「(🙅)ここに美(💗)玉(yù )がありま(🤣)す(🔷)。箱に(🐀)おさめて(🔞)大切にしまっておきましょうか。それ(🍺)と(🧖)も、よい買(mǎi )手を求めてそれを売(💢)り(✔)ましょうか(🅱)。」
民謡に(👪)こういうのがある。
「(🌌)典籍の研(yá(🙄)n )究(🆘)は(🔛)、私も人なみ(🏄)に出来(lái )る(🎷)と(🎑)思う。しか(🚅)し、君(jun1 )子の行を実践(jiàn )することは、まだな(🚔)かなかだ。」
「(💁)無(wú )知で我(🏛)流の新(xīn )説(📐)を立てる者もあるらし(🏈)い(😞)が、(🌩)私は(⏳)絶対(duì )にそん(🍪)なことはしな(😊)い。私(sī(🔒) )はなる(💀)べく(🏋)多(🧗)くの人の考(kǎo )えを聞い(🙂)て(🎻)取(🖕)捨(shě )選択(🍉)し、なる(🔮)べ(🧘)く多く実際を見てそ(⚽)れを(🥩)心に(😐)と(🗽)め(🍓)ておき、判(pàn )断の材料にするようにつ(🏭)と(🔆)めている。むろん(🔊)、それではまだ(🕉)真知(zhī(🔽) )とはいえ(🧥)ないだろう。しかし、それ(🌆)が真知にいたる(♍)途み(💩)ちなのだ(📡)。」
「修行(📲)と(🐐)いうものは、たと(🏷)え(🥡)ば山(shān )を(🈚)築くようなも(🕛)のだ。あと一簣(🐀)もっ(🛫)こというとこ(🐖)ろで挫(🕡)折(shé )しても(⛅)、目的の山に(👯)はならな(📼)い。そ(🥗)してその罪は自分に(🐡)ある。また、たとえば地(🥦)ならしをするよ(🌬)う(😧)なも(🗻)のだ。一簣(🚐)(kuì(🥎) )もっこでもそこにあけたら、それだけ(😠)仕事がは(🌨)かどったことになる。そして(🕜)それは自分が進ん(🥚)だのだ。」
三(🖕)(一(yī )八七)
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