日本《寸 止め 射精》2行目ライン
寸 止め 射精あらすじ
「そう言(yán )えば、半(bàn )蔵(zāng )さん、江(🏝)戸に(🛹)はえらい話が(💇)ありま(🐉)すよ(🚾)。わたしは山村(cū(🥅)n )様のお屋(🕑)(wū )敷(💉)にい(🦈)る人た(🚂)ち(🕡)から、神(🛹)(shé(🗂)n )奈(nài )川奉(🔫)行の(📹)組頭く(🛃)み(🤗)がしらが捕つかまえられ(🏻)た話を聞いて来ましたよ。どうして、君、これは聞き捨(shě )てになら(🍷)ない。その人は神(🕓)奈(nài )川(🚟)奉(📦)行(háng )の組頭(💸)だと言(🛣)うんですか(🐍)ら、ずいぶん身分のあ(🅱)る人でしょうね。親類が長州の方(🎗)に(🛑)あって(⚡)、まあ(😆)手(💝)紙をやったと想(👩)おも(🆒)ってごらんな(🛂)さ(✉)い。親(qīn )類へやるく(🌬)らいですから(🚗)普(pǔ )通の手紙でしょ(🕎)うが(🔃)、ふ(🔝)とそれ(💪)が探(📠)偵たんていの手には(📝)いった(😿)そうで(💋)す(👰)。まことに穏やかで(🐫)な(🥢)い御時(😾)節がらで、お互いに心(xīn )配だ、ど(⏳)うか明君賢(xiá(🧕)n )相が出てなんとか始末(📬)をつけ(🤵)て(🈸)もらいたい、(🏩)そ(💋)ういうことが書いてあったそうです。それを(💋)幕府(📐)のお役人が見(😐)(jià(♏)n )て、(🎳)何(🔪)、(🐬)天(🌼)下が騒々しい(🚈)、(🕑)これは公方様くぼうさまを(🙁)蔑(🏗)ないがしろにし(🎗)た(🍔)もの(✋)だ、(🐽)公方様(yàng )以外(💙)に(😌)明(míng )君(jun1 )が(🏧)出てほし(🚺)いと(🤗)言(yán )うなら、いわゆる謀(🏍)反人むほ(😫)ん(🌥)にんだ(🚭)ということになって、(🍴)組(🕔)頭はすぐにお城の中(zhōng )で捕(🎻)(bǔ )縛されてしまっ(🏼)た。どうも、(👆)大(dà )変な(📲)話じ(🦅)ゃあり(🎬)ま(📭)せんか。それ(📑)から組頭が捕(bǔ )つかま(💮)えられる(🍲)と同時(shí )に家(jiā )捜やさがしをされて、当人(ré(🤠)n )はそのまま伝(yún )馬(🌂)町て(💗)ん(🔼)まち(🎃)ょう(📩)に入牢にゅうろうさ。なん(🐽)で(😶)も(🕋)たわ(🏁)いない(🚅)吟味(wèi )の(🛑)あったあ(🎢)とで(😀)、組頭(⌚)は牢(🖊)中で切(🌑)腹を申し付(⛲)(fù )けら(💙)れたと言いま(🎶)すよ。東(🚁)片町ひがしかたま(🚚)ち(🧐)のお屋敷でその話が出(🔛)て、(😄)皆驚いていました(🔮)っけ。組(🦅)頭(tóu )の検(jiǎn )死(🥄)に行った御小人目(⏲)付おこびとめつけを知ってる人もあ(🐉)のお屋敷にありまし(📽)てね(🐼)、検死に(💧)は行っ(🔳)た(🥨)が(⏩)まことに気の毒だった(🍇)と(💖)、あと(🈺)で御小人目付(fù(💿) )がそう言った(🏧)そうです。あ(🔍)の話を聞(🍔)いたら、なん(🕉)だかわたしは江戸に(🥐)いる(🏀)のが恐(kǒng )ろしく(🌈)なって来ました。こ(➰)うして宿方の費(fè(🚝)i )用で滞在して、(♍)旅籠屋の飯(✅)を食ってるの(🧐)も気が気(🚇)じ(😀)ゃありません。」
「念(niàn )のためにうかがいま(🦒)すが、伊那の(🏰)平田御門(⛩)人は『古史(shǐ )伝』(👩)の(🔜)発行(háng )を(📲)企(🤕)てているように聞いて(🌻)い(🧀)ます。あれは何巻ま(🥫)で行(há(🖌)ng )ったでしょうか。」
(📁)三人の庄屋が今(📌)度の江戸(hù )出(📄)(chū(🥛) )府を機会に(🚲)嘆(🥎)願(yuàn )を(🕚)持(🍙)ち(🔦)出したの(👾)は(🎆)、理由の(🤯)な(🌻)いことで(🏊)もな(🆑)い(🍪)。早い話が参覲(jì(✂)n )交代(dài )制度の廃止は上から余(🍃)儀(yí(🌨) )な(📷)くされた(🦒)ば(🍰)かり(🤞)でなく、下からも余(yú )儀なくされたものである(😬)。た(😯)と(🚀)い(👟)その制度(dù(⏹) )の復活が幕府(🏙)の(🎙)頽(tuí )勢たい(🚄)せいを挽(📧)回ばん(🌳)かいする(🕊)上からも、またこの深刻(♒)な不(🥞)(bú(♍) )景(🏔)気か(➗)ら江戸(hù )を救う上から(💳)も幕府の急(jí )務(🆖)(wù(🎪) )と(🌃)考えられ(🧠)て(😓)来たにもせよ、繁文(wén )縟(rù )礼は(🐢)ん(🚝)ぶんじょく(🖋)れいが旧のままであっ(👙)た(😍)ら、その(🤲)ために苦(kǔ )しむものは地方の人民(🔘)で(🍻)あ(🚃)ったか(👾)ら(⛹)で(🕤)。
