え 無料 動画

A「(🤦)ほら、(😅)ちん／＼。……(🔍)…お預け(🚬)／＼」

A　けれ(❗)ども(🗜)その夜はどう(🚠)いうわけ(🚽)か、いや(🐭)に優しく、坊や(🕹)の熱はどうだ、(⛓)など珍ら(✍)しくた(💏)ずねて下さって、私(🎓)はうれしい(🕵)よりも、何だかおそろしい予感(🎖)で、脊筋が(🗺)寒くなり(🍖)ました(⚾)。何(🏬)とも返辞の仕様(🥑)が無く黙って(🐍)いま(🧞)すと(🎭)、(📺)そ(📇)れから、しばらくは、ただ、夫(🈯)の烈はげしい(🦏)呼(🌎)吸ば(🎢)かり(⏺)聞えていましたが、

A云わない(🌏)で(🌠)もいい顔の悪(🈷)口を云っ(💺)たので、私は(🔀)ふい(🚊)と疑いを起(✍)して彼(🚅)女の眼(😭)の中を(👙)見まし(🎦)た(🗨)けれど、(🕚)ナオミの素振りは落ち着いたもので、少しも平素と異なった(🈲)所は(💮)なかった(💐)の(🦖)です。

A「だっ(🗳)てあた(🏝)し、使(🦃)を頼む人(🅾)がなかったんだもの(🤝)」

A　君の手紙だ(🍿)って同(🏗)じ事です(🦖)。君(🚍)は、君(⏭)自身の「か(🕖)よわ(♓)い(🦆)」(🔁)善良さを矢鱈やたらに売込もう(🎄)とし(🚱)てい(📢)るようで、実にみっともない(🌮)。君(🛺)は、そんなに「か(♒)よわく」善良な(🚔)のです(🤥)か。御両親を捨て(💐)て上京し、がむしゃら(😕)に(🎱)小説を書い(🍛)て突進し、とうとう小説家(🔜)としての一戸を構えた。気の弱(🔖)い、根か(🚪)ら(📐)の善人に(🥀)は、とても(🚴)出来(😻)る(⛳)仕業しわざではありません。敗北(🐹)者の看板は、やめ(🌯)てい(😤)た(🚑)だ(🥢)く(🏆)。君は(💂)、たしかに嘘ば(🈴)かり言っ(🏗)ています。君(💇)は、まずしく(🎹)痩やせた小説ばかりを書いて、(🍔)そうして、(🍘)昭和の(📗)文壇(🦑)の片隅かた(🍁)す(🧀)みに現われ(♎)かけ(🚸)ては(🚋)消え、ま(🐾)た現われかけては忘れられ(🌦)て、そうして(🚷)、この(👶)ご(🎯)ろ(📥)は全く行きづまって、語(🖤)学の(📴)勉強をはじめようか、(🎁)日本の(✒)歴史を研(📴)究(🕐)し直(🚓)そうかと考えているのだそう(🎈)ですが(🚀)、(🆚)全部(🔢)嘘です。君は、そん(⭕)な自(📁)嘲じち(🔡)ょうの(💲)言葉で(🏎)人に甘えて(😒)、君自身の怠惰(🚱)と傲慢をごまかそうとしてい(🍰)るだけです。ち(🎋)ょっと地味に見えなが(🎈)ら(😜)も、(🎆)君ほ(💴)ど自(🛶)我の強い男は、めった(🐏)にあ(😁)りま(🦏)せん(⏺)。おそろしく復讐心の強い男の(🔞)ように(🕍)さえ(💱)見えま(🕑)す(🈶)。