よ(🤰)きか(⛎)な(😙)や(😔)、
(😎)先(🦌)師は、誰かと(😠)いっし(🧀)ょに歌をうたわれ(🤩)る場合、相(xiàng )手がすぐれ(🕕)た歌(🤮)い手だと(🛹)、必ず(👒)その(🗓)相(⏹)手にくり(🚻)かえし(🙅)歌(gē(🍩) )わせてから、合唱され(🥙)た。
先師は、喪(sà(➕)ng )服(fú )を着た人(📎)や、衣冠束帯をした(🎚)人(⛪)(rén )や、(📛)盲人に出会われると、相(xiàng )手(🙋)がご自分(🛫)より年少(shǎo )者のものであっても、必ず(😟)起(⛵)って道を(💿)ゆずら(🆔)れ、ご自分(fèn )が(👌)その人た(🧠)ち(🖤)の前を通ら(🌸)れる時(🆚)には、必ず足(zú )を早められた。
三二(èr )(一七(🚜)九(🥙)(jiǔ ))
「上に立つ者が(📞)親(qī(🤮)n )族に懇篤であ(📷)れば、人(🕝)民(🐶)はおのずから仁(🏾)心を刺(🌎)戟される(🦁)。上に立(lì )つ者(🌁)が故旧を忘れなけれ(⏲)ば、人民はおのずから浮薄(🤮)の風に(🐫)遠ざかる。」
一二(一(yī(✔) )九六)
「(🏌)先生の徳(🦉)は高(🥨)山のよう(👠)なものだ。仰げば仰(yǎng )ぐほど(😀)高い(📺)。先生の信(🔂)念は金(🕰)石のようなものだ。鑚き(🆗)れ(🐃)ば鑚きるほど堅(🥗)い。捕捉(zhuō )しが(🥕)たい(📶)のは先(xiān )生の(🐘)高遠(yuǎn )な道だ。前(🧞)(qiá(🌂)n )にあ(💮)る(💟)かと思うと(😩)、た(🤽)ちま(🏰)ち後ろにあ(🏸)る。先生(shēng )は順序を立てて、(📶)一歩一(📤)歩(bù )と(🚅)われ(😲)われを導き、われわれの(👏)知識(📌)をひろめるには各種の典籍、文物(🈳)制(zhì )度(🛄)を以(🐡)てせられ、われわれの行動(🚁)を規(guī )制するには礼(lǐ )を(🍖)以(yǐ )てせられる。私(sī(😈) )は(🍗)その(🏬)ご指導の(😦)精妙さに(🧥)魅(mèi )せられて、やめよ(🥏)う(😕)としてもやめ(🆙)るこ(⬛)とが出来ず(🏅)、今(jīn )日まで(💷)私の(🌽)才能(néng )のか(⛄)ぎりをつくして努(nǔ )力して来(lái )た(🔥)。そし(🏧)て(📏)今(jīn )では、(🚤)どうなり先(🌴)生(📂)の道(🥍)の本体(tǐ )をはっ(🖐)きり眼の前に見ることが出来(lá(🚾)i )るよう(🐱)な気(🤚)がする。しかし、いざそ(🗓)れに(⏹)追いつい(🗝)て捉え(🤣)ようとす(🍪)ると、(👉)やは(💼)りどうにもならない(🙃)。」
三(🌃)二(èr )((😨)一(🆒)七九)(😗)
○ 陳==国名。
「何という荘厳(yán )さだろ(🤖)う、(⚡)舜(👰)(shù(🚔)n )しゅ(🕷)ん帝(dì )と禹う王(👗)が天(tiān )下を治(⏭)められたす(🥫)がたは。し(🍧)かも(♈)両者共(gòng )に政治には何のかかわ(🌠)りも(♈)ないか(💈)のようにしてい(㊙)られたの(🎰)だ(🥤)。」
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