無 修正 えろあらすじ
「あっ、(🎵)そうだ。僕(pú )はここだけに(🏘)へばり(🌻)ついて(🎸)いては、いけなかったん(🛡)だ。」
次郎は、すぐには(💭)、その意(yì )味がのみこめないで、き(🚗)ょ(🕘)と(🕉)ん(🍭)としていた。すると、先生は、(🌥)
相談は安(🍑)易あんいに(🍻)すぎるほど、すらす(🗾)らとはこび(👦)、ほとんど無(📮)修(xiū )正だ(🍰)った。特(😂)異(yì )とくいな行事(shì )を期(qī )待(dà(🌧)i )して(🐇)い(🚰)た塾生たちにとっては、多(duō )少(🌽)(shǎ(⏭)o )物(🔷)足りなく感じられ(📂)たらしかった(🍾)が、そのために、(🍒)こ(🥄)れという強硬き(⛅)ょうこうな主張(zhāng )も(🔽)出(⚡)なかった。最も多く発言(yán )したのは飯島だった(🙊)。し(🦖)かし、そ(〽)れ(🕴)も(🎃)、自分の存在を印象(xià(🌀)ng )づける目的(🌹)以上(❎)の発言ではなく(🧐)、(🥥)たいていは原案(🗞)賛成の意見を(🙈)の(🎒)べ、同時に進(🏁)行係を(🏩)つとめ(🌉)るといったふうであった。田川は、は(🤖)じめ(🍯)から終(😫)わりまで(🏵)、一言も口(kǒu )をきかなかっ(👜)た。
もっとも(❔)道江にた(⛑)いし(💲)て自分の(🌸)抱いだいている気(💍)持(😶)ちに、兄(🎛)(xiōng )が(❗)まだま(🚓)るで気がついていないらしいのは、ありがたいことだ。しかし、だからと(🧗)いっ(❣)て(💞)、二(èr )人がむ(🏭)つまじくつれだ(🎵)ってや(😌)って(🖥)来るの(😫)まで(👙)を、(🐊)あり(👭)がたく思うわけにはいかない(😶)。痛(tòng )い(🏤)きずは、(🎸)ど(🍸)ん(👻)な(📇)に用心ぶかくさわ(⏪)られて(🎀)も痛いのに、まし(💮)て(👿)、そのきずに気が(🕰)つかないで(🔁)、(🐆)無遠慮ぶえんりょに(🚮)さわられて(📵)は(🎈)全(quán )くたまったものでは(🧝)ないの(👁)だ。
「いつもこん(🌮)なに起きないんです(🔒)か(🎆)。」
みんな(⬆)の視線は、もうさっきから(🍤)大河に集(🚴)中されていた。大(🦖)河の顔には(😆)、し(✈)かし、それ(📬)でて(♍)れているような(👢)表情(qíng )はすこし(🙁)も見られな(🥫)かっ(👎)た。かれはた(💭)だ(☔)一心(xīn )に次郎の顔を見(👤)つめ、そ(💽)の声に耳をかたむ(👻)けているだ(🈹)けであっ(🐙)た。
左右(yòu )の窓の(🏛)下(xià(💎) )に、小便つぼがそれぞ(⛴)れ(🏏)七(🐵)(qī )つほど(🔚)並(bìng )ならんでおり、そこを四人の(🧙)塾生が二(🙂)人ずつにわかれて、(👯)棒だわし(🔺)で掃除(chú )していたが、その中(🏖)には(🔘)、大河(🍭)の姿は見(🗼)えな(🚡)か(🍗)った。
「おそ(🈸)れ入り(🚲)ます。で(🦃)は(🌶)申しあ(♉)げ(📓)ます(🔥)が、実(🌾)は(🚨)国もとにおりま(🕷)し(⛅)た(👜)ころ、いつも(🍡)師匠ししょうに、(🦍)鐘をつく(🏚)なら、鐘(zhōng )を(🐊)仏(📓)と心(xīn )得(dé )て、それにふさわしい心のつつし(🏵)みを(😘)忘れてはなら(🌖)ぬ、と言(🗃)い聞か(📍)されておりました(🌯)ので、今(jīn )朝もそれ(🍤)を思(🤣)い(🛠)出(🈹)し、ひとつきご(😣)とに、(👩)礼(🌰)拝らいはいをしなが(♊)らついたまでで(🥩)ござ(🖇)います。」
朝倉先生は、(🥨)しかし、ど(🗯)んな悪(è )い状態があらわれて来ても、(😛)すぐその(💉)場でそれを非難(nán )する(🍑)こ(🔺)とがなかった(🙋)。すべてをい(🐪)ちおう(📗)成(chéng )り(🙀)行(🏙)きに(♉)まかせ(♟)、行くところまで(⚫)行か(🚼)せ(📎)て(🏍)おいて、あとで(💎)、――た(🚡)とえ(🍳)ば(🚄)食(🚐)後の雑談や、夜の集まりなどの際に、――そ(🧙)れを(👾)話(🐷)題(tí )にして、みんなといっしょ(🥤)に、その(💊)原因(yīn )結(💒)果(🎪)を(👺)こま(🍇)かに究明(🚊)し、そ(💪)の究(🕺)明を(😾)とおし(🐍)て(🦒)、共同(tóng )生(👩)活の基準に(🛂)なるよ(🤒)う(🌻)な原則的(🌻)(de )なものを探求する、といった(🍺)ふう(➰)だっ(🐭)た(🤫)のであ(🎲)る。
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