これは(🤵)おも(👅)に(🍞)花のことを言(📷)ったのですが、桃は実(😺)(shí )になって(😶)からもいい。皆さんは桃の(😺)生なっ(🏼)ている木のま(📨)わり(😅)を歩(bù(🏤) )いたことがありますか。枝(😇)(zhī )からもぎたてのしずくのしたた(🏠)るばかりのようなくだ(🚇)ものを(🍎)味わったことがありますか。
わたしがこの人を(🕖)知った(♓)のは、そのくつ屋(wū )さん(📚)の時代(🏬)か(⏸)らですが、それか(🆔)らも(💱)岩代いわし(🚒)ろ(🏅)の国黒森く(🐄)ろもりと(🎣)いうところの鉱山(shān )の監督にな(🧔)り、次(cì )に株(📸)式(shì(🖕) )所(🔱)の仲買なかがい(📛)番頭ともなりました。石(shí )蝋(🐩)せ(🚐)きろ(🤔)うの製造職工(gō(✖)ng )ともなったし、(🐅)針(🤑)商(🛡)(shāng )はりしょうと(🏴)も(🐬)なったしそ(🚽)れか(💕)ら横浜(😗)へ行(háng )きま(📅)し(🐯)た。そのすこし前(qián )で(🏘)す(Ⓜ)けれど、電池製造の助手ともなりまし(🚎)た。ふたた(📺)びまた針(zhēn )の商人と(🐒)な(🍏)っ(🌸)て、店をやめてか(📣)ら(🕔)、(🙁)こん(👓)どは何(👙)になったかと言いますに、まあ(🎂)、それ(🏁)も一つ(🏣)の(❔)何(hé )でした―(🤖)―煮(🍊)染(rǎn )商(🧛)に(🗞)しめしょう(🤰)と(🎷)な(📮)りました。
「(💁)長(zhǎng )々お世話さ(🔇)まにな(🌒)り(🧀)ま(🚿)した。」
六(liù ) (💈)わかめ売(❔)り(💬)
呉くれという(📓)家(🎋)はいい(🦔)学者(➰)を(👩)出(chū )しました。
皆さんはこんな話を聞(wén )いた(✳)ら、さぞ物足(🌻)らなく思うでしょうか。しかしこ(🖨)れは(💸)こ(📹)れ(💎)でいい。若(ruò )い時分に先輩(bè(🗃)i )に(✔)会(huì )うことができても、そういきなり、いろいろな話(🤹)の引き出されるものでもあ(🏾)りますまい。おそらく、(⚽)その(🉑)人(🤕)を見たと(➗)いうだけにも満(🚍)足して、若(💛)かった日のハイネは(🌟)そう失(shī )望するこ(🔻)とも(🚈)なく、自(🐱)(zì(❎) )分(☔)は(👎)自分の(🚎)道を進もうと考(🧐)えたこ(💔)とでありましたろう。
そういえば(🛌)、木の芽(yá )が田(🌹)楽(lè )になり、竹(zhú )の子がす(🤺)し(🦐)に(👴)なり、よもぎがもちにな(🆑)るこ(🙍)ろは、(⚾)そこ(🏃)いらは(🛶)もう桃やす(🚁)も(🧞)もの花でいっぱい(😆)です。
「(➿)それはうらやましい。わたしは十の年(🍰)に郷(xiāng )里くにを出たものですから、久(👆)し(🖨)ぶりに(🌲)ここを通り(😪)ます(🛸)。で(🌘)も、山(🛬)育(🧦)ちは争われないものとみえて、わ(🎵)たしの(❣)顔を見ると、山ざる、山(shān )ざ(💏)る(👿)という(🔂)人(ré(📱)n )がよくありま(🈷)す。」
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