一三 た(😆)いとさけ
もとより、(🦏)木曾山(shān )の熊くまの胆(👙)いに目をつけて、それを(🌒)土台に製(😖)薬の業を思(sī )い立(🤩)ったのは(🎱)、橘(jú )翁(🚊)さまあ(📩)ってのことです。しか(㊗)し、姉(🚍)の家の(⛓)薬を(🐌)こ(♑)れまでにひろめ、先(🕔)祖伝来のしごとを築き上げたのは、何(hé )代もかかった行(😟)商の力によることが多(📓)いの(🍍)です。
八 (😷)小(📢)(xiǎo )湊へ
高い(💒)峠(gǔ )に(💺)か(📪)かる(👴)まで、わたし(🧟)は(💤)何ほどの(🌏)道を歩い(🔉)た(🌒)とも、今は(👎)はっきり(🎪)覚(jiào )え(🌃)て(💏)いません。その(🔔)くせ(⛰)、途中で自分の目(mù )に(👮)映(🍘)(yìng )っ(📊)た(😤)も(🃏)のや、道(👵)(dào )を(⛲)聞(💛)き(🛰)聞き歩いて行ったそ(👙)の(🏫)こころもちなぞ(👉)を、あとさき(🏘)のつ(🐽)ながりもなく、今(💨)だに覚(🏚)(jià(🚖)o )え(👃)ていることもあ(🚼)ります。中(zhō(🈚)ng )には、(🎭)きの(🎚)うのことの(🗨)ように、実にあざや(🚏)かに目に浮か(🤣)んでくるものもありま(🔢)す(🎾)。
そんなら、(😡)自分の見てきた地(dì(🕤) )方(🎆)のこと(🤔)を一(🔚)つ聞いても(🔱)ら(⬆)お(🛢)う(🏉)と(🏳)、川上(🗄)へ行って(💾)き(🏆)たかわ(🥜)ずが言(yán )い出しまし(🤨)た。信(xìn )濃しな(🥃)のの一部(bù )だ(💡)け(🔰)見て、これが山国全(quán )体(tǐ )の姿(zī(🔣) )だと思われ(🌹)て(🎏)もこまる。それには(🔋)、どうし(🚶)ても(🙀)千(🤔)曲川(chuān )の上流について、南佐久みなみさくの地方へはいってみない(🖐)とわからないというのが、このかわず(🤥)でした。
七 鹿野(yě(🎺) )山かのうざ(😓)んを(😠)越(🤧)えて(🍊)
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