(🦀)静(🦓)坐のあとは遥拝(bài )ようはいだった。――これは皇(huáng )大神(shén )宮(🔸)こうた(👱)いじんぐうと皇(⛰)居(🥑)こ(🌽)うきょに対する(🍗)儀礼ぎれいで、(🥓)その当(dāng )時(shí )は、極左きょくさ(🐋)分子や一(🐟)部のキリスト教徒以外の(🔚)全(quán )国(♊)(guó(💁) )民によって当(🈶)然(rán )な国民(mí(🐣)n )儀礼と認(🚧)(rèn )めら(😖)れ(🔌)、集団行事(⛹)においてそ(🏝)れ(🍦)を欠くこ(⏳)とは、(📟)国民(🍟)常識(shí(🕑) )に反す(🈯)る(💧)ものとさえ考(🆒)(kǎo )えられていたの(🍸)であ(🤝)る。
「出し(👭)てわるい(🌚)こ(🚈)とはない(🏺)。しかし、(👟)出さな(🔶)いほうがいい(🧗)んだ。少なくと(🏹)も、今朝(cháo )の(🌜)話(♌)には(🌴)、出さないほ(🔔)うがよかった(🗑)んだ(🚎)。」
板木を打って(🧐)いたの(🕞)は、は(❄)たし(⚫)て大河無門だっ(👈)た(🛹)。シャツ(🀄)にズボンだけし(💢)か(😹)身につけていず、足(🈵)袋たびも(🛶)はいていなかっ(🌃)た(🔖)。しか(🈵)し、べつ(🦔)に寒そ(🀄)うなふうでもな(😢)く、両(🐒)(liǎng )足をふん(🕙)ば(📧)り、頭から一尺ほ(🍕)どの高(gāo )さの(⛸)板木を(😍)、近(jìn )眼鏡(💾)の奥おくから(🔒)見つめ(🔲)て、い(🚗)かにも念入り(😍)に、ゆ(🎀)っく(🍉)りと槌つ(🦄)ち(🎂)をふるっていた。
し(🈺)かし、(➕)つぎ(🥚)の瞬間しゅんかんに、かれ(🏉)の頭(😓)にひらめいたのは大(🧠)河無(🐔)門の(🌻)ことだった。かれは、すると、もう飯島(🛸)の存在を(🛫)忘れて(⛴)、大(dà )河(🧖)(hé )の姿(🥢)を(💷)便所のあちらこちらにさが(😩)していた(🚗)。
大(dà )河はとぼけたような顔をして、笑った。
「そうだとすると、みんながま(📀)ご(🤘)ころをこめて常(chá(😳)ng )識を(🤺)はたらかしさえすれば(🤛)、落ちつくべきところに落ちつくんではないかね。」
「たいていは二重(chóng )橋(qiáo )を見て(💶)、それ(🚎)から銀座に行きたがっていたようでし(🌴)た(🤦)。」
「むろん、(🙇)ぼくは(🔴)大河君(📱)に(😦)あや(🍣)まるつもりでい(👐)ます。しかし、大(🛎)(dà(🐑) )河君として(🍦)は(🖋)、ぼ(🕚)くがあやまっ(🐂)ただ(🛡)けで(🦄)は、気がすまない(🚭)でしょう。」(⚪)
と、みんなに(🖋)きこえるような声で言いな(😯)がら、教壇き(🥘)ょうだんをおり(🔃)てか(💪)れ(😦)のほ(🔚)うに近(✝)づいて来た塾(📜)生(💼)があった。飯(fàn )島である。次郎は(🍴)思わず(✅)苦(🐱)笑(🔒)した。何(🥡)かむかむ(🍕)かするもの(🧚)が、胸の底からこみあ(🥘)げ(😽)て来るような気(🦀)持ちだった。し(⬅)か(💀)し、か(🈯)れ(🔖)はしい(🏿)て自分をおちつけ、
「君のまじめな常識がそれを(👗)許さ(🌼)な(🚉)いだ(🔆)ろう。」(👿)
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