『小(🍁)(xiǎo )公子』の訳者(👼)として知られた若(ruò )松(sōng )賤子わかまつしずこさ(⛏)んがなくなりまし(🔒)て、(🖋)その(🎈)なきが(🍭)ら(🈹)が墓地のほうに送(🚿)(sò(🎽)ng )ら(🧐)れ(⛄)た日(rì )のことで(🤝)した。
本(🥦)所(🥢)の病(🎃)院(📦)のほ(🎵)う(🦃)へ(📔)行って母の(🔁)遺(🍺)骨を引き取(qǔ )るから、砂(🌔)(shā )村(🗯)(cūn )すなむらというと(😴)ころ(🗞)にあった火葬場(chǎng )ま(🏏)で見送った(🗺)暗い晩のことも忘(wàng )れ(📗)られません。な(🌂)にしろ病気(😼)が病(😓)気(qì )で(🖕)、留守(shǒu )宅に残るも(😂)の(〽)は(🈲)交(jiāo )通遮断しゃ(🐧)だんの時ですか(⏰)ら、砂(⭕)村(🚑)へ(🔟)の見(jiàn )送りもわたし一人でした(🐲)。翌朝、骨(😯)納め。わたしはその遺骨を抱(bào )い(💣)て、郷里く(🚒)ににあるわが家の(🐆)墓地へ葬(🛄)るた(🦇)め、東京をたつ(🔏)ことにしま(🎺)した(🍜)。その時は名古(gǔ )屋まで汽車で、名古屋から先は人力車で郷里くにへ向か(📻)いま(💊)した(🏟)が(🎌)、途中の峠の上あたりにはも(✡)う何(🦗)度(🐸)(dù )な(🤲)んた(🌫)び(📮)とな(📃)く霜の来(🍏)たところもあり(🗃)ました。
橘翁さま(🕶)はかなり遠い先(🉑)のこ(🕕)とを(🦍)考(kǎ(❤)o )えておいた人(rén )とみえま(🚴)す。そのこ(🏈)とをここに(🧞)す(🚘)こしお話ししてみれ(🛳)ば、もとも(💋)と高瀬の家の先祖(zǔ(👴) )は代(💴)々(🔕)木曾福島(🖇)のお関(wān )所番をつとめた武士で(🍁)あり、高瀬(lài )の兄(姉の夫)の父親の代(dài )には砲(🛡)術のご指南番(🍵)(指導の役)までしてお関所(♊)を固(gù )め(🚣)たもので、(🍧)した(👉)がって部(bù(🈹) )下に使われる人たちも(😈)す(🎚)くなく(🎍)な(🗃)かったのですが、そ(🍯)うい(🧔)う(🈚)身分(fèn )の低い(🧖)士(📴)族は多(duō )く貧(✈)しかっ(👈)たの(🚯)です。橘(🥂)(jú )翁さまの製(zhì )薬は、部(🎏)(bù )下の(⌛)人たちにも内(nèi )職(zhí(🦕) )を与え、土(📚)地のう(💆)るおいにもなるように、と(🗾)の願いか(🕊)ら始め(🕑)たこ(🥕)とらしい。高(gāo )瀬で造り出(🦗)した奇(💌)応(yīng )丸きおうがんは、木曾山(shān )でとれる(🔛)熊くまの胆いを土台にして(🏨)、それにシ(🌧)ナ朝鮮のほう(🏨)から来る麝香(xiāng )じゃこうやに(⏫)んじ(👴)ん(🧗)な(🍴)ぞを用(yòng )い、形もごく小粒(⤴)な飲み(🔃)いい(🤨)丸薬(yà(🕷)o )として金(🏊)粉きん(🕊)ぷんをかけたものですが(👾)、正(😳)直な(💄)材(cá(🤭)i )料が使(🚡)ってあ(😞)るもの(💴)ですから小児(é(🎞)r )に(⏭)飲(🚄)ませ(🦌)るに(🌞)いいと言われて、だん(🥤)だん諸国(💩)に(🕒)ひ(🏉)ろ(🅿)まったも(🌖)ののよ(🕣)うです(🌲)。
(💃)こ(🦎)ん(⛅)な話が出まし(🐥)た(📦)。どんなに(🔛)わたし(🚣)もこ(🗾)の再(zài )会をよ(😀)ろこびま(🌁)したろう。
と言うらしいのです。いくら遠(yuǎ(💑)n )い国(guó(🌴) )のほうから渡ってきた(㊙)ものでも(👲)、(🥛)春から軒先を借りていて、(📣)かわ(🕶)いいひ(🌫)なま(🐩)でもうけるくら(🔖)いなら、もっとことばが通(tōng )じそうなもので(🌋)すが、つ(✋)ばめの(👡)言(yán )う(✉)こと(🚲)は(❤)ペ(🔘)チ(🐜)ャ、クチ(🦗)ャ、ペ(❎)チャ(🍺)、ク(😢)チャ(📬)――まる(📅)で異人のよ(⛷)うな早口です。
と言(📋)う(🤸)らしいのです。いくら遠(🐠)い国のほうから渡(dù )ってきたもので(🛡)も、春か(🧀)ら軒先(xiān )を(🎴)借(jiè )りてい(🥉)て、かわいいひなまでもうけるくらいなら、(🍨)もっとことばが(🕸)通じそ(🏤)うなも(🔲)のですが、(📞)つ(🏒)ばめの言うことはペチャ、クチ(🌀)ャ、ペチャ(🙍)、クチ(😟)ャ(🐭)――ま(🚬)るで異(yì )人のような早口(kǒu )です。
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