電マ エロ 無料あらすじ
「この野(yě(🏟) )郎(📟)共(gò(😓)ng )、串だ(📐)んご(🤤)みたいに、手前(🚷)え等ばつきさ(🈁)して、警察に、渡してや(😧)るから(⏮)――今に、食はねえめ(🐄)に(🏘)會(huì )ふな(🕤)！ 役人ばつ(📨)れて(🍳)行(🔆)つて、(🈲)お前達のものビタ／(🛳)＼片ツぱしから差(😚)押(🛤)へてやるから。」
母親(qīn )が眼をさま(🍲)して、(🤫)一寸枕(🕯)か(🐳)ら顏を(⬅)あげて、こつち(😢)を見なが(🕔)ら(💳)云つた(🧢)。源吉は火も、(🍰)も(⛓)う(📎)燃え殘(cá(✂)n )りしかな(👥)くて、自分(🥔)が寒くなつてゐたのに氣付いた。
「俺アそつ(🎊)たらことなら(🖲)、(🐘)やめたらえゝと思ふんだ。」(🤷)と半分泣聲(🏢)(shēng )を出して云つ(⭕)た(🔕)。
「うん。」さ(🎽)う云つ(🧀)て、立ち(🤜)上(🍰)つた。……
「地主の野(yě(🚾) )郎、下手(🤓)なごとしたら、袋た(🧚)ゝきだ。」さう、(🌞)大聲で(🎛)源(yuá(😌)n )吉に(🥦)云つた。そして、さういふ氣(🏳)勢が、(😓)云(yún )はず語らず(📷)、皆の氣持を横に、太(tà(👫)i )く強(👧)(qiá(🍸)ng )く一本に結(jié )びつけてゐた。若し、彼等の前(🕓)に何か(📒)邪(🥊)魔も(🖤)のが出(chū )た(🅰)としたら(🍋)、それがどんな(🦐)も(🚍)ので(🐒)あらうと、(🚆)騎兵の一隊(duì )が敵(🏿)陣の眞只(✒)中に飛び込(rù )んで(🔀)、(🌐)馬の蹄(🏨)で縱横に蹴ちらすやうに(🦔)、(❌)一氣にやつつ(👵)けた(👀)か(✒)も(🤖)知れない。―(🤱)―(🎫)そ(🎠)れ(⛩)は、誇張なくさうだつた。
母親(🐟)のせきに、お芳(😭)の父が會つたとき、「(🌜)あれア、もう百姓仕事も出來ねえ、ふにやけ身(shēn )體(🏉)になつて(📗)歸つて(🚡)きたんし、手もまツ白く(🖨)て、小(xiǎ(🛹)o )さくな(🌈)つて……良(liá(👲)ng )えい穀つぶし(🆗)が舞(wǔ(💶) )えこ(🙄)んだもんだし。――あつたらご(✡)と(🚱)に(⛑)な(🔯)つて(🕸)親の罰だべ(☕)なん(🏔)す(💏)。」(🕸)と(🔻)云(🏪)つた。
「赤子(zǐ )あか(🌼)、んで墮(👜)おりたのか？」と(♐)、ひよ(⌚)いとき(👧)い(🐩)た。
「(🦀)こ(🕺)の野(yě )郎(láng )共、串(chuàn )だ(🤰)んご(🦇)みた(🌘)いに、手前(🎞)(qián )え等ばつきさ(🏐)し(😇)て、警(jǐng )察に、渡し(🛥)てやるから(🉑)――今に、(🆑)食はねえ(🐜)めに會(🦒)ふな！ 役人ば(🥒)つれて行(há(🌀)ng )つて、(🐰)お前達のも(🤲)のビタ／＼(🚨)片ツぱしから差押へてやる(🌶)から。」
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A 生れて百二(🏮)十日(📴)目に大がか(🐵)りな誕生祝(🌉)ひ(👠)をした。
A あの、あわれな、卑屈(🔌)な男も(👐)、こうして段々考えて行(💫)くに連れ(🤩)て、少しず(🎺)つ人(⛱)間の位置を持(🤬)ち直して来た様子であり(😯)ます。悪(🐶)い(🧀)と思っ(🐘)ていた人(🛥)が、だんだん善くなって来る(😩)のを見る事ほど楽しいこと(🤷)はありませ(🎌)ん。弁護のし(⛽)ついで(⏪)に、この男の、身(👫)中の(🥀)虫、「芸術家」としての非情に就いても、(🚽)ちょっと(🕓)考(🚚)えてみ(🚞)る(🐡)ことに致しましょう。この(🔦)男ひ(💤)とり(✉)に限ら(🔵)ず、芸術家(⏱)とい(🎯)うものは、その腹(🦌)中に、どうしても死な(💯)ぬ(💩)虫を一匹持っていて、最大(🛴)の悲(🍨)劇(💲)をも(🤚)冷酷の眼で平気で観察してい(🕶)るものだ(🚤)、と(🥁)前(🎶)回に(🚻)於(🔁)いて(🍯)も、前々回に於いて(🏒)も非難し(😡)て来た筈でありますが、(🌋)そ(💨)の(⛎)非難(🎻)をも、ち(✍)ょっと(👽)ついでに(🏗)取り消してお目に掛け(🐍)たくなりました。何も、人助けの(👓)為(☕)であり(🛢)ます(🔷)。慈(🎶)善は、私の本性(🐅)かも知れません。