卷舌(🍵)で、馬(mǎ )の手綱(gāng )をと(💜)るのが(🚔)聞(wén )えた。後か(🕛)ら(🍙)來(lá(🛬)i )た仲(zhòng )間(jiān )と何(hé )か話し(😣)てゐる。走(🍓)(zǒu )つて(🖨)き(🎗)た馬が、いきり立(🎧)つて、首を高くあげな(🚤)がら(📗)、(🌭)嘶い(🍕)た。鈴は(⚪)、後から後(hòu )からと聞(wén )えてき(😗)て、十二、三臺もとまつたら(🔍)しかつた(🔄)。由は、窓から覗いて、何頭來たとか、誰々だとか、一(👑)つ/\云(🈚)つて(🥒)母(🅾)に知らせた。表(biǎo )の騷ぎはだん/\大(🐻)きくな(🛡)つ(🥚)て(🤰)行つた。馬(👐)のいななく(🥉)聲や(🧤)鈴の音や(🈺)、(📺)百姓達が、前(qián )や後(hòu )の仲間を呼び交はすやうにしやべつてゐるのや、それ(👐)等(🤓)が一(yī )つになつ(🥈)て(🕶)、(🚡)どよ(📄)めきになつ(🏚)て聞(📙)えた。由(🖕)は、うれしがつ(🔬)て、窓にぴつたり顏をあ(✖)てながら、一生(📇)(shēng )懸(🚜)命に(📀)表を(🎶)見(😔)てゐた。母親(🍔)は、獨言(🍐)のやうに、「罰當り」と(🌁)か(💹)、「(🐯)ふんと(🔰)に(✴)碌(lù )でなし(😢)」だと(📯)か云(yún )つ(🥉)た(💜)。表(biǎo )へ(🍽)は出(🌘)て見(jiàn )なかつた。
「(🚵)お芳が來(🆓)て(😙)ゐたで。」(🔪)と云(yún )つ(🐼)た(🤠)。
「覺(jià(😞)o )え(🈲)てや(📪)がれ、野郎ツ※(💙)(感嘆(tàn )符(👍)二つ、1-8-75)」
「そつた(📍)らご(🎟)とで(🧖)百(😳)(bǎi )姓(👉)の貧(💑)乏なほ(😪)る(🎤)もんけア!」(📍)
(🗝)丸山(👉)(shān )は、穩(👝)かに、(😔)百姓はそんなことをするもん(😌)で(🎙)ない、地主は親で、俺達は子(♓)供(gòng )のや(😖)うなものだ、(🤪)何(🛹)事も堪(🕉)へ(🈺)しの(🎚)んで働(dòng )く(🏉)ことは立派なことだ。歸つた(💨)ら、皆んなにさう云(yún )つた(💻)方が(🏫)いゝ、差配さんに(🕘)は自分(fèn )か(⭐)らよく頼んで置(zhì )いてあげるから(🏸)、と云つた(📨)。
ところが(📌)、(👌)その(♏)連中のうちの誰(shuí )かゞ(♐)眼(yǎ(🅿)n )をつけてゐる娘(niáng )の家(🤧)へ行つて、その娘のゐるとこ(🈸)ろで、いきなり、「(🚢)碌(🤲)でな(🚓)し奴(nú(💂) )等(🥇)!」と怒(nù )鳴(míng )られて、が(➗)つ(😳)か(🕶)り(🙀)するものがあつた。又(🥒)、逆(nì )に、(🤙)そんな娘のゐると(🗞)ころへは(🈁)、(🍛)その用事にかこつ(👥)けて、上(🧑)り端(🗡)に腰(👥)(yāo )を下(📓)して、別な話を(👈)長々して喜(🏀)んだのも(🕦)ゐた。―(😺)―(🏂)そして然(rán )し、(👐)とにかく、皆(🤼)ヘト/\(🗼)に(😶)な(🐒)つて、石山の家へ歸つて(🤓)き(🐤)た。
「分(🍘)(fè(📋)n )つてるべよ。地主(🍏)から畑(🎽)ばとツ返すのさ!」(🦑)
由が(🛴)裏口へ出(🔨)(chū(🔪) )て行つた(😂)。戸を(🤨)開けた拍(🕺)(pāi )子に、いきな(♐)り雪が吹きこんできた。源(📗)吉は(💎)まだひしやくを、口(🗺)の高さ(🆎)にも(🔫)つたまゝ、う(🌑)つろな(🏵)眼をして立つてゐた。
源(🔁)吉は前(🎴)方に眼をやつた。風呂敷(👗)包(bā(♒)o )みか何かのや(🙈)う(🙇)に馬(⏹)橇(🙃)(qiāo )の上に(☝)圓(🏢)(yuá(💥)n )く縮こまつて(💯)ゐる百姓(🚌)を見(jiàn )ると、それが自分たち(🍹)全(quán )部(💌)の(🔻)生活をそのま(♑)ゝ現してゐるや(🐖)うに源吉には思(🌡)は(🤫)れた(♓)。このかま(🏡)きり蟲のや(⏮)うな(🚫)「敵」(🌠)が分らず、分らうともせず、蟻やケ(⛱)ラのやうに慘めに暮してゐる(🎷)百(bǎi )姓達(dá )がハツ(🖖)キリ(🕥)見(💯)え(🖋)た。彼等(🤹)(děng )だつ(🌝)て、然(🏦)し今こそ(🥏)、敵(dí )が(🎴)どいつ(⛑)だ(🍦)か、どんな畜(🔫)生(🚂)だ(👹)か分つたら(🏴)う(🧑)。だが、こんなに打ちのめされ(🐷)た善(👪)(shàn )良な百姓達は(🛷)、もう(🍚)一度、さうだ(🦓)今度こそは、鎌と鍬をもつて、(🍭)ふんばつ(🎄)て、立(🗽)ち(😍)上(shàng )れるか! 敵の(💏)しやれかうべを目がけて、鍬(qiāo )を(🗾)ザクツと打(dǎ )ちこめるか!
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