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 仙台せんだいには、わたしは(🖊)一年しかいませんでした。その(✍)一年(✅)はわた(㊙)しにと(🛩)って、(🏯)一(yī )生のうちの最も楽しい時の(👤)一つ(🦆)で(🚵)した(🍻)。わ(👿)たし(🗳)の迎えた朝のよう(♎)な時でした。しか(🖐)し、これはた(💥)だの朝でもあ(🍣)りま(🎽)せん(🛡)。そのことを皆さんにお話(✝)(huà )ししまし(🖲)ょう。

 瑞巌寺(sì )ずい(🏀)がんじは東(♈)北地方に名(míng )高い、松島にあ(🖖)る古い大きな寺(sì )で、そこに安(ān )置(🔉)(zhì(😡) )してある伊達政(🍍)宗だてまさむねの(🍳)木(mù(👋) )像も世に(⏯)知られています。ちょうど(📎)わたしの甥お(🗺)いが東(🧢)京か(🌽)ら仙(xiā(🎆)n )台せんだいの宿へ(🧀)たずねてきたもので(🍀)すから、二人で松(sō(👺)ng )島(dǎ(🐆)o )見物を兼(😩)ねて、(💮)木像(xiàng )拝見(😻)と出かけま(🙁)した。あい(🚱)にく、その木(mù(🐴) )像はるす(🏋)だという(😠)のですが(👓)、しかし声は(💡)するのです。そこ(🤯)で(🐁)わ(📟)たし(💞)が(🔊)尋ねてみ(📄)ました(🍌)ら、こん(💊)な返(📗)事で(🕧)した。

 両(liǎng )岸には、南牧みなみまき(🖍)、北牧きたまき、相木(mù )あいきなどの村々がちらばっ(🗾)ていまし(🎲)て、金峯山(🍁)き(👦)んぷさん、国(guó )師こく(🌶)しが(🔃)岳たけ、甲(jiǎ(👿) )武信(🎄)こぶしが岳(🏒)(yuè(🏃) )たけ、三国山みくにやま(🤯)の(🦀)高(🐪)くそび(🎥)えた(🏌)かたちを望(🤐)(wàng )むこともでき、また、(🔋)甲(jiǎ )州に(🧢)またがっ(🤶)た八やつが岳(😈)たけの山(📤)(shā(🚧)n )つづきには、赤々とした大くずれ(📿)の跡をなが(🚦)めるこ(🦀)ともできます。その(📪)谷の突(🛁)(tū(💖) )き当(dāng )たったと(🏢)ころが海の口村(🥃)で、千曲(🥔)川(💏)(chuān )の岸もそのへんまで行くと、いかにも(🕕)川上(shàng )らしい。高い山々の(✝)間をめぐりにめぐ(🚌)って流(liú(🏞) )れる水の声には、思わず、耳をそばだ(🅰)てます(🍤)。山(🍃)の空気(qì )とい(🕰)う(🆚)もの(👡)が、(💸)そんなにあ(🤚)たり(🌷)を深く(🌔)思わせるのです(🌈)。

「(🥍)それは(📗)うらや(♿)ましい。わたしは十(🛎)の年(nián )に郷里(🏷)くにを出たも(🌼)のですから(🏞)、久しぶりにここを(🏞)通り(😪)ます。で(📞)も(🛅)、山育ちは争われ(⬆)な(♿)いものとみえて(🎎)、(🏦)わた(🛺)しの顔を見ると、山ざる、山(🚅)ざるという(💕)人(rén )がよ(👇)くありま(🎁)す。」(📦)

