○ 本(bě(🎵)n )章(🦕)は(🌹)孔(kǒng )子(zǐ(🕰) )が(⚪)すぐれた君(jun1 )主の出ないのを嘆いた言葉で、そ(🎮)れ(🚘)を直(zhí(🔬) )接い(🌉)うのをはばかり(👗)、伝説の瑞祥(📆)を以(🎾)てこ(🚀)れ(🖼)に(🛏)代え(🚳)たのである。
「学問(🎣)(wèn )は追いかけて逃が(🐪)す(🍛)ま(📅)いとするような気(qì )持(〽)(chí )で(🕑)やっても、なお取(🔺)りに(💅)が(🚉)すおそれがある(🕴)も(⌚)のだ。」
一七(二〇一)
○ 詩経の内容(róng )を大別(😢)すると、風(fēng )・(👍)雅・(📂)頌(sòng )の三つになる。風は民謠、雅は(🛹)朝廷の歌、頌は祭(jì )事(shì(🔟) )の歌である。
○ 孔(🈲)子(zǐ(🎆) )自身が当時第(🔛)一流の(🧀)音楽家であ(🤴)つたことを忘(🍃)(wàng )れては、この一(🅱)章の(🕣)妙味(wèi )は半減する。
二(🌆)(一(yī )八六(😧))
「無知で我流(👩)(liú )の新(🍱)説(👪)を立(lì )て(⏪)る者(🗑)もあるらしいが、私(🈚)は絶対にそ(👆)んなことはし(👇)ない(🥋)。私はなる(🔂)べく(🅱)多く(🐑)の人の考(⬆)(kǎ(🛶)o )えを聞い(😟)て取捨(👎)選択(zé )し(🌮)、(🥕)な(🏩)るべく(🏙)多(duō )く実(shí )際を見てそれを心にとめておき(🚯)、判断の(🚲)材(cái )料(liào )にす(⬇)るよう(📛)に(👈)つとめている。むろん、(👪)それ(🆖)ではまだ真知(zhī(👭) )とはい(🕔)えないだろう(🗳)。しかし、それ(🔆)が真知にい(🙀)たる途みちなのだ。」
先(🏺)師(👿)はそれだけいって退かれ(🍬)た(👆)。そのあと(😧)司敗(🐴)は巫(wū )馬期(qī )ふ(💫)ば(⏸)きに会釈し、彼を(⏮)自(zì )分(fèn )の身近か(🤙)に招(🌓)いていった(🛩)。――(🎐)。
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