こすりつけ る オナニーあらすじ
と平助が言っ(🕝)ている(🎓)ところ(🤴)へ、(💢)一人の方の女の子が近づいて来(lái )て、(💻)半蔵(🧡)(zā(🔳)ng )にお辞儀をして通(tōng )り過(guò )ぎた。後ろ姿もかわいらしい(💔)。男の子のよ(📱)うに結った髪のか(🏝)たち(🚖)か(🍉)ら、(🚮)さっぱりとした浴(🐥)衣ゆ(📗)かたに(🔻)幅(😵)の(🔥)狭い更紗さ(🍼)ら(😠)さの帯(dài )を(🉐)しめ、後ろにたれ下がった浅黄あさぎの付け(🌤)紐ひもを見せ(♊)たとこ(🍼)ろ(🔵)まで、ちょっと女の子(zǐ )とは見(jià(🔮)n )えない。小娘ではありなが(🔑)ら(🤫)男の子(⛽)の服装(🤐)だ(👉)。その異様な(❔)風俗がか(🍞)え(😗)ってなまめかしくもある(🍧)。
「お武(🥧)(wǔ )家(jiā(🎂) )様(🏅)、わた(💋)くし(🦖)は怪(guài )しい者(🦇)でもなんでもございません。伊(yī )那い(🕝)な(🎹)［(📭)＃「(🐄)伊(🚡)那(nà(⛩) )」は底本では「伊奈」］(💇)辺(fǎn )まで(🖤)用(🏁)事があってまいる途中(🈲)、御(yù )通行(háng )ということ(🚛)で差(chà )し控(🐈)えていた(🌻)も(🔳)のでござ(🐃)います(🐳)。これ(👤)からはいかよう(🔫)にもお供(gòng )を(😋)いた(🔂)します(🛏)か(✅)ら、(👑)お助けを願(💑)います。」
(🏚)高崎(🗞)(qí )での(🗨)一(🏴)戦の後(🐰)、上州下(♓)仁田し(🤣)もにたまで動(🐉)いたころの(🙅)水戸(hù )浪士(shì )はほとんど敵らしい敵を見(jiàn )出さな(📍)かった。高(👇)崎(😺)(qí(🎶) )勢(📬)は同(💄)(tóng )所の橋(qiá(💍)o )を破壊し、五十人ばかりの警固の(🧔)組(zǔ )で(🧒)銃を(🥞)遠矢に(🧑)打ち掛けたまでで(📴)あ(🌚)っ(🥇)た。鏑川(chuān )かぶ(🔰)らがわは豊か(🈳)な耕地(☕)の(👦)間を流れ(🔟)る川(chuān )であ(🐬)る。そのほ(🍜)とりから(💇)内山峠(gǔ )まで行(📜)って、嶮(🌬)岨けんそな山(👺)の地勢にかかる。朝早く(👞)下(xià )仁(🤴)田を立(🗝)って峠(gǔ )の上まで荷を運ぶに(🧟)慣れた(🔇)馬(📌)でも、(🐪)茶漬(🥋)ちゃづ(🕹)けごろ(🥦)でなくては帰(💌)れない。そこ(📄)は上州(🐧)と信州の国(guó )境くにざ(🛶)かいに(🐮)あたる。上り二(èr )里、下(xià )り一(yī )里(lǐ )半(🥝)の極ご(🏻)く(💺)の(💃)難場だ。千(qiān )余人からの同勢(shì )が(🦋)その峠にかかる(💀)と、道は(⤴)細く、(🌁)橋は破(pò(🙊) )壊してある(㊗)。警(jǐ(🚴)ng )固の(🍎)人数が引き退いたあと(💍)と(🍔)見えて、兵糧(🤺)雑具(🦀)等が(🎟)山間(jiān )や(🧣)ま(⛽)あいに打(💍)ち(🌼)捨て(✏)て(🥑)ある。浪士らは木を伐きり(🏍)倒(dǎo )し、(💷)そ(👵)の上(shàng )に蒲団ふと(🆗)ん衣類を敷(fū )き重ねて人馬を渡した。大(dà )砲、玉(🦗)箱(🛶)から、御紋(🈯)付きの長持、駕(jià )籠(🏷)(lóng )かごまでそのけわしい峠を引(yǐ(🌫)n )き(👅)上(shàng )げて、やがて(🕝)一(🦍)同佐久さ(🌞)くの高原地(😈)に出た。
