「口(kǒ(👩)u )の達者な(🎪)もの(〰)は(🌠)、とかくつまら(🧥)んことをいい出(chū )すものじゃ。出まかせにいろんなこと(💄)を云(😾)(yún )っているう(🎾)ちには、結構世の中(zhōng )の(👂)憎まれ者(zhě )にはなるだろう(🅿)。仲(zhò(📸)ng )弓が仁者(🎌)(zhě )で(🚞)あるかどうかは私は知ら(🏯)ない。しかし(🐿)彼(💕)は口だけは慎(🏽)んでいるように見受け(💳)る。いや、口(kǒu )が達者でな(🗝)く(⛺)て彼(🈯)も(👄)仕(⚫)合せじゃ。誠(chéng )実な人間(🌘)には、口(🤲)などどう(🙀)でもいい(🍎)こ(🔺)とじ(💕)ゃでのう(🗿)。」
孟(🥣)懿子もうい(🤐)し(🤮)、孝を(👆)問う、子曰(🔣)(yuē )く、違たが(🚟)うこと(📔)なか(🐺)れ(📠)と。樊(fán )遅御はんちぎょたり。子(zǐ )之(zhī )に(🎀)告げて曰(🚠)く(➿)、孟(🍭)孫もうそん、孝を我(wǒ )に問(🍙)う(📥)。我対えて曰(🍡)く、違うこと無かれと。樊(fán )遅(🥅)はんち曰く、何の謂(🏄)ぞ(⚽)やと(🌛)。子曰く、生(shēng )には之(zhī )に事つかうるに礼(🗳)を以てし(🔍)、死(📨)には之を葬(🖥)るに礼を(💌)以てし(👽)、之を祭(⛔)る(🉑)に礼を以てす(🎳)と。
孟懿子もういし、孝(💏)を問う、子(🍖)曰(🥄)く、違(wéi )たが(🤟)う(⬇)こ(🏟)となかれと。樊(fán )遅(⚡)御はんちぎょたり。子之(🗼)に(🏰)告げて曰く、(🐙)孟(mè(🎍)ng )孫も(🎂)うそん、(🏴)孝(🍟)を我に(🏊)問う(🕕)。我対えて曰く(😨)、(🎼)違うこと(🍿)無かれと(🎯)。樊遅(chí )はんち曰く、何の謂ぞやと。子曰く、生(shē(🔑)ng )には之(🆕)(zhī )に事つかうるに礼(lǐ(👏) )を(🥎)以てし、死(🍳)に(🐷)は之を葬(🚷)るに礼を以て(🛹)し、之を祭るに礼を以てすと(🌽)。
(🤔)門人(rén )たちは、(🈯)孔子(➕)が犠牲を探(tàn )すために、今日(🈚)自分たちを郊外(wài )に(🆎)連れ(🏗)出したのだと(🍍)思った(🕴)。で彼(🎥)(bǐ )等(😷)は元(🔢)気(🔵)よく合槌をうち出した。
(🙌)孟孫氏の家(jiā(💬) )廟(💵)の祭が近まっていること、そし(🤷)て(⚽)その計画(🔵)の内容(🖲)がど(🍌)んなものであるか(🤦)を、うすうす(🥟)耳(☝)にしていた(🎀)孔(💞)(kǒng )子(zǐ )は、懿子(zǐ(🍬) )の質問の(🥦)底意を、(👎)すぐ見ぬ(🕵)いてしまった(🍓)。で、彼(bǐ )はごく(🈂)簡(💡)単に、(💴)
「樊(🏅)遅!」
「4父母の存命中は親のもとを離れて遠(🐬)方(🏆)に行(📨)かないが(🕍)いい。もし(🌀)やむを得(💾)ず(🔄)し(🔐)て(🤒)行く場合は、行先(🉑)(xiān )を定めて(💩)おく(👖)べきだ。」
――季(🌐)民篇――(⭕)
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