日本《れず えろ あにめ》2行目ライン
れず えろ あにめあらすじ
「お前に(🤙)わ(👼)からなければ、孟(🥙)(mèng )孫(🔑)には(🦂)なお更わかるま(🌶)い(🤽)。少し(➕)言葉(⛹)が簡単すぎたよう(🔀)じゃ。」(🕐)
(🎹)陽(🤙)貨(huò )は、座につくと、い(🍻)かにも熱意のこもったような口調(🐓)で説(shuì )き(👲)出(chū(🆑) )した。
「血統など(🐆)、(🔋)ど(💺)う(🍉)で(🔕)も(🛣)いいでは(🔩)ござ(🔗)いませんか(🛬)。」
（礼(lǐ )にそむくわけには行かない。しか(🖕)し、(🚾)無道の(🌺)人に招(zhāo )かれて、た(📫)とい一日たりともこ(🚖)れ(🤼)を(🤑)相たすけ(🆔)るのは士(shì )の道(dào )でない。況んや策を以て乗じられるに(🗄)於てをや［＃「於(yú(🤚) )てをや」は底本では「於ておや(🚯)」(👙)］(📘)で(👁)ある。）(🥔)
「(🔄)口の達者なものは、とかくつ(🙅)まらんことをい(🐢)い出(🌊)すものじ(💦)ゃ(🦄)。出(chū )まかせにいろん(🔞)なことを云っ(🔊)て(🥘)い(⏺)るうちには、結(😮)構世の中(🚇)の憎まれ者(🦖)にはなるだろ(🍌)う(🎑)。仲弓が仁(🥦)者(zhě )で(🕐)あるか(📜)ど(😚)うかは私は(🤯)知らない(📇)。し(💚)かし彼(bǐ(🙀) )は(📔)口(🤥)(kǒ(⬇)u )だけは慎ん(🕴)でいるよ(🛺)うに見受(shò(⛱)u )ける。いや、口が達者(zhě )で(🥕)なくて彼も仕合せじ(🛹)ゃ(😬)。誠実な人間(jiā(⭐)n )には、(🗾)口などどうでもいいことじゃでのう(🎁)。」(🌫)
(㊙)かといって、孔(➖)子(zǐ(🤭) )に対し(🧚)て、「そ(🏄)んな遠(yuǎn )まわしを云わないで、もっと(😯)あからさまにいって下(xià )さい。」と(🛷)も云いかねた(🌎)。もし孔子に、諷(fěng )刺の意(yì )志がないとす(🏥)ると、そん(🦏)な(🤭)ことを云(🉑)い出(🐨)すのは、礼(lǐ )を失(shī )す(👳)ることに(📝)なる(🉑)からである。
(💪)かと(🌤)いっ(🎽)て、孔(♋)子に対(🐻)(duì )して、「そんな遠(🔙)まわしを云わないで、もっとあからさまにいって(😫)下さい(🍮)。」とも云(📢)いか(⬇)ねた。も(😴)し孔(⭐)子(zǐ )に(🚯)、(✂)諷刺の意志(zhì )がないとすると、(🍲)そんなこと(🦈)を云い(😎)出(📖)すの(🧖)は、礼を失することに(🤫)な(👥)るからで(⚡)ある。
陳(ché(🔱)n )亢ちんこう、伯魚は(😖)くぎょに問い(💯)て曰(yuē )く、子(🍳)も(💃)亦(🏝)(yì )異聞ある(🐢)かと。対えて(🍾)曰く、未だし。嘗て独り立てり。鯉(📉)り趨(👻)はしり(😀)て庭を過ぐ。曰く、詩を(🌝)学びたるか(🦃)と。対え(🚭)て曰く、未だしと。詩を学ばずんば、以て言う(💝)ことなしと。鯉退(tuì )しりぞきて(🛅)詩を学(🔨)べり。他日(rì )又独り立てり。鯉(🎤)(lǐ )趨(qū(🎞) )りて庭を過ぐ(🚦)。曰(🍰)く、禮を学びたる(🚃)かと(🏙)。対えて曰(♍)く(🤐)、未だし(👅)と。礼を学ばず(🛁)んば以て立つこ(🔰)となし(💜)と。鯉(lǐ(🚯) )退きて(🍾)礼を(🐏)学べり(👰)。斯(💙)の二(🖋)者(😩)を聞けりと。陳亢(kàng )退きて喜びて曰(🚌)く、一(yī )を問(🌛)い(📟)て三を(🌥)得た(😗)り(🎾)。詩を聞き、礼を聞き(🏩)、又君子の(🍑)其(🌿)(qí )の子こを遠ざくるを(🐊)聞(🈹)けりと。
そう思(sī )うと(📭)、彼の心(xīn )臓は、一滴の血(♓)も残(cán )されてい(❓)ないか(🕴)のように、冷たく(🐮)なった。
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