「念の(🤗)ためにうかがい(💽)ま(🍾)すが、(♐)伊那の平田御(yù(📙) )門人は『古史伝』の発行を(🔊)企てているように聞いて(♈)います。あれ(🍦)は何巻まで行ったでしょうか。」
筑波(bō )つ(🔋)くばの騒動(🎥)以来、関東の平野の(🎟)空も(🕜)戦塵(chén )せんじんに(✡)おおわれ(🐚)て(🚘)いるような時(🐝)(shí )に、ここに(💳)は一切の争いをよ(🦉)そにし(📲)て、(🎡)好き(🏷)な(📱)俳(pá(😘)i )諧はいかいの道に遊ぶ多吉のような人も住んでいた。生(shēng )まれ(🌐)は川(chuā(⛱)n )越かわごえで、米問屋と酒問(wèn )屋(wū(✅) )を兼ねた大きな商家(🎪)の主(zhǔ(🎉) )人(🍦)であ(🐾)ったこ(🤰)ろには、(🌒)川(chuā(📶)n )越と江戸の間(jiān )を(🐴)川舟(🆙)でよ(🎥)く往(wǎ(👝)ng )来(💋)(lái )し(🍸)た(⛩)と(🔮)いう。生来の寡欲かよく(🐳)と(💺)商(⏱)法の手(🎞)違いとから、こ(👬)の多吉が古(🈸)い暖簾の(👣)れんも畳たた(🗃)まねばな(👻)らな(🤟)くな(🈚)っ(🚛)た(➿)時、かみさんはまた、草(👼)鞋わらじばき尻端折(shé )しり(🔸)はし(🈵)ょりになって「おすみ団子(zǐ(😱) )だんご(🐢)」とい(😮)うも(⚾)のを売り出(💑)した(🏰)こと(🚐)もあり、(😩)一(👎)家(jiā )をあげて江(jiāng )戸(🦓)に移り(🥫)住むよ(🐇)うになってからは、夫おっとを助けてこの都(😋)(dōu )会(huì )に(♉)運(🗻)命(mì(🐜)ng )を(⌚)開(🌑)拓し(📄)ようとしているような健気けなげな(🍹)婦人(rén )だ。
「お前(qiá(⛓)n )はどこの者(👋)(zhě )か。」と浪士がきいた。
「オ(🥗)ヤ、もうお(🈷)立ちですか。すっかりお(💰)した(🤹)くもで(🖌)きま(🆘)したね(🏹)。」
時も時だ。西には(👏)すでに(🐪)大(🔅)和(hé )やまと五(wǔ )条の乱があ(🔤)り(😇)、続(xù )いて生(shēng )野銀山(shā(🛂)n )いく(⏸)のぎんざ(🆚)んの乱(luàn )があり、そ(🍝)れ(🏧)が(🚌)ようやく(🍞)し(➿)ずま(🙇)ったかと思うと、今度は東の筑波山つくばさ(📠)んの方に(🛰)新しい時代の来るのを待ち切(🥍)れないような第三の烽火(🐆)(huǒ(🏅) )のろ(👼)しが(🏥)揚がった。尊(zūn )王攘夷(🎃)そ(〰)ん(🙉)のう(✂)じょう(🦖)い(🈂)を(👐)旗(🥅)じるしにする一部(🏾)の水(shuǐ(🕤) )戸の志士はひそかに長州と連絡を執(zhí )り(🌜)、(🔴)四(🐠)(sì )月(🏾)以来(💆)反旗をひるがえし(🧗)ているが、ま(🗼)だそ(🎎)の騒動もしずまらな(📢)い(🏊)時だ。
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