日本《ゆん ちゃん えろ》2行目ライン
ゆん ちゃん えろあらすじ
孟懿子の父は孟(😍)(mèng )釐子もうきしといって、すぐれた人物(🐥)であり(❄)、(💨)その(🕥)臨終には、懿(yì )子を枕辺に(✉)呼んで、そ(✋)のころま(👘)だ一青年に過ぎな(🥑)かった孔(kǒng )子(zǐ )の人(rén )物を(🏰)讃え、自(📙)分(fèn )の死後に(🦁)は、かならず孔子に師事する(⭕)よ(🔔)う(🎲)に言(yán )い(🔑)のこした。懿(💛)子(✴)(zǐ )は、父の遺言にし(🖌)たがって、それ以来(🆕)(lái )、弟(🤴)の南(🐬)宮(🐩)敬(jìng )淑な(🗓)んぐうけい(🕶)しゅくとと(🔹)もに、孔子(🤼)に礼(🔝)を学(🍋)んで来(lái )たの(⏫)であるが、彼(✡)(bǐ(📋) )の学問の態(tài )度には、少(shǎo )しも(✴)真(📖)面(miàn )目さがな(🍌)かった。彼が孝の道を(🌾)孔子(zǐ )にた(😲)ずね(💼)たの(🍢)も、(🤯)父(fù )に(🥠)対す(👓)る思慕(mù(🐎) )の念からと(😝)いうよりは、その祭(💠)祀を荘厳にして、自分の権勢(👒)を誇(🎋)(kuā(💉) )示(👮)(shì )し(🚑)たい(🖲)底(dǐ )意からだ(📉)った、と想(xiǎng )像されている。
「随分歩い(🆙)たようじゃ。そろそろ帰る(☝)と(🍜)しようか。」(🕍)
１ 孟武伯、孝を問(📐)(wèn )う。子曰く、父(fù )母は唯その疾(jí )（やまい）(🐓)を(🙊)之れ憂うと(🌻)。（爲(🈳)政篇(piān )）
「(😵)決してお世辞は(🌩)申(shēn )しません。」
子、仲(💣)弓を謂(wèi )う。曰く、犂牛り(🐧)ぎゅうの子し、※(「馬＋辛(🕖)」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あかくして且(🗨)つ角よくば、用うること勿な(♈)からんと欲(yù )す(Ⓜ)といえども、山川(chuān )其れ諸(zhū )こ(🔋)れを舎すてんやと。
彼(💓)は、両(🚑)手の指を髪の毛(🚊)に突っ(🚷)こんで(🚾)、卓の上に顔を伏せた。自分の腑甲(👜)斐(fěi )なさが、たまらな(📪)い(🌋)ほど怨(🛒)めしくなって来(🥄)る。そして、その(🕶)感(🦒)じは、(👑)次第に孔(kǒng )子に対す(🍥)る(📿)怨(🔬)恨(hè(🛠)n )にす(🖨)ら変(🛒)って行く(🗂)のであった。彼(🚸)は、(❕)それ(🤙)に気がつくと(🏺)、(♟)おどろい(♊)て顔をあげた(🏭)。そして、(🙌)その忌わしい(😎)感(👃)じ(♌)を払(fǎn )いのけるよ(😪)うに、両手(shǒu )を胸(xiōng )の前(🍦)で(❎)振った。
これ(📔)も別(😸)にむずかしいこと(💎)ではな(🚜)い。子游(yóu )にいささか無(😹)作法な(📜)と(🃏)こ(🎼)ろがあるのを思い合せると、孔(kǒng )子の心持(🕟)もよ(🎪)くわ(⭕)かる。
「こまか(🤯)なことは存じ(🔁)ま(🔝)せ(😇)んが、何(hé )で(💼)も(👻)、(🚡)こ(🗼)れまでと(⏭)は比(⛏)較(🛡)に(✉)ならぬ(🏚)ほど、立派(pà(🆎)i )にな(✳)さ(💪)る(🆒)ご計画だそうです。」
「あれなら(🤡)、(🐋)大丈(🦑)夫祭(🎍)(jì )壇の犠(🙁)牲い(🙊)けに(❤)え(🌑)になりそう(🐘)じゃ。」
孔(kǒng )子は御者台にいる樊遅に話しかけ(🗽)た。
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