源吉が歸らうと、外(💫)套に手を通してゐると、先(🚒)生(shēng )の子(👮)供が出てきて(♟)、(🉐)源吉に(🅱)是(shì )非遊ん(🕥)でゆけと、(🍿)着かけてゐ(📳)る外(🏽)套(🏤)をひつぱつて、居間(🎳)の方へ連れて(💍)行つた。仕方なしに(⬛)源吉は、(🛴)し(🔳)ばらくの間(jiān )、子(zǐ )供の(🖨)相(🥜)手(shǒu )に(🐣)な(✅)つてゐ(🔛)た(💃)。源吉は何時も他愛なく子供相手に遊ぶので、好き(🔅)がられて(📱)ゐた(🔗)。が(👻)、源吉(jí )はそ(🐟)の、子供達に好きがられる、何ん(🏌)とも云はれない(🚛)大(dà )まか(🚄)な、(➿)無心(🐸)な氣(qì )持が(🏜)、ちつとも出(chū )な(🙄)か(🌈)つた。源(🗯)吉は何處(chù )か(💙)イ(🚡)ラ/(🈳)\して、(⬅)じつとしてゐられなかつた。好加(🧠)減にして(🐯)出(🧞)てきた。外へ(📏)行(🌃)かうとし(🆚)て、教室(shì(➗) )の(🦆)戸を(❇)あけ(📢)ると、殘つ(🏤)た(🍈)四(🎹)、五人が相談をして(🙌)ゐ(🏋)た。
「なんか(🐧)えゝごとでもな(📴)えべか?」ときい(🌿)た。母がきゝかへす(🌯)と、
「(🆗)覺えてゐ(🗾)やがれツ!」向き(🥒)直つて、タンカを切つた。
百姓(xìng )の顏(🤩)は、どれも、風(fēng )邪で(👘)も(🍽)ひ(👹)い(🌺)た後の(🍊)やうな妙にはれぼつた(👽)い、それに、煤(méi )け(🍤)た、生氣のな(👃)い顏を(📯)してゐた。背中が圓(🚜)くなつ(🐊)たのや、身(🧐)體はがつしりして(🔽)ゐる(🔡)が、どこか不平均なとこ(💦)ろのあ(🍗)る百姓(xìng )や、(🛄)毛むぢやら(💚)のや、頭(🏊)(tóu )がすつかり禿(🍈)(tū(🚨) )げて、そ(🌻)れが(🌌)一(yī )年中(zhōng )も(🥅)陽にさ(🏧)らされて、赤(🗾)ひようたんのやうに(🖐)な(🚮)つてゐるの(🗝)や(🥩)、色々(🐙)だつた。さうい(📸)ふのが二、三人づ(🏨)ゝ一かたまり(🗣)に(🔼)なつて、てんでに(🐒)、自(🐯)分達のことを話し合つ(🎏)てゐた。キセルの(🍎)吸殼を厚い(🗨)掌に(⛱)うけて(🗡)、獨(🦔)(dú )りで、何かむつ(📘)ちり考へ(🥑)こんでゐる(🍧)年とつた百(bǎi )姓(🎛)もゐ(😔)た。五(wǔ )、(💠)六(liù(🥗) )人を前(qián )に(🚆)置いて、(🏔)何か聲(🕣)高に、手を振りな(🥟)がら、ものを云つ(🎑)てゐるの(⏩)もゐた(🌏)。
「(🙁)ウン(🍡)/\」とい(😉)ふのがあ(🥝)つた。「下りろ」(💄)「さう(🍎)だ/\」……
「(🔉)ぢや、齋(☔)(zhāi )藤案に從ふことになるんですねえ。」
「(🍰)ま(👨)あ、さうし(💮)なけアなんねえ(🏈)べ。」と、そん(🐓)な(🎩)事になつた。
