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川上を見てきたかわずは、いろいろと土地の馬(🍙)の話をも聞い(👴)てきてそ(🎇)のこ(🏇)とを相手の(📸)か(⛎)わずに語(🛶)り(🕧)聞(wén )かせ(👈)ま(🍉)し(👘)た(♌)。
母(✝)の病気と(🈚)は思いが(💀)けないことでしたが(🌋)、わ(🔖)たしはすぐ(⬜)にし(💼)た(🕦)くして、学校(⤵)へ(💶)も(🆕)届(📂)を(💝)出(😑)し、大(🤧)急ぎで仙(🏒)台せんだいをたち(🈸)ま(🔖)し(💓)た。東京の留(liú )守宅は本(bě(🐨)n )郷ほんごう森川町というところにあ(🍛)りましたか(⌚)ら、急(🦗)(jí )いで行って(👛)見まし(🌇)た(🧤)が、ざんねんなこ(🏘)と(🐂)に(🤙)はも(⛪)う間に合(💝)いませ(🌽)んでし(👢)た(🚆)。
一四 朝(cháo )
八 荒(🐽)浜(🙀)
「行徳ぎ(🌙)ょうと(💚)く」
皆さんはこ(🍻)んな話を聞いたら、さぞ物足ら(🚾)なく(🌴)思うでしょうか(💋)。しかし(🌟)これはこれ(🚳)でい(㊙)い(🚛)。若い時(⛽)(shí )分(🔂)に先輩に会うこと(🕙)ができても、そうい(🚾)きなり、いろいろな話(huà )の(🍤)引き出され(😻)るものでもありますまい。おそらく、その(📶)人を見たというだけ(🚅)にも満(mǎn )足し(🏿)て(😫)、若(👼)か(👆)った日の(🐼)ハイネはそ(🚠)う失望(wàng )することもなく、自分は自分の道(💀)を(📍)進もうと考えたことで(🕷)ありましたろ(🤝)う。
小諸の荒町あらま(🛡)ち(🤛)には、髪を昔風(fēng )のチョンまげに結ん(😹)だ鍛(duàn )冶(yě )屋(🔃)かじ(😮)や(😁)さ(🏽)んが(🎤)、た(🦈)っ(🗞)た一人残っ(🔧)ていました。明(🎤)治(zhì )の御代(⏳)みよとなってから、そういう風俗(🌰)はすた(⏹)れ、みんな簡易(💶)で軽便な散髪(🥕)(fā )に(⏰)移(yí(💎) )りましたから、こ(🕸)れは(🈷)小諸(💁)へんに見られ(🌍)る最後のチョ(🎊)ンまげでありま(🐬)したろ(😌)う。もっとも、手(shǒu )ぬ(💀)ぐいで(📆)うしろ(🙋)はち巻(🍚)きにし(🏰)ただけでも、から(⚓)だが引きしまるよ(🧣)うに、(🕸)昔の人(rén )が(🌓)かた(🦑)く髪を(🥌)束ね、その根(gēn )を細(xì(📱) )く(🚡)強い(🎓)元結もとゆいで引きしめ(🎾)て、頭に力(lì(🗽) )を入れたろ(🈯)うか(🚫)と思いま(✴)すと、(😺)いちがい(😷)に(📹)そ(🥁)れをはやりお(🥓)くれの古くさい風俗と(👟)して笑え(🤛)ま(📜)せん。おそ(🗿)らく荒(huāng )町の鍛冶屋さ(🎺)んも、鉄の槌つちを握る時の助けと(🐻)して、一(📱)生(shē(🔼)ng )そ(🥎)んな(😳)チョンまげ(⭐)で通(🏓)し(🍒)たのでしょう。この鍛冶屋(wū )さ(📟)んは、わ(🙇)たしたちの学(xué )校の体操教師(💊)で大井(jǐng )さ(🍭)んという人のおとうさんでした。わ(📟)た(🆗)しは大(dà )井さ(🚽)ん(🍣)を(✈)通して、この(🌭)鍛冶屋(💮)のお(⚓)とうさん(🍔)にくわを一丁(dīng )頼み(🚅)まし(🖐)た。さ(🚵)あ、これで(🚖)す(🔅)、これ(🥦)がお(🛴)や(🙏)じの打ったくわ(🕛)で(🎺)す(🦐)と言って、大井(🐅)さんがさげてきて(🌪)くれたのを見ましたら、(🌳)なるほどチョ(🛹)ンまげで通すほ(🚴)ど(🤠)の人(🏨)(rén )の気象(xiàng )がそのがっしりとし(👏)た柄のつ(🎡)いた一丁(🏏)(dī(🥛)ng )の(🔱)く(🔺)わにもあらわれ(💗)ていまし(📏)た。
(😉)わた(🤽)しの(🌇)郷里(😓)では、てい(🐚)ねいに人(ré(🛅)n )のことを呼ぶには「お前さま(🧖)」、自(zì )分のことはだれに向(xiàng )かっても「おれ」(🌲)です。そこで、かしどりはことばをつ(🙁)づ(🕙)け(🤖)て(🏔)、次(🔈)のように語(🔶)りまし(🤚)た。「ごら(🤛)んの(👁)とおり、(🈺)先(😭)年(😌)の大火で村も(🛩)焼けまし(📀)た。お(🔈)前さまの生(😻)(shēng )まれた古い屋(🌋)敷(fū )のあ(⏯)とも、今は桑(sāng )畑(🏳)です。あの桑畑(🧢)から(🈵)は、たった三つだ(🐤)け焼け残った(👱)物が出てきまし(💂)た。一(😸)つ(🏘)は古い鏡(🚔)、一つはお前さまがお(🌦)と(😻)うさまの石の(🍒)印、(🙆)も(⛅)う一つはおとう(👭)さまの(🆔)部(bù )屋(🍙)の(🍍)前(qián )に(👖)あったぼたん(🈚)の根か(🕶)ら吹き出した芽。ほんとに――(🤤)あの古(🍵)い鏡も(🥑)大(🐳)やけどサ。そんな(🈲)わけで(⏮)、さっそく普請ので(🚿)きた(🚃)家もあ(🏈)り、かりの住まいにがま(🥃)ん(🧔)し(💱)ているものもあ(🤨)りま(🔃)すよ。なんに(🕑)して(🈶)もあの大火のあとですから(🎺)ね。あ(✉)れから村も変(biàn )り(💚)ま(🙇)した(👊)。ま(🤹)あ、今だにむかしを恋しがって、ふるさとのふところにすが(🍩)りついている手あいも(🗞)ないで(🛤)はありませんが、しかしもうそんな(🏎)時(😍)(shí )ではなくな(♊)りました。お乳の出もしないちぶさをしゃぶって(🎥)いるような(🌈)ことは(🖲)だめで、早く気のつい(🕤)た村の者(zhě )は皆この(🦋)焼(shāo )け跡(🖍)か(🍻)らた(🔈)ち上がろうとして(🍳)います。そうです(✨)。この災難のど(🐤)ん底からです。神(shén )坂(bǎ(🎨)n )村(🍶)(cūn )みさかむら(📭)も今(♍)(jīn )は建て直るさいちゅ(🔅)うですよ。」
たいとさけがそろって出(⏸)かけるところでした。さけは(🌘)白っぽい腹掛けに身を(😐)かた(💓)め、(🛴)たいは赤い(🔛)はち巻き(😴)を(💼)して(📁)いました。
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