ブラクリ 号 数あらすじ
校(♉)(xià(🌾)o )長先生はそ(📥)れからしば(🐡)ら(🖋)くし(🛰)て、イ(🗻)ガ栗頭を(🏈)ゴシ／＼かき(🕟)なが(🏢)ら歸つて行つた。表(biǎo )を(🚌)あけながら、「ウ(🙆)ツ、寒い。」と云(🗄)つ(🐭)て(⏺)、(😖)袂に(🧐)手をひ(🕦)つこ(🌟)めた。戸が(😺)しまつてからすぐ(⏩)家の側(📆)(cè )で(🍄)、先(🕳)生(👟)の(🦌)小(📢)便(bià(📢)n )をしてゐる音がし(⏰)た。
「大きな圖(🌬)(tú(🍯) )體しやが(👌)つて(🚀)、(⛅)この野郎(láng )。」
一(😲)人の方(🉑)の嬶が(✒)、それから淫(yí(🦂)n )賣をやつて子(🧒)供を(🕌)育てゝ(🔱)ゐると(🤓)いふ評判をきいた(🤼)。
源吉はそれをきくと、溜(liū )めてゐた息(xī )を大き(💦)くゆるくは(🚼)いて、それから(👉)又(yòu )横を向いてだまつた。
(💞)源吉達は、(🚸)もう(📜)雪も固まつたので、山へ入る時期(qī )だつたけれども、この(🔤)方が(🌓)片付(👦)くまで(👫)行(📎)け(🕚)な(⏯)かつた。それに今(jīn )で(📹)は皆、(🥉)そん(⛳)な處(💨)でな(🦔)い、と思ふほ(🚤)ど、(🐘)興奮してゐた(📏)。石(shí(👑) )山の家に寄り(🔪)合つて(👛)、(🎍)色々の(🛒)話をき(👠)いたりしてゐるう(🔲)ちに、殊に若い(🛢)百(bǎi )姓(xìng )など(⛎)は、「地主つて不埓だ！」さ(🥐)う(🥍)いふ理(🈹)窟(kū(🤢) )の根據が分つてくる(⏪)の(🗳)が出てきた。始め「さうかなア」と思つて、フラ(🔰)／＼した氣持のものが、「野郎(láng )奴(🕒)」などと云(yún )つてきた(🗺)。澤山集ることがあると、校長先(🚕)生は、手(🥤)(shǒ(🎊)u )振(😫)(zhè(🌡)n )りや、身(🚈)振(🏘)(zhèn )りま(🏼)でし(🎏)て、「佐倉(🗻)宗(zōng )五(wǔ(🔲) )郎(🕸)」や「(🕥)磔茂左(zuǒ )衞門」などの義民傳(🐑)を(🚖)話してきかせ(🈹)た。それ(😰)が、(😜)處が、理(lǐ )窟なしに百(bǎi )姓の頑固な岩(yá(🖋)n )ツ(🥠)ころ(🍤)のやう(🚭)な胸のすき間(🤬)々々から、にじみ入(rù )つて(🌖)行つ(🤵)た。そ(🥃)れから、笑談(tá(👜)n )のやう(👃)に、「北海(hǎ(🔭)i )道の宗五(🥕)郎(🏀)」といふ奴(nú )が、何處かか(🐼)ら一人(🎄)位は出(chū(🚼) )たつて惡くな(🕰)いだらうさ、と云つた。すると(🍗)、(🤵)朴訥(🏵)(nè )な百姓は、眞面(⏱)目に、考へこんだ(🥀)。
――(🈚)駄目だ、駄(duò )目だ、駄(🌹)目かも知(⬛)れな(💣)い、源(🚕)吉(jí(🍪) )はさう考へ(🚦)た(😕)。然し、(🕹)えツ、(🗃)口(🎌)(kǒu )惜しい、「覺えてろ！」源(yuán )吉は(🍭)齒(🍡)をギリ／＼(🖕)か(🔹)んだ。彼は何かに醉拂(🐸)つたやうに、夢中になつてゐた(💳)。
「本當々々(🈵)。」母親は見(🌙)て(😘)きたや(🚝)うに(🔎)云(👝)つた。「可哀(āi )さ(💳)うにさ、眼さ一(yī )杯涙(😩)ばため(🤪)て、のむんだ(⛩)と。ん(〰)で、飮んでしま(🎹)へば、可哀さ(🏃)うに、蒲團さ(🌱)顏つけて、聲ば殺(shā )して泣(qì )くどよ。」
「ありません(🐛)か。」
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