○(👁) 子(🎉)路(🐪)は孔子(🎋)がかつ(🕞)て(😄)大夫(💋)の職(🍵)にあつ(🌽)たので、(📀)そ(🌄)れに(🤜)ふさわ(🈷)しい禮をもつて(💥)葬(zà(➖)ng )儀を行いた(⬅)かつたのであろう。師(shī )匠思(🤛)い(❇)の、出(chū )過ぎた、しかも病(bìng )中に葬式のことまで考える(👢)ような先走つた、稚(🏫)(zhì(🚓) )気(🕦)愛(🔡)すべき子路(lù )の性(xì(🐝)ng )格と、それに対する孔子の(😮)烈しい(🛶)、(🏺)しかも(🍟)しみじみとした訓戒とが(✉)対(🏴)(duì(🐑) )照され(🐟)て面白い(💺)。
○ 子貢は孔(💠)子(zǐ )が(🔽)卓越した徳と政(🗃)治能(néng )力(lì )とを持ちながら、いつま(🚰)でも野(🔫)にあるのを遺憾とし(😳)て、かようなことをい(👫)い出(📤)したのであるが、子貢(🧕)(gòng )らしい才気の(💯)ほと(🦇)ばしつた表現である。そ(⏭)れに(🚝)対する孔子の答えも、じよう(🏝)だんまじりに、ち(👈)やんと(🔋)おさえる所はおさえ(🙂)ているの(💊)が面白い。
子罕し(🥀)かん第九
○(👮) 図(🚁)==八卦(📡)の図(と)(⛴)。大古(gǔ )伏羲(ふ(🆗)くぎ)(🦐)の時代に黄河(hé(🍈) )から竜馬が図を負つ(👩)て(⏮)出(chū )た。伏羲(xī )はこ(🏊)れに八卦(guà(📴) )を画したと(🕳)伝えら(🙌)れている。
招きゃこの胸
「恭(🛐)敬(jìng )なのはよいが、それが礼に(🥍)か(🥞)なわな(🥘)いと窮(🔟)屈になる。慎(💟)重な(🛷)のはよいが、(⛱)それが礼にかな(🛥)わ(💷)な(📵)いと臆(🦀)病(🚡)になる。勇敢なのはよいが、それが礼(🎑)に(➰)かな(🔍)わないと、不逞になる。剛直(⏲)なのは(🍷)よいが、(🕞)それが(💏)礼(🗼)にかなわないと(🌚)苛酷(kù )に(🕗)なる(🎦)。」(🔤)
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