先生も(🐝)ずいぶんトボケ(😫)た人で、わたしのような(💭)ずっ(🍶)と年のち(🍲)がったものをつかまえ(🔧)ても、(🌤)よくじょう(🌂)だん(🚙)を言われま(💊)した。一番おしま(✍)いにわたしがおたずね(🔵)した(🚥)ころは(⤴)、先生はもう七(qī )十五(wǔ )六(liù )に近(🔁)(jìn )く、寝床(chuáng )の上にいる(🚈)よ(📚)うな人(🕉)でしたが(👒)、それでもまくらも(🔰)とへわたしを(🛑)呼んで会って(👵)くだ(💫)さいま(🤐)した。わ(✡)たしはもっ(🕞)と先生にい(🤼)ろいろなことを聞(wén )いておけ(🍏)ばよかったとあとにな(🔠)ってそう(🏢)思います。でも、先生のよ(⏰)う(🐀)な人に会え(👅)たというだ(🏖)けでもたくさんに思います。何かにつけてよく思い出す(🥔)とこ(🛠)ろ(😽)をみると、やはり先生(shē(🌗)ng )にはほか(📓)の人とちが(☝)ったところ(📇)があったか(😯)らでしょう。
四(🏋) 地(dì )大(dà(🕡) )根(🚦)
(🎚)布(💤)施(🏯)ふせさん(🔵)はそ(💳)れをよく覚えていて(🐪)、ある(🍛)日わた(❔)し(💽)に(🕉)歌って(🎶)みせ(🦉)てくれま(🍉)した。どうして布(🏁)(bù )施(shī )さんの(♍)口か(🗾)らそ(🏫)んな古い歌の節が(🕜)出て(🎐)きたかと言(yán )いま(🚺)すに、(🎐)君(🍫)の(🔈)家(📗)がらは(⛳)この地方の郷士として(🛃)代々仙(👏)台(tái )侯に仕えてきた歴史があるか(🐢)らでした(📮)。あの「(🥟)さんさ(🐐)しぐれ」の歌は、甲高(😟)い女(nǚ(🔁) )の声(🌰)より(🚱)も、むしろ(🌐)低(💶)(dī )いところを歌(🤡)える男(⏩)の声に適していて、ゆっく(🧛)り歌うべ(🥕)きものだそうで(😂)す。あれをわ(🆔)たしに(🚤)歌(💪)(gē )って(⛴)聞(👘)(wén )かせ(🍧)る間(⏭)、しば(🚢)ら(🤚)く布(🥔)施(shī )さんは「時」というものも忘れて(⛵)いるよ(💌)うでした。いか(🌱)にもゆ(👰)ったりと迫ら(🎚)な(😲)いでしかも(📯)深く聞(🎎)える古(🚊)風な歌に耳を(⛓)傾けていま(👸)すと、その(🔚)抑揚のある節(💭)の一(👈)(yī(🚬) )つ一つが実(🕥)に長(🚗)く(😓)つづ(🌕)いて行きました。切れ(🙊)たかと思うと、(🚏)まだ続(xù )いているよう(🐂)なものでした。
五 かし(🤡)どりのあい(⏩)さつ
江(jiāng )戸(🧢)に召(🉐)しかえされてからの(🕗)先(🚁)生は昇平(píng )校しょうへいこうと(🔝)いう名高い学(🔐)校の頭(tóu )取と(📽)う(🔍)どりを(🐱)命ぜら(📍)れ、上(shàng )士(🚉)じょうし(😈)の位に進(jìn )み、さらに(🚉)鑑(⤴)察かん(😁)さつといっ(📐)てだれ(🚆)でもうらや(🕵)む重い(✝)役目(🚍)を(🥚)つ(🎃)とめること(📵)になりました。そればかりではあ(♌)りま(⛹)せん、当時(🦆)(shí )は諸(🔏)外国(guó )の軍艦(🕦)や商船(🥖)がだんだんこの国の港に集まって来るよう(🛰)になり(📤)まして(💜)、日(👵)本(🍻)(běn )国じ(📺)ゅう(😚)大さわぎの(🆕)時でし(🔺)た(🀄)から、(🐌)そ(🦉)の談判にあたる外(wài )国(📼)奉行ぶ(💜)ぎょうは勇気のある(🍉)人(rén )でなければつとまり(💧)ません(🈺)。先生は一(yī(🖐) )番(🔩)最後にそのむずかしい外国奉(🌴)行を引きうけ、徳川の(💽)大身(shē(🏠)n )代おおしんだいを(🤶)引き回(🤜)した人(rén )の一(🎍)人(rén )でした。
先生(🤾)(shēng )は佐(zuǒ )久地方の地味が水(shuǐ )蜜桃(〽)すい(👩)みつとうに適すると気づ(🏜)い(💛)た最(zuì )初(🤝)の人で(😝)した(👜)ろう。その(🤷)守(🛂)山のお百姓から桃を食べに(🥛)こ(🌹)いと(🚨)言われて、わたしも(🖊)小諸(zhū )から出(chū )か(🏓)けて(🕕)行(🔢)ったことがあります。桃(🚐)(tá(🙆)o )畑の小屋(wū )の中で味わった青い桃のうまさは忘れられ(✈)ません(🦎)。あれ(🎖)は(🐸)大きなお(🌤)かあさん(🎰)のよ(🐷)うな土の(✊)ふところに育(yù )ち、豊かな種の持ち主(zhǔ(⬜) )で、どっさりわたしたちにごちそうして(⏺)くれる(📒)よう(🐔)なやつでした。
たいとさけがそろっ(🎏)て(🐬)出かけるところで(🦎)した。さけ(🈷)は白っぽい(😏)腹(fù )掛けに身(shē(💽)n )を(🍡)かため、たいは赤(chì )いはち巻きをしていました(🔬)。
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