「(🎋)醜いも(🤘)のだけを正体として信じ、美(📦)し(🏿)い(🍎)願望(🍺)も(🥜)人間には(📼)在るという(🍒)ことを忘れているのは、(📐)間違いであり(🌞)ます(🐾)。」と(🤢)Ｄ先生が教(🥒)えて居ります。何(🔧)事も、自分を、善(🐂)いほうに解釈して(🐋)置(🛥)く(🖕)のが(🎓)いいよ(🛂)うだ。さ(🏬)て、芸(📎)術家には(🈁)、人(🔏)で(🏽)無い部分が在る、芸術家の本性(🥏)は(🤛)、サタ(🙎)ンであ(📜)る、という私の以前の仮(✈)説に(👆)対して、私は、もう一つの反立法を持ち合せているの(📛)であ(⬜)ります。それを、(⏭)いま(🙅)、お知らせ致し(🐽)ま(🥦)す(🛐)。
A私に一番不可解なのはこの(🍒)一事で(🔼)し(🧤)た。ナオミと熊谷とが怪し(🦏)いとすれば、なぜ邪魔になる連(🍗)中を引(🚞)っ張っ(😯)て(🥕)来(😷)た(🏗)りす(📆)る(🦄)のだろう？(🥁) (🎂)彼等の一人が(🍁)訪ねて(🗺)来たり、ナ(🐸)オ(🖊)ミ(🎐)がそれと話しているとはどう云う訳だ(🛏)ろ(🗂)う？ (✋)彼(🐴)等が(🔭)みんな(❗)ナオミを(🏐)狙ねらっているとし(🕦)たら、何故なぜ喧嘩けんかが起(🍝)らないの(😊)だろう？ (🔰)昨夜(🔞)もあ(🥇)んなに四人の(📨)男(👶)は仲好なかよくふざけていたじゃな(🔀)いか。そう考え(🏰)ると再び私は分ら(📞)なくなって、(♏)果してナオミと熊谷とが怪(👱)し(🏬)い(🏈)かど(🎇)う(💢)か(🐂)さえ、疑問になってしまうの(🈁)でした。
A「身の(🎏)た(👠)け一丈、頭の幅は(🐴)三尺(📒)、――」(🎹)木戸番(🐋)は叫びつづけ(🤦)る。私の血はさらに逆(❇)流し荒れ狂う(🎋)。あれ(🛂)だ！ たしかに(🎤)、あれ(⬛)だ。伯耆(🈁)国淀(😱)江村(💤)。まち(😚)が(💉)いない。この絵(👀)看板の沼は、あ(🐽)の「(🔅)い(🏎)かぬ老頭」の(🏰)庭の池(💞)を神秘めかしてかいた(🔛)のだ(🏮)ろ(💍)う。それでは、事実、あれが「いかぬ(🕜)老頭」(🧜)の池に棲息(📏)して(🕣)いたのに違いない。身の(🚙)たけ一丈、頭(🔱)の幅三尺というのに(🥌)は少し誇張もあるだろ(🕚)う(🔌)が(⏲)、(🎾)とに(😑)かく(🐲)、あの(⛑)、(💂)大――(🐪)山椒魚がいた(🛐)のだ(🚏)！ そうしていま、この私の目(🐱)の前の(🤳)、薄汚い小屋の中にその尊い(🏃)お身(🌯)を横た(💃)え(👓)ているのだ。な(🦁)ん(🙎)というチャンス(🌧)！ (🛌)黄村先生があのよ(📣)うに老(⛹)いの胸(🆖)の内を焼き(⏲)こがし(🦌)て恋いし(😌)たって(🚴)いた日本一の、いや世界一(💵)の魔(⛳)物(🚧)、いや魔物(🍀)で(🤺)はない、も(😔)ったいない話だ、霊物が、思わざりき、湯(❕)村の見(🥫)世物になっていると(😍)は、それ(🍛)こそ夢に夢み(🌾)るような話だ。誰もこ(🗓)の霊物の真(🌬)価を知るま(🐚)い(🤥)。これは、(🕷)なんと(🔘)しても(🛄)黄(🛁)村先生に(🚣)教えてあ(🐌)げなければならぬ、とあの談話筆(🚒)記を(🏸)してい(🏙)る時には、あんなに先生の(🥡)お話の内容を冷笑し、主題の山椒魚なる動(🏢)物に(👟)もてんで無関心、声をふ(🍗)るわ(📶)せて語(🚦)る先生のお顔を薄気味わ(🈴)るがったりなど失礼な感情をさ(🤞)え抱いてい(🆕)た癖(👮)に、(🍟)いま眼前に、事実、その伯耆国淀江(🚝)村の(🐫)身のたけ(🈁)一(🎲)丈が現(🐹)出する(🏩)に及んで、俄然がぜんてんてこ舞(👝)いをはじめてしまった。やはり(🗃)先生の(⏫)お言葉のと(🤜)おり(🖨)、人間は形の大(🕣)きな珍動物に(👫)対しては、理窟(🐁)もクソも(🌡)ありや(🎾)しない(🐬)、とても冷静な気(🙍)持(🥩)なんかで(📠)居(🥑)ら(🚭)れるも(💠)のでな(🕥)い。
A 霰(🛵)あられの如き間投詞か(㊙)ん(⛺)たうし(🙌)の互に交かはされたる後、灑すゝぎの水(🍀)は汲(🗼)まれ、草鞋わらじは脱(📬)ぬ(🤩)が(🔭)れ、其儘奧(🤪)の室へやに案内せられた(🕦)る(😟)が、我等二人は(📯)先ま(🖲)づ(〽)何を語るべきかを知(🗾)らざ(🐖)り(🤗)き。
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