「皆に代(dài )つ(🍸)て、一(🤠)通(🧠)りの(🆕)ことをお話し(🈷)します(🎟)。」さう前置きをして石(📴)山(shā(🦑)n )は、百姓には(⏪)めづ(🕐)らし(🥊)いはつきりした、(🕔)分(🍡)つ(🔫)た云(🔕)(yún )ひ振(🖕)り(🔲)で(勿論(🌐)、百(🍔)姓(xìng )などが殊(♍)更に改まつ(🌑)た(📴)とき(🐨)によくある、(🌵)變な漢語(🏄)も使つ(🥜)たが)――自分達(dá )は(💺)、犬(❔)や(🐅)豚など(🍝)より、もつ(🗣)と慘(🗨)めな生(👏)活をしてゐること、(⏲)――ところが自(zì )分(fèn )達は何時か仕事をなま(♒)けた事(🔎)でも(🥕)あ(🌂)つたか。――で(🔽)は、(✂)何(hé )故か(🗡)。自(🚷)(zì )分達(dá )が(📌)いくら働いて(🎗)も働いても、とて(🤰)も何んの足し(🚠)にもならない程貧窮(🎗)してゐるのは、實に、地(📵)主のためであ(♋)る(🦑)といふことを分(fèn )り易く、説(shuì )明(míng )し(🏽)、今度のやう(🕡)な場合地主に小作料を收(shō(🌟)u )めること(♌)は(🖌)「自(zì )分達の死(🐿)」を意味(⤴)して(🌽)ゐる(🛣)、ナホ(📡)我(👓)々百姓(xìng )は、高利貸の(🏑)不當な利息(xī(🐸) )、拓(tuò(📯) )殖銀(yín )行の年(😹)(nián )賦にも、苦(kǔ(🐘) )しめられ、それに(💼)税金が(➰)かゝつてく(🐾)る。そ(🏊)して出來上つたも(🈯)のは、肥料や農具(🔴)にも引合はな(🕛)い。かうまで、自分達(🏌)がなつてゐるの(💡)に、だまつてゐられるか。そ(🗿)こで、我(wǒ )々は(❄)、皆(jiē )んなにお集りを願(yuàn )ひ、その方策(🚬)をきめることにしたい(🤵)のだ、と(🏛)結んで壇を下りた。百姓(🌸)達は、聞き慣れない言(⛏)葉が出る度に(🔶)、石(🕖)(shí )山の方を見て、考(kǎo )へこ(🍓)む(🥐)風(🎦)をした。が(💞)、苦(kǔ )し(🤥)い生(📫)活(⛴)の事(🦈)(shì )實(🍒)を石山(shān )に云はれ(🐽)、(🕸)百(bǎ(⛷)i )姓は、「(💦)今更(🌽)のやう(🏵)に」、(💭)自(zì )分(🤧)(fè(🥧)n )達自(zì )身の慘(🏥)めさを(🔯)、顏の眞ん(🔻)前にとり出(🎆)(chū(😈) )されて、見(jià(🍢)n )せ(🈯)られ(🤡)た(🏼)氣がしたと思つ(😨)た。石(shí(💦) )山(🗒)が壇か(➰)ら下りると、急(🌇)にガヤ/(🚘)\(🚿)し(🖱)出した。今石山の(🛬)云つた事(🤢)につい(🗡)て、あつち(🏂)でも(⛔)、(🐸)こつちでも話(🔜)し合つた。一番前にゐた年寄(❣)つた百(👙)姓が、「とんでもなえ、おつかね(💞)えこと云ふ(🦋)もんだ。」とブツ/\云つた(🗻)の(🏪)を石山はお(⛎)りる時に聞(💴)いた。
「本當(dāng )々々。」母親は見て(🏿)きたやうに云つ(👌)た。「可哀さうに(🤩)さ(🏊)、眼さ一杯(bē(🍘)i )涙ばため(📛)て、のむん(🐔)だ(🦔)と。んで、飮んでしまへば、可(🖤)哀さうに(🍾)、蒲團さ(♒)顏つけて、聲(🐠)ば(🕋)殺して泣くどよ(🗑)。」
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