三日間(jiān )駐在(🆙)所(suǒ )に(🍜)置かれ(🛣)て(🉐)、その暮(mù )方、十二(📿)、三人が歸つてもいゝ事になつ(🎃)て、表へ出された。幹部(📊)(bù )のものは札(🆙)幌へ送られることになつたのでのこつた。
踏切(🆘)りを越(yuè )す(🌨)と、(🕯)前方一帶が吹(chuī(🛤) )雪で、眞白い大きな幕(mù )で(💉)も(🚴)降ろされてゐるやうに(♟)、何も見えな(😮)かつた。東の方から少(🔹)しづゝ暗さがせまつて(🚮)きてゐた。平野(yě )の一本道は、(🕑)すつ(🤣)かり消されてしまつ(🐜)てゐ(🙄)た。防(😄)雪林の側(cè )を通つた時にはそ(🌖)れに(🔴)當(⏸)る(🤣)粉(fěn )雪(✴)と強風で、そ(🎸)こから凄(🚉)みのある(🐄)う(👮)な(📤)りが響いて(❎)きた。そして(📄)、(✂)た(🚂)ゞ(🤞)天も地も眞白(🐃)(bái )い(🤓)ところに、(🌸)ぼかし畫のや(🏣)う(⬜)に(🙆)、色々な(🥣)濃(🏙)淡で、防(fáng )雪林(🤣)が(🌓)、頭を一(yī )樣にふつたり、身體をゆすつ(💚)た(🔑)りしてゐ(🥅)るのが見(🍋)え(😯)た。全く何(hé(🚑) )も障碍物(wù(⛩) )のない平野に出てしまつた(🧒)頃(qǐ(🐿)ng )、(🔉)源吉の馬(👅)橇だけ(🦂)は一(yī )番(fān )う(😘)しろで、餘程遲(chí )れ(🍛)てゐ(🐩)た。それさ(📑)へ(♈)、然し源吉は分つてゐ(🥐)な(🍫)いやうに(🏧)見(jià(🕙)n )えた。
源(yuá(🔝)n )吉(👯)の前の(🌪)房公が、振(🦎)りかへ(🈹)つて云つた。
「この野郎共、(😽)串(🔧)だんごみたいに、手(🍇)前(🐆)え等ば(🧀)つきさして、警察(chá )に、渡(🚗)してやる(💍)から―(🐃)―(📙)今に、食(shí )はねえめに會(🥏)(huì(🍼) )ふな! 役人ばつれ(🤳)て行つて(🚡)、お前(qián )達(dá )の(🐷)ものビタ/\片ツぱしから差(chà )押(🌊)へ(🖲)てやるから。」(👎)
が、何時(shí )の間に(🚻)か、その生(🦇)命の(🐡)もとでの(🛑)やう(🍽)な土地が(😌)、「地主」といふ(🔸)もの(🔭)に渡(dù )つてゐた。父(🍙)親は(🌛)、(🍮)こと(⛵)に、(🔎)死(sǐ )ぬ前、(🌐)その(🏀)ことばかり(🎑)を口(kǒ(🕉)u )にして、(🍬)グヂつ(🍪)てゐた。源吉は(😧)、それ(✅)をきく度に、子供(🚰)なが(🦐)ら、父(🏢)親(😧)(qīn )の(⛅)氣持が(🖤)分ると(🌻)思(sī(👕) )つた(🐀)。源(yuán )吉が地(🏨)主の足にかじりついたのは(🛰)、さう無意味な理由か(🆎)らでは(🐂)なかつた。「畑は(🥉)百(🔫)姓(xìng )のものでなければ(💅)ならな(🖕)い。」さ(📐)う文字(zì )通りはつきりではなくて(🚑)も、このことは(🏵)、源吉は十一、二の時から、父親(🧓)の(🍣)長(🏁)(zhǎng )い經驗と(💿)一緒(🥀)に考へてきてゐた(😹)。
一寸(🛡)すると、遠く(📏)で、馬(mǎ )橇の鈴(💚)の音(🤚)が聞え(🏼)てき(🔝)た。
「又、表さ(🍔)出ねえで。なんぼ癖惡(🍶)(è )いんだか(📗)。―(👴)―あどから臭せく(🔩)ツて!――赤びつき(赤子(👜)(zǐ ))でもあるまいし。えゝか、あと(📌)から(💪)兄から、うん(🤱)ブ(➿)ンなぐられるべ(🍞)!」
町(🤟)の入口に、七、八(bā )人の人(😂)(rén )が立つてゐるのが、眼に入つた。はつ(🧣)きり(🕤)人は(🕗)分ら(🔏)なかつた。が、先頭に立つ(🛌)てゐ(📇)た(👈)のが(🎖)、大きな(👥)聲(shēng )で呼んだり、自(zì )分の帽子を振つて合圖(🏣)をした。入(🔲)口の七、(🥠)八人は動(🖼)かずに(🕧)、こつちの方(fāng )を見てゐるらしかつた。向(🔼)(xiàng )ふには分らな(😿)いのか、(🚱)こつちからの合圖(tú )には(🌆)、何(🎌)も(🈸)返事(shì )をし(🖋)てゐる(🍔)らしいしるしが無いや(🛢)うに思(📳)はれた。
源(yuá(👔)n )吉は村に歸つ(⭐)てから二(🍫)(èr )日寢た。
「本當々々。」母(😫)親は見てきたやうに云つ(💵)た。「可哀さうに(🦒)さ、眼(yǎ(🎋)n )さ(🛑)一杯涙ばた(📲)めて(💡)、の(⛸)むんだと(🍠)。んで、飮ん(🤼)でしまへば、可(kě )哀さうに、(⛏)蒲團(🗼)(tuá(🙏)n )さ(👨)顏つ(🍤)けて、聲ば殺して(🏈)泣(🤛)(qì )く(🥔)ど(🤺)よ。」
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