「今の(⛸)時代(😆)は、(🧙)やたらに犬ば(📗)かりがふえて行く時代(💣)だ(⛰)からね。実は、この家のまえ(⛏)あた(🐲)りにも、きょうの昼頃(qǐng )から背広を着た犬(🌄)がうろつき出したらしいよ。」(🔮)
「君(😕)らは(🐮)すこし本(běn )田を(🎚)買(❓)い(✡)かぶ(🥜)って(🤬)い(🚐)やし(📡)ない(😤)かね。」
「もし、馬(mǎ(🏅) )田もまわり道(🔥)(dào )し(😳)たら、道江さんは(⌛)どうする?」
「す(❣)ぐう(🎻)しろからさ。二丁ぐらいはな(🍎)れていたかな。」
と(🕰)、(🗯)朝(cháo )倉先生は、(🧟)ちょっと思案しあんして(📹)いた(🔃)が(➿)、(🔂)
と、道江(jiāng )はちょっと眼を見張って(😢)、
「あたし、やっぱりまわり(🏹)道した方がいい(🦗)と思うわ(👿)。」
「(🎄)それで僕(pú )たちが正し(🐡)い願いだと(😟)思った(💂)事を(🚭)役所(suǒ )に出すの、あたり(🈶)まえです。考えが足りな(🍁)いこ(📿)とな(🍊)んか、ち(🔏)っ(🍿)ともありません(🍲)。役所(😢)が(😖)だめだ(🎐)から正しい願(💒)いで(📮)も、慮して出(🦎)さないで置(👥)(zhì )こう(🛋)かな(🔜)んて考える(🐕)人があ(⏩)った(📋)ら、その人こそ考えが(📲)足り(🤭)ないと僕(pú(🤹) )は思うんです。」
ついこないだ、朝倉先生(📲)(shēng )のこ(🥢)とで道江と話しあった時、(🅱)道(dào )江(jiāng )の自分に(🤲)対(🚿)する心づ(🀄)かいを、あれ(🤯)ほど無造(zào )作に(🕞)、(👵)――考(🥈)えようで(💅)は侮(👟)辱(🔖)とも(🤤)思えるほどの無(📊)造作(🔧)(zuò )な態(📻)度(🐐)で退けた自(zì )分が、き(🙇)ょうは、たとえわず(🐧)かな時(🥤)間にせよ、道江(🐱)(jiā(🗻)ng )の問(wèn )題に夢(📢)中(❤)になって、(🔍)朝(🔭)倉先生の(🌚)ことをま(🙏)るで(🤵)忘(⛑)れてしま(🗻)っている。何(🏙)という矛盾だ(👁)ろう。いや、何(🎋)とい(🥁)う軽(📂)(qīng )薄(🏇)さだろ(🏨)う(🕦)。
「そりゃあ、事をあら立てれば、いくらでも手はあ(🌹)ると思うの(🔱)。だけど、同(tó(🏩)ng )じ(💋)村(cūn )に住(👪)ん(🏘)でいては、そう(🥉)もいか(🐽)ないし、(🤓)……」
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