自分自身を悪い男(📐)だ、駄(🤓)目な男だと言い(🐊)ながら、その(📯)位置(🖍)を変える事には少しも努力せず、あわ(♈)よく(😠)ばその儘ままでいた(💁)い、けれどもその虫のよい(🗜)考え(🚸)があま(🐘)り目(😹)立(👷)っても具合いが(😖)悪いので、仮病の如く(🔽)や(🚥)たらに顔を(🌡)しか(⬆)めて苦(📴)痛の(📱)表情(🔦)よろしく、行き(🈴)づま(😪)っ(🈴)た、(🔟)ぎり(👘)ぎりに(🚺)困惑した等と(🐘)呻う(🈂)めいているだけ(👨)の(🚟)事(🎿)で(🚀)、(🚍)内心(⛓)どこかで、(🌅)だけど俺は偉いんだ(🕣)、俺(⛱)の作品は残(📦)るのだと小声で(🎶)囁ささ(🕴)やい(🧘)て赤い舌(⏮)を(🛌)出しているというのが、君の手紙の全体から受け(💗)た印象であ(👸)ります。君自身の肉体の(🌋)疲(🏫)労やら、(📔)精神の弛緩しかん、情熱(🚎)の喪失を、ひたすら時代の(🙎)せい(🏈)にして、君の怠惰を巧(🤩)みに理窟附けて(🛒)、人の同情を得ようとしてい(💊)る。行きづ(😢)まった、けれ(🦄)ども(➖)その理(👶)由は、(🎉)申(🛍)し上げ(🥤)ません(🌔)等(😊)と、なんと(⛔)いう思わ(🍙)せ振りな(🕘)懦弱だじゃ(🤷)くな言いかたをす(🍝)る(😙)のだろう。ひ(🔇)どい圧迫を受け(🎃)ているの(🔚)だ(💹)が、けれども忍んで、それは申し(🤾)上げま(🔙)せん(🔍)と(🍒)殊勝な事を言ってい(😽)るようにも聞えま(🍧)すが、誰が一体、(🤽)君を(💭)そ(🛄)んなに圧迫して(👾)いるのですか。誰ですか？　みんなが(⛽)君を、大事(🥤)にしているじ(🍤)ゃあ(🍵)りませんか(🤓)。君は(💄)慾張りです。一本の筆と一帖の紙(🧙)を(➰)与えられたら、作家(🔝)はそ(✅)こに王国を(🛐)創つくる事が出来るではないか。君(👶)は、自(🍽)身の影におびえているのです。君は(🍬)、あり(🈸)もしない圧迫を仮想して、やたらに七転八倒(✏)しているだけです。滑稽な姿であ(🌡)ります。書きたいけれ(🍧)ども(🐶)書けなくなったというのは嘘(🥥)で、君(🥑)には今、書きた(❓)いものがな(😘)んにも無(🍧)いのでしょう。書きた(🎷)い(✔)ものが無く(⛑)なった(😺)ら(🎤)、理窟(⛔)も何もない(🗄)、それっ(🛷)きり(🥉)です。作家が死(💈)滅したのです。救助の仕様もあ(🤷)りません。君の手(🔣)紙を(🛩)見て、(🏦)自分は君の本質的な危機を見ました(⚾)。冗談言って笑(💆)ってごまか(☕)して(🚓)いる時ではありま(😀)せん(🚦)。君(🧗)は或い(🏫)は君の(🍛)仕事にやや(☔)満(🥌)足してい(🕺)るのではあ(📁)るま(🗝)いか。やるべきと(📠)ころ迄は、や(🈲)り(📏)果し(⏩)た。こ(⤵)れ以上のものは、もはや書(⛎)けまい、まず、これでよし等と考えているのでしたら、(💌)と(💕)んでも(🏞)無い(🙃)事です。君はまだ、やっとお手本を(💶)巧(🕢)みに真似る事(🆕)が出(🍐)来ただけです。君の作品(🔒)の中に十九世紀の(🈺)完(🐭)成を見附ける(🧑)事は出来て(⛎)も(📼)、二十世(💯)紀の真実(🔻)が(😆)、すこしも具現せら(🆚)れて居り(🌎)ません。