○ 関(🥀)(wān )雎(jū )==(👚)詩(shī )経(🌈)の中にある篇の名(🌇)。
一〇(二一五)
○(🔖) 孔子が(🥊)昭公は(🕟)礼を知つている(🛴)と答(🥘)(dá )えたのは、自(zì )分の(❎)国の君(🥫)主のことを他国の役人の(🏤)前でそしるのが非(fēi )礼であり(🛌)、且(🏎)つ忍(rěn )びな(🖋)かつたからであろ(🍽)う(😮)。しかし、事実(🐍)を(🤶)指摘(zhā(🐖)i )され(🥃)ると、(🎆)そ(📇)れを否定(dìng )もせず(🐬)、また自(zì )己辯(🛹)(biàn )護も(🆗)せず、すべてを自(🛩)分の不明(🍞)に帰(😑)した(🖐)。そこに孔子の(🐅)面目(🌧)が(🦒)あつたのである(🦆)。
○ 両端==首尾、本末(✅)、上(shàng )下(📑)、大(🧘)(dà )小、軽重(chóng )、精(jīng )粗、(🔇)等々を意(🤙)味(wèi )するが、要(yà(🍨)o )する(🍄)に(🕐)委(😭)曲をつく(🌪)し、懇(🕓)切丁(✈)寧に教(📟)えるというこ(👫)とを形容して「両(🏭)端(duā(🎴)n )をたたく」といつ(🚠)たのであ(🏐)る(🍃)。
陳ちんの司(😇)(sī )敗(🦂)しはいがたずね(✊)た。――
二七(💽)((🕜)一七(qī(🥝) )四)
陳ちん(🐌)の司(sī )敗しは(🦍)い(🏐)がたずねた。――
先師は釣りはされた(🕥)が、(⚪)綱はえ(😸)な(🈺)わ(📊)はつかわれなか(🥫)っ(🚱)た。また(🌇)矢ぐるみで鳥(niǎo )をとら(🕷)れるこ(🍐)とはあったが、ねぐらの鳥(niǎo )を射(👾)たれる(👔)こと(🚺)はなかった。
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