源吉は、自分がなんのき(🎆)つ(🍊)かけも(🍫)なく、(🦍)突(tū )コ(🕤)ツ(🐚)に(🐈)それを云つたこと(🛃)に氣付いて、(🍤)赤くなつた。ドギ(🏗)まぎして「(🏫)芳(fā(😇)ng )さ」と云つた。
皆(👻)は駐在所の角(jiǎ(🆓)o )につな(🐾)がれてゐた、空(kōng )になつた馬(mǎ(🧒) )橇(🏷)に背中(🔥)を(🥘)圓くして乘(chéng )ると、出掛けた。なぐ(🦇)られた(👭)あとに(🚎)、寒(💂)い風が當(dāng )ると、ヒ(📳)リ/(🐊)\(🐬)とそこ(💷)が(🗓)痛んだ(🌠)。吹雪いてゐた。町(dīng )外れに出ると、(📜)そ(🥪)れ(🖍)が遠慮(lǜ )なく吹きま(🛵)くつ(🏩)た。皆は外(📴)(wài )套の上(shà(🥢)ng )に、むしろやゴザ(🕎)をかぶつて(🥘)、出來(lái )るだけ身(shē(🔐)n )體を縮めた。一臺(tá(🔙)i )、一(yī(🌪) )臺、元氣なく暮方の、だん/(🌯)\嚴(🍃)し(🏠)く(🗼)なつてゆく(🎅)寒(💃)(hán )氣(qì )の(👋)中(🌻)を(👀)、鈴をならしながら歸つて行(háng )つた。誰も、何(hé )も云はな(👰)かつ(⚫)た。お互はお互の顏も(🔼)見(👞)なかつ(👸)た。見よう(🤳)ともしなか(⛳)つた。
源吉は、フ(😹)ト思ひ出し(🏻)た(📎)やうに、ゴクツとのどをな(🚹)らして(🍀)、水をのむと、外へ出(💋)て行(🥥)つた(⛱)。
俺(🏒)は、村(🦈)(cūn )にゐたときから、君とちが(🛏)つて、どうし(📴)ても落(🚣)(luò )付いてゐ(👸)ること(🎈)が出來なかつた。こんな(🚰)生活(💧)でない、(🐛)もつ(😭)といゝ、本當の生活(huó )がある(💞)と、いつでも(🍭)、(🥅)考へてゐた(🦆)。何ん(🔼)で(🎀)あるか(💈)ちつとも分らず(🧥)に、そればかり(💢)考へてゐた(💣)。が、今になつ(🚷)て(😝)、(🖼)俺(🏰)達がどん(⏩)なところに轉ば(👤)うが(📶)、轉べるところ(💓)は(🧙)決つてゐる、とい(🛣)ふ(🐃)ことが分つた(🙍)。分らされたんだ。君はきつと(😕)、こんなことを云ふ(☕)やうに(📫)なつた(😙)俺を(⛎)笑ふだらう。笑はれても仕方(fāng )ない人(rén )間だ(💆)。然し、俺は、(🍴)俺(⏺)達皆が一體どんなものであり、(🤜)どんな(🤡)ことをして居(jū )り、それ(🦉)がこの社(shè(🔃) )會(🗞)(huì )にど(🔑)んな役目と、待遇をうけてゐるもので(🐼)あるか、かうい(😂)ふこ(🌉)とを、(🚩)こゝへ來(🌛)てから初(🎹)めて(📎)知(🐄)る(😰)やうになつた。百(bǎ(💺)i )姓も、このこと(🌉)は分(🎚)(fèn )らなければならな(📤)いこと(🕠)だ(🍮)。こゝ(🐝)には、こつそり、(🌋)さういふことを研究し(🤣)て(🖱)ゐる人達(😶)がゐるんだ(⛄)。俺も一寸顏を出(chū )すやう(⛔)にな(🥅)つてか(🉐)ら(🥁)、ぼんやりなが(🚍)ら分りかけ(🐰)てき(🔭)た(🌃)。そして、(🔄)俺はび(🧤)つく(🌂)り(💣)してゐ(😾)る(🚸)。この世の(🔜)中が大(dà(🏖) )變(🦁)(biàn )なからくりから出來(lái )てゐるといふことを初(chū )め(🥕)て知つ(⛽)た。そして(🐾)、そのどれもこれもが(🚨)、皆、「俺達の」頭(📷)(tóu )に成(chéng )る程(chéng )とピン/\(🗒)く(🏸)る(🎱)ものだ。
「この意見(jià(💲)n )に反對の人は手(🚿)を(🦊)あげて下さい。」
源吉(🚞)は、自分がなんのき(🚎)つかけもなく、突(👐)コツにそれ(👗)を云つ(🛎)たことに氣付いて、赤(chì )く(🏠)な(💳)つた。ドギ(👜)まぎして「芳さ」と云つた(😣)。
そ(🧛)して、眞(zhēn )面(🚓)目(mù )に「お前だつて、目(😗)さ(🌛)めれば、源(🏦)や文が風(fēng )邪ひ(💣)かねえかつて氣(😖)ばつけて、夜着かけ(🐜)て(⬛)や(🐰)るべよ。」と云つ(🍸)た。
三日(🍓)間駐在所(🎹)に置かれて、その(♟)暮方(fāng )、十二(🈺)、三人が歸つても(🕐)いゝ(👯)事になつて、表へ(💭)出された。幹(gàn )部(🍠)の(🍝)ものは札(zhá )幌へ送(🚿)られることになつたのでのこつた。
「(🌉)可(kě )哀(🍈)(ā(🦅)i )さうに(🥝)! (👑)産婆(🏮)さ見せる金も無え(🚹)べし(🚨)、そ(🥂)れ(🍴)に、こツ恥(chǐ(🆚) )かしく(😀)て(🍗)見せもされねえべしよ。―(🚍)―お芳の(🍷)弟お(🈯)んじ云(🚳)つてたけ(😩)ど、毎日札(zhá )幌さ手(shǒu )紙(👩)ば出(chū(♌) )してるどよ。んから、あ(🥂)の郵(yóu )便持ちがく(🛺)る頃(qǐng )に(🔄)、(😩)いつでも入(🍰)口(📫)(kǒu )さ立つて待(👮)つてる(🚬)んだけど、一度(dù )だつて、返事(🗨)來(🏨)(lái )たごと無えて(🈚)たぞ。」
石(shí(🤸) )山(shān )は「齋藤案」を持(chí )ち出(📴)し(🦀)て、そ(🧟)れに(😖)對して論議(👝)(yì )を進め(⏪)るこ(🦎)とにし(🏿)よ(📄)うと計つた。
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