二十世紀の真実とは、言(🔉)葉(📔)をか(🉐)えて言(🏊)えば、今日のロマンス、(🌘)或い(🛫)は(🍂)近代芸術とい(🍎)う(🤢)事になるの(🎿)で(🌼)すが、そ(🎽)れは(✊)君の作(🏼)品だけでな(🐃)く、世界の誰(✊)の作品の中(😝)に(🐓)も未だはっきり具現(📌)せられ(🕊)て(🔬)居(🎻)り(🥌)ません。企図し(🈶)た人は、(📃)すべ(🐑)て(🚂)無慙むざんに(🎩)失敗(🧣)し、少し飛(📂)び上りそうになって(👳)は墜落し、世人には山(🐀)師のように言われ、まるでダヴ(👣)ィ(🌠)ン(💸)チの飛行機の如(🖐)く嘲笑(😅)せら(🔰)れているのです。け(🔋)れども自分(✌)は信じて(🛩)います。真の近代芸(💚)術(❎)は、(🚻)い(🙆)つ(〰)の日か一群の天才たちに依って必ず立派に創(😕)成せ(🆕)られ(🏻)る。それは未だ世界に全(👻)く無か(👉)ったも(🥓)のだ。お手本から完全に解(🗡)放せら(🛄)れて二(🎽)十世紀の自(🎷)然(☔)から(🐜)堂々(🍐)と湧出ゆうしゅつする芸術。それは(🙄)必ず実現せ(🎗)られる(🥗)。そうして自(📿)分は、その新しい芸術が、世界のど(🗄)この(🕺)国よりも、(🔻)この日本(🚹)の国に於い(📿)て、最も美(🎁)事に開(🌒)花す(🤳)るのだと(👏)信(🚑)じている。君たちと、(🛣)君たちの後(😰)輩(🗨)が、それを創るようになるだ(📯)ろうと思って(🔥)いる。日本に(🌬)は(👒)、明治以来た(🚶)くさんの(🏽)作(🏬)家(🕙)が出ましたが、一つの創作も無かったと(😨)言っ(🚚)てよい(🤑)。創作とい(🐈)う言葉は(🚋)、誰が発明し(🎳)たもの(💫)かわからないけ(🍓)れども、実に(🍸)いい言(💑)葉(🤭)だ(🐣)と思う。多(🦗)くの人は、この言葉を小(🐷)説の別名の如(😷)く気楽に考(🚪)えて使(👍)用(⬇)しているようです(🖨)が(⛏)、真の創作は(🐯)未だに日本(🚕)に(🕘)於いて(🛸)明治以(🕜)後、(🛳)一篇(🐷)も(🈹)あらわれて(🏏)いな(✍)いと思う。どこ(📢)かに、(⬛)か(🚼)ならずお手本(😮)の匂(🏗)いが(🕛)します。それが愛嬌あい(🎁)きょうだ(❣)った時代も(🎺)あ(⛅)ったのです(🍣)が、今(🗃)では(👛)外国の思想家も芸術家も(🌤)、自分たちの行(🥪)く路に(🔕)就いて何一つ教(👒)えて(📍)はくれません。敗(🚃)北を意識せず、自身の仕事に幽か(🍆)すかながら(🙈)も希望を感じて生きているの(🙏)は、(🗑)いまは、世界中で日本の芸術家だけか(🍵)も知れない。仕合せな事です。日(🌅)本は、芸術(📎)の国なのかも知(📡)れぬ。

A「君の性質では(😤)そうだろう(✋)。し(♉)か(😏)しどん(🍃)なに思い(🤕)合った仲だっ(🍆)ていつかは飽きる時(🎲)が来る。永(🎩)久に同(🦁)じ愛情で通(🏜)そう(🍡)と云うのは無(💮)理なんだ(✝)から(🗽)、約束(🍰)出来ないと(🕛)云うのにも(🏳)理窟は(👛)あるよ。僕が阿曽でもやっぱりそう云うか(⏯)も(🕚)知れんね」