源吉(😦)は(🙇)年(👫)寄(jì )つた母親の後(🐞)(hòu )姿(zī )を見てゐた。白髮の交(jiā(🐏)o )つて(✏)ゐるゴミの(😒)一杯くつ(😬)ついてゐるモシヤ(🛐)/\した(🎱)髮(🚅)の下(🙂)から、皮だ(🤪)け(💹)た(🏴)る(🎍)んだ(🗾)、生氣な(🙏)い首筋が見(🌊)えた。肩が(🍈)すつかり前こ(🈷)ゞみになつて、腰もまがつてゐ(🎉)た。帶の代りにヒ(👐)モをしめ(⏩)て(♏)ゐ(🗼)た。身(shēn )體全體(tǐ )が(💔)まるで握(wò )り拳位にし(📸)か見えな(🤺)かつた。源吉(jí )は今(🌿)更、氣付いたやうに、「(🕶)年寄つたなア!」さ(🥉)う(👌)、思(💊)(sī )つた。
(🗝)一(🥖)(yī )人の(🚙)方の嬶(🌻)(bí )が、(♈)それから淫賣をやつて子(👘)供を育(🎰)(yù )て(🐃)ゝゐるといふ評判(😺)(pàn )をきいた。
母(mǔ(🆘) )親のせきに(🍋)、お芳(fāng )の父が會(🌒)つたとき、「あれア、もう百姓(xìng )仕事も出來ねえ、ふにやけ身體(😊)になつて歸(guī )つてきた(🌿)んし、手もまツ白(bá(👨)i )くて、小さく(🛢)なつて…(🔎)…良えい穀つぶ(🚖)しが舞えこんだもんだ(🗿)し。―(🐗)―(📊)あつたらご(🔥)とになつて親の罰だべなんす。」と云つ(🏬)た。
母(mǔ )親はまだ、とぎれ、と(🦎)ぎれに(🧔)くど/(😬)\云(yún )つた(🍴)。
「(⛲)それ(🛀)、(💉)本當か?」
――駄目だ、駄目(🎒)だ、駄目(mù )かも知れない、源(yuán )吉はさ(♐)う考(kǎo )へた。然(🐜)し(✈)、えツ、口惜しい、「覺(😳)えてろ!」源(yuá(🍹)n )吉は齒をギリ/\か(🧚)んだ(👶)。彼(🦊)は(😆)何(hé(🕴) )かに醉(🦆)(zuì(🙀) )拂(♿)つ(🍝)た(🎅)や(🍛)うに、(🎁)夢(😳)中(🙂)になつ(📩)てゐ(🅰)た。
(👳)今迄(🛥)かなり、皆んなの氣(🦖)持が一(yī )緒(👀)にかたまつてグ(🌄)ツ/(🤫)\と進んできたとき、こ(🧜)の年(nián )寄つた百姓の言葉(yè )が、皆を暗(⛲)闇から出て來(🥓)た牛のやうに、ハツ(🥒)と尻(kā(🤩)o )ごみ(😞)さ(🎗)し(🍔)た。か(💛)ういふことでは(⬅)、百(🌯)姓は牛(niú )だつた。
(🈯)雪が降(😀)り出(🚩)し(⛷)てか(🚊)ら(🐨)、十日も經(jīng )つと、百姓(✡)(xìng )達(dá(📩) )は、(👑)ソ(😘)ロ/\(📠)この(🏁)冬を(🚠)、どうして(🛩)過(guò(🔺) )ごしてゆくかと(📒)いふことを考(🈳)(kǎ(💤)o )へ出してき(🐼)た。百(👒)姓達(dá )は雪を見る(✖)と、急に思ひつき(⏹)でもしたやうだつた。食物がな(🤛)くなつ(🥑)ても(🌰)、地主(zhǔ )へ收めるものには手をつけること(♟)は出來ず(🍡)、町へ(🐻)仕(🦁)入れにゆくにも金(🌠)がな(📇)くなつてきた。百(bǎi )姓が(🏯)顏を合はせると、ボツリ/\自(⏯)分(⌚)達(😴)(dá(🎊) )の(👚)生(shēng )活(🥧)を話して、何んとかしなければ(💏)と云つた。皆が苦し(🤛)んでゐた。それで何(hé(📿) )時(shí )の間にか、(🧠)そのことがずうと廣まつて行(🚎)つた。
「そつた(♓)ら(🖊)ごとで百姓(🙀)の貧(pí(🛍)n )乏(🕟)な(🍪)ほるもんけア!」
由と母(🦌)親(qīn )が寢て(🥚)しまつた。
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