「(🐉)何(👂)しろ紳士(🐄)しんし(🥪)だから(😠)ね。」(🤪)
「おはよう(🙌)ご(🥧)ざいます。」
「やんやと(🥜)頼たのまれま(🥩)したが、断わること(🏬)に(🌠)しました。」(🚒)
「(👟)しかし(📁)、ぼくから先生に(☝)そう申(🚢)しておいた(🌾)んじゃありません(🔀)か。」
静坐の(🥉)あとは遥(yáo )拝ようは(🌯)いだった。――これ(💽)は(👺)皇(🌮)大神宮こうたいじんぐうと皇(huá(👔)ng )居こ(🏭)う(🏸)き(😗)ょに対する(📺)儀(yí )礼ぎれいで、その当(🖖)時は(📤)、(☝)極(jí )左きょくさ分子(🚃)や一部の(💪)キリスト教(🌭)徒以外の(👠)全国民(🛡)(mín )に(💅)よっ(🔅)て当(dāng )然な(🐚)国(guó(🌼) )民儀礼と認(🎰)められ、(🎟)集団行事にお(👱)いてそれを(🕎)欠(qiàn )くことは(🎯)、国民常(cháng )識に反する(🐅)ものとさえ(🚄)考(🐜)えられていたの(🎱)で(🍉)ある(😺)。
「(👰)おそれ(🚮)入り(😊)ます。では申(shēn )しあげますが、実(👳)は(🐨)国もと(🕧)におりまし(🕕)た(🔟)ころ、いつも師匠ししょうに、(🏕)鐘をつ(🎸)くなら、鐘を仏と(🤕)心(🅰)(xī(🌭)n )得(🌅)(dé )て、それ(➡)にふ(🗝)さわし(🛸)い心のつ(🆗)つしみを(🅱)忘れて(🌆)はな(😮)らぬ(🚣)、と言い(🕘)聞かされ(🏪)ておりましたので(🕢)、今朝もそれを思い出し、ひとつきご(😦)とに、礼(lǐ(🎇) )拝らいはいをしな(🔦)が(🎆)ら(🎨)ついたまでで(🐲)ございます(🐱)。」
それ(🐠)に(🔓)は、組織や、講義科目や、諸行(háng )事(shì )の時間割など(🤭)、必要(🏞)(yào )な諸(zhū )計(🍻)画が一通りならべられていたが、そ(✊)のどの部分(🖥)を(🏜)見ても常識か(🚪)らとび(📌)はなれ(🍟)たよ(🐼)うなことは(🎓)一つもなかった。塾堂と名(🛅)のつくところでは、そのころほとんどつきもののように(🌺)なって(🥜)いた「み(🍳)そぎ」とか、「(👚)沈黙ちんもくの労(🌽)(láo )働(🚥)(dòng )」とか、(🎵)およそそういった(😓)、い(🚨)わゆる「鍛練たんれん」的な行事が(❄)全く見(jiàn )当(😭)たらないのは、(🧛)むしろ(🐋)みんなには(📉)、ふし(🏏)ぎに(🍿)思われたく(🎅)ら(📮)いであった。五時半起床というのが、(🤥)二(🚻)月の(🌉)武(🌷)蔵野むさしので(🥒)は、ちょっとつらそうにも思えたが、それも(🦃)青年た(📠)ちにと(⤴)っては、決(🎏)して(🔡)お(🗼)どろく(📉)ほどのこ(⛰)とではなか(👦)った。むしろかれら(🔴)をお(👝)ど(👄)ろか(⛽)したのは、生(shēng )活にうるおいを与(yǔ )あたえるよう(🥩)な行事(shì )が、かな(🔳)り(🐩)の程度に、(🍭)織おり(⛩)こまれて(😌)いるこ(🕝)とであった。とにか(🕔)く、見(⛔)る人が見(🎃)れば、日(🗼)常生活を深め高(⭐)(gāo )める目的で、すべてが計画されているということ(🛒)が明らかであった。
と、先(🍬)生は、かなり間を(🥏)お(🍜)いてから、つ(🤖)づ(🥎)けた。
「ちょっとぼく(♉)に打(🎅)たし(👒)てみて(🧒)くださ(🌗)い(📢)。」
「そ(⛵)うだとすると、みん(🔌)ながまごこ(🍱)ろをこめて常(cháng )識(shí )をはたら(🥥)かしさえ(😥)すれ(⛳)ば、(📟)落ちつ(🎒)くべきと(🛳)ころに落(luò(🛵) )ち(🌝)つくんではないかね。」(🐫)
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