「す(🍿)いぶ(💳)ん、ちゃっかりしているなあ(🛎)。」
「田(🤖)川君(jun1 )は、どうだね(👆)。」
かれ(💇)は視(👈)線を転じて、そっと先生の顔をのぞいてみ(💘)た(📶)。すると(📆)、ふしぎなこ(🌏)とには、先生のいつ(🛩)も(🔱)の端(🤗)然(🥥)(rán )たん(🛣)ぜんたる静坐(zuò )の姿勢が(🔝)い(🐏)くらか(🐟)くずれている。顔を(🎛)すこし(🏀)伏ふせ、その眉まゆの間(🔐)には深いしわ(🐝)さえ見(🍓)える(🤳)ので(🎏)ある。次郎(láng )は(♓)、先(📘)(xiān )生(shēng )が気分で(❕)も(💜)悪く(👙)なったのではな(💫)いか、と(🐊)思(💢)っ(🎹)た。
「(🔩)ええ、は(😹)じめのう(🏆)ちは、いつもこんなふう(🐢)ですよ。五分(🈳)や七(qī )分(fè(🔱)n )はたいていおく(🕛)れ(🌴)ます。」
「(⭐)これ(💏)で、(〰)と(💏)も(🐲)かくも、ここ(🤤)の生(🏠)活設計(🐲)がおたがいのも(🧝)の(👝)としてできあが(🤯)った。おたがいのものとしてできあがった以上(shà(🈷)ng )、(🗓)それ(🆖)がうまくいかなけれ(🌉)ば、おたがいの責任だ。むろんこの(🌞)設計(👎)は、(🥕)明(míng )日からのす(😀)べ(📑)り出しに、いちおうのよりどころを与(⛴)えたまでで、これが最上のものであると(🛫)は保(bǎ(👙)o )証できな(🍏)い。だから、だ(😒)んだ(🚩)んやっ(💮)ていく(⤵)うちに(🏚)、(🦔)不都合な点があれば、い(🥞)つ(🚂)でも修(🍓)正(zhèng )しようし(👖)、ま(🆘)た、新しい(🕋)案(àn )が出て、(🍳)それがいいものであれば(⛵)、ど(👤)し(🐏)どしと(♍)り入れて(🆖)行(háng )くこ(🍔)とにしたい。そういうことをやる(⛔)のも(🐜)、やはりおたがいの責任(rèn )だ(🤧)。あら(🏍)ためて(🍫)言(yán )う(🎛)が、友愛(ài )と創(chuàng )造、この二(èr )つを精神的基調として、これ(🚤)からの(🔎)お(🐵)たがいの(🐁)生活を(🍠)、(🔗)すみ(🔺)からすみまで(📠)磨みがきあげ(🏗)、い(😥)きいきとした、清(⏮)らかな(🔚)、そ(🌇)して楽しいも(🙈)のに(🥥)育てあげてい(🚰)きたいと(❇)思(🈷)う。」(📎)
そ(✊)し(🖇)て、そのまま(🎦)、すこ(🥪)しも調子(👐)を(🙀)かえない(🕖)で、ま(🍿)た槌を(🥑)ふる(🔢)いつづけた。
(🤑)次郎は、その中の(㊗)「ぼくのほうはたぶん変更(gèng )は(🗳)あ(⏳)るまいと思(sī )うが」と(🐖)いう文(🤒)句(💞)が気になった(🈳)。もし恭一(yī )だけの考えで日(rì(🔘) )取りがき(🌪)めら(😞)れるものだった(💊)ら、そ(🌾)んなあいまいな言いかたを(🧥)す(🐰)るわけ(✋)がな(🐦)い(🦃)。これはだれかほか(🍷)の人の(🎩)都(🉐)合を(🥫)念頭におい(🌙)てのこ(🎓)とら(🍋)しい、もしそうだとすると、(🕐)そ(😤)れは(📯)道(dào )江みちえ(🐊)の(🙃)着京(📀)の日(🤑)取(qǔ )りにち(🗻)がいないのだ。
「ほう(🐴)、お(📽)前か、今朝の鐘をついたのは(🏠)。……で、(🏑)ど(📡)の(⛹)ような気持ちでつい(💝)たのじゃな。」
かれらの(👙)大(🈲)多数(shù )は、(😞)ま(🤝)だむろ(♏)ん、人間生(shēng )活(🚧)にと(🏙)っての自(📏)由の価(sì )値(🍕)や、そのき(🤺)び(🍆)し(🌝)さに(🐙)ついて、ほん(🚱)とう(⛲)に目(🕋)を覚さま(📨)していた(🗜)わけではなく、友(yǒu )愛塾(🛣)(shú )というところ(🕙)は(😁)一風変(biàn )わった指導をやるとこ(💁)ろだぐらいにしか考(kǎo )えて(🔖)いなかった。しかし、それ(🎊)にしても、そうし(🤙)た言葉(yè )が、しだいにかれ(🗂)ら(📁)の(👚)間にと(👅)りかわされるようにな(👱)ったということは、たしかに一つの進歩であり、(💌)混(🧓)乱(📲)と(📓)無秩序むち(🙆)つじょの中(🗡)で、不十(🕔)分ながらも、何か自主(🧕)的創造的な(📢)活動が(🎒)始まってい(🧤)る証拠(🥪)しょうこにはち(🏄)がいなかったのである。
先生(📈)は、(♋)次郎(🤑)の顔(yá )を(🔶)見る(🔥)と、手帳(zhàng )をひらいたまま、(🙂)たずねた。
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