混(😓)戦が続いた。大炊頭、耕雲斎、稲右(🐯)(yò(😛)u )衛門(mén )、この三人はそれぞれ(👸)の(🐲)立場にあったが(🌭)、尊攘の志には一(yī )致(🤘)していた(🧓)。水戸(hù )城を根拠とする(🛑)三左(🍨)衛門(mén )らを(🥁)共同の(👄)敵(🗳)とすることにも(🌥)一致した。湊(🔝)みなとの戦いで(🔥)、(😷)大炊頭(👟)が幕府方の田沼玄蕃頭たぬまげ(🚅)ん(🥖)ばの(🚉)かみに降(📖)(jià(😳)ng )くだる(🍾)ころは(🚦)、(🧔)民(✉)兵(📍)や浮(🚨)(fú(🤘) )浪兵の離散(sàn )するものも(🍙)多かった。天(tiān )狗(🕧)連の全軍も分裂(📩)して、味方(🕶)(fāng )の陣営(yíng )に火を(👸)放(fàng )ち、田沼(🍧)侯に降(🛤)るのが千(qiān )百人の(🌘)余に上(shàng )っ(🏄)た。稲右衛(👶)門(mén )の率いる筑波勢の残党(dǎng )は湊の戦(zhàn )地から退い(✊)て、ほど近き館山たてやまに拠よる耕雲斎(zhāi )の一(🚵)(yī )隊に合(hé )流し(〽)、(🌦)共(🍙)に西(👪)に(🐔)走るのほかはなかっ(💱)たのである。湊にお(⚪)ける諸生党の勝(💋)利は(🌓)攘夷をきらっていた幕府(fǔ(👴) )方の応援を得(🦉)た(👕)ためと、形勢(shì )を観望して(🐏)いた(🌠)土(🈵)民の兵(🦆)を味方に(♟)つけたためであ(💹)った。一方(💪)(fā(🌖)ng )、天(tiān )狗(📘)党では、幹(gàn )部として相(xiàng )応(yīng )名の(🍗)聞こ(🚎)え(⚾)た(😧)田中(zhōng )源蔵げんぞう(🗂)が軍(🧘)用金調(diào )達を名として付近(🔒)を掠奪りゃ(🐺)くだ(🏆)つ(🥚)し(🍿)、民(🕊)(mí(🤓)n )心を(🈲)失った(🚩)こと(💼)にも(🅱)よ(💠)ると言(👧)わるる(🤙)が、軍資の供給(🔽)をさ(💧)え惜しまな(⛏)かっ(🍰)たという長(zhǎng )州方(📪)(fāng )の(🍶)京(jīng )都における敗(bài )北(📷)が(😚)水戸の尊攘(🎿)派にとっての深い(🖋)打(🎒)撃であっ(🎩)たことは争(🕹)われな(🤼)い。
筑(⛄)(zhù )波(⛸)つくばの(🔶)騒(sāo )動以来、関(⏱)東(🛅)の平野(yě )の空も(🤲)戦(🦄)塵せんじんにおおわれているような時に(🍱)、(🏺)ここ(🌳)には一切の争いを(🚂)よそにして、好きな俳諧はいかいの道に遊ぶ多吉の(👵)ような人も住んでいた(🛩)。生まれは川越(🚵)かわごえ(🖤)で、米(mǐ )問屋と酒(👵)問屋を兼(jiān )ね(😕)た大(dà )き(📬)な商(✴)家の(⛱)主人であ(🛺)ったこ(🎵)ろには、川越と江戸の間を川舟(zhō(🤶)u )でよく往(😟)来(⚾)したとい(🚗)う。生来の寡欲かよくと商法の手違いとから、この(🚝)多(duō )吉が古(gǔ )い暖簾のれん(🍷)も(🍇)畳(🎁)た(✏)た(👤)まねばならなくなった時、(😀)かみさ(🎀)んはまた、草鞋(🚁)わらじ(🕉)ばき(🕓)尻(🔩)端折しり(⚓)はしょりに(🕷)なって(🚑)「おすみ団子(🧥)(zǐ )だん(✳)ご」というものを売(mài )り出(🤘)したこともあり、一(yī )家(😩)をあげ(🚢)て江(📿)戸に移り住むようになっ(🤺)てからは、夫おっとを助けてこの都会に運命を開拓しよう(💃)としているような(🌹)健(✍)気(🖤)け(🤛)なげな婦人だ。
上(shàng )伊(yī(👂) )那(nà )の沢(zé )渡村さわ(🔇)どむらという方から片桐宿(xiǔ(🦆) )まで、こ(👴)ん(🎛)な押し問答(💟)の末(mò )に一人の百姓を無理押(yā )しつけ(👡)に供(gòng )に連(lián )れて来(lái )た浪士仲(zhòng )間の後殿しんがりのものもあった。
「念のた(🕋)めにう(🌩)かがい(👬)ますが、(🗃)伊那の平(🍘)(píng )田御門人(🔈)は(🗡)『古(gǔ )史伝』の発行を企て(⚫)ているよう(🎭)に聞(wén )いています(🎛)。あ(🤙)れ(🕹)は何巻(quàn )まで行ったでし(🚉)ょう(🍧)か(🧖)。」
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