源(yuán )吉(jí )が、(🐔)集會(huì )の途(⬆)(tú )中(📳)(zhōng )、醉拂つて歸つ(🎮)てきた。札(🛬)幌に行(háng )つてゐる勝(👜)から、手紙が來てゐた。
「うん。」さう云つ(🎖)て、立ち上(🌯)つた。……
(🔈)次は、四十位(wèi )の百姓で、壇に上る(〽)と、(🎳)いきな(🥔)り手を(🥍)ふり※(「廴(🌂)+囘」、(💙)第4水(shuǐ )準2-12-11)はしながら、(⏪)醉つ(🖖)た眼(🈳)を皆の(📐)方(👶)へす(📺)え(✖)て「俺(🎮)達は……」と(⚽)か「そこで以て、故に……」(🐞)とか(🕒)「そ(🎃)して須く……」「(🚁)しなければな(🥚)らない(😦)ん(🕌)でありま(💓)す。」(🅾)そん(🎨)なことば(📨)かり云つた。ぐでん/(💨)\に醉拂つて(📱)ゐた。皆が(🌮)笑つた(💠)。誰(shuí )かゞ、そんな奴は下(🌴)ろせ、(🧠)とか(🔶)、下りろとか叫んだ。その百姓は、臺の上(💵)で見得を切(🐶)つてみせると、(🛴)身體(👾)をフ(📿)ラつ(🌚)かせなが(🐞)ら壇(🎎)を下(xià )りた(🏩)。もと(🐵)旅役者(💵)(zhě )に入つてゐたことがある男(nán )で(🖇)、醉(😠)(zuì(♊) )拂(👓)ふと、昔の型(🐳)物(🏰)の眞似を(👧)するので、(🦕)皆んな知つてゐた。
「覺え(🌋)て(✴)ろ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
源吉が臺所(suǒ )で水をの(🚧)んでゐたと(💄)き、外(wài )から來(✡)た由(yóu )が(🚑)源(yuán )吉を(🔩)見て、云(yún )つた。源吉(jí )は口(🔣)のそ(🔝)ばまでもつて(📄)行つた二(📕)杯目の(🔙)ひしやくを、(⏱)そのまゝに、とめて(🚺)「(🛳)うん※(感(🚢)嘆符(fú )疑(yí )問(🤴)(wèn )符、1-8-78)」と、ふ(🗝)りかへつた。眼がぎろりとした(💎)。
「表お(🍧)ツか(😃)ね(🏄)え(👉)で。んに、寒いわ。」(🌤)半分(🗼)泣き聲で由(🥑)が(😊)云つた。
そして、(📃)眞(👸)(zhē(🐾)n )面目(🕥)(mù )に「お前(qián )だつて、目さめれば、源や(🆎)文が風邪ひかねえかつて氣ばつけ(📼)て、夜(yè )着かけ(🥚)てやるべよ。」と云つた。
源吉(✖)が(🌈)入つてくると(🌗)、母親(⛎)は、(🔗)
「うん?」源吉は、水の入(📠)つてゐるひしやく(⛽)を(♟)持つたまゝ、ウロ/\(💁)した(🉐)眼で母親を探(tàn )がした。
が(💦)、何(🎣)時の間にか、その生命のも(🏅)とでの(✴)やうな(🐧)土(🛍)地が(💦)、「地主」といふものに渡(👏)つ(👮)てゐ(🏳)た。父親(💽)(qī(🦅)n )は、ことに、死ぬ(👊)前、そのこと(🏅)ばか(👔)りを口(kǒu )にして、グヂつてゐた(🛷)。源吉(🕘)(jí )は、それ(🥢)をきく度(🏽)に、子(🏳)供なが(🚞)ら、父親の氣(qì )持が分ると思(🔤)つた。源(⤴)吉(😿)が地(📽)主(🛴)の(🏁)足(zú )に(😺)かじりついたの(🥣)は、(🌞)さう無意味な理由か(🆔)らではな(🛢)かつ(🍸)た。「畑は(🦄)百姓(🏯)のもので(💲)な(🦁)ければならない。」さう文(💓)(wén )字通りはつきりではなくても、このこ(🏊)とは、(🐔)源(🐘)吉は十一、(🧒)二(🤥)の(🧝)時から、父(fù(🏕) )親(⛽)(qīn )の長い(♎)經(jīng )驗(yàn )と一緒に考(🚳)へてきてゐた(🎫)。
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