 わたし(Ⓜ)は皆さんの(👞)前に一つのたとえ話を持ち出(chū(👭) )します(🎱)よ。ここ(🈂)に一人の(🖍)学校(🌯)(xiào )生徒がある(👈)としますよ。春(chūn )先というものは(🆙)だれでも眠いものですが(🥣)、そ(🐱)の(🦆)学校(xiào )生徒もちょうど春先のよう(🗿)な眠(mián )いさかり(🏃)の(🏑)年ご(🗄)ろ(👎)で、朝早(🍜)(zǎo )くに(🏺)わとりが鳴(🍺)き出しても、なかなか目がさめ(⏯)ませ(🏺)ん。一番どりはもとよ(📱)りのこと、三番(⛪)どりの声がするこ(🏛)ろにな(😪)っても(🛹)、まだ(🥎)生(shē(🗄)ng )徒は眠が(🎰)って、夢(mèng )を見(🎚)て(🤔)いまし(🍚)た。こんなににわとりの鳴くのも知(🐕)ら(📚)ないでいるくらいで(🍻)すから、寝ぼけまな(💗)こに太陽を望み(🍹)まし(🍺)ても、ほと(🔃)ほ(🤢)とその笑顔(🎟)を仰(🕢)いだこともなく(☔)て月(😩)(yuè(🕣) )日を送っていた(🏈)のです。ただ朝(🏖)になれば(🎍)東の(🍦)空から出て(👹)晩(wǎn )には西(🚾)(xī )の空に沈んで行(🎖)(háng )くような(🚃)、そんな(💠)赤いしょ(🛸)んぼり(🚄)し(😂)た(🏯)日輪(lú(👆)n )しか(👗)知り(🕵)ませ(🔆)んでした(🌳)。太陽(yáng )はそ(🧒)の生徒から(👗)離れて行(háng )って、(🦗)お(🖐)もし(🐛)ろ(⛄)くもお(🐊)かしく(💦)も(🏃)ない顔つきのも(🥎)のとし(🏖)か目(mù(👔) )に映(⚡)りま(🛠)せんでした。

 八月も半ばになりますと、つ(🌄)ばめは木曾谷(gǔ )きそだにの空(🚚)を帰って行(háng )きます(♎)。姉の(🏙)家(jiā )の(🧙)門口(⛄)かどぐちへもつ(👓)ばめはあいさつに来て(Ⓜ)、

「チリン(🎼)チリン、チリンチリン。」(🤞)

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A「何が『だって』よ、触ら(🐚)ないように剃れる(📬)じゃ(🤐)ないの、シャ(🎻)ボンはブラシで塗れ(🚛)ばいいんだ(💶)し、剃(🚝)刀はジレッ(🥀)トを使(🛄)うんだし、(👃)………床屋へ行(🌚)っても(🤟)上手(📦)な職人は触(🍱)り(🕍)ゃしない(📱)わ(🏁)」
Aヒト(🚣)ノカゲナ(🥞)ク ミチ(🍄)モナク
A もう一(😃)つ、これ(🍉)は甚だロマ(🛀)ンチックの仮説(🍣)であり(🏫)ますけれども、この小説の描写に(💘)於いて見(🗽)受けら(🦇)れ(🔁)る作者の異常な憎悪感は、((📛)的(🌠)確(💎)とは、憎悪(🐂)の一(🐏)変形でありますから、)直接に(♈)、この作中の女(🐅)主(🤬)人(🚆)公に対す(🥈)る(🎈)抜きさ(👃)しならぬ感(🚰)情か(🤹)ら(⬅)出発しているのではない(♎)か。すなわ(🦑)ち(🛂)、この小説は、徹(🛂)底的に事実(🕧)そのま(🚤)ま(🔁)の資料に(🤙)拠(🥫)よった(🔇)もので、しか(🦄)も原作者はその事実発生したス(😒)キャ(🍻)ンダルに(😄)決(📯)して他人ではなかった、という(🍐)興味ある(🆕)仮説(📂)を引き出す(💭)ことが出来るのであり(🐇)ま(🥁)す(🙃)。更(⛎)に明確にぶちまけるならば(👅)、この小品の原(📎)作(🏰)者 HERBERT EULENBERG さん御自身こそ、作中の女房コン(🏙)スタンチ(😤)ェさん(🐫)の御亭主であっ(🔬)たという恐るべき秘密(🏌)の匂いを嗅かぎ出すことが出(👝)来るのであり(🎯)ます。すれば、(🐓)こ(🔬)の(🌭)作(👣)品(🐅)の(➖)描(🤐)写(🐰)に於ける、(殊ことに(💴)もその女主人公のわななきの(🤑)有様を描写するに当(🛡)っ(🔞)ての、(🉑))冷酷(🍏)きわまる、それゆえ(👣)にまざ(👉)まざ的確の、作者の厭な眼の説明(⬅)が(🕝)残りな(🚒)く出来る(🔎)と私は思いま(🈳)す。
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