オナニー 濡れる

タイプ:亚洲有码  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-03-10 12:03:00

フェラ 動画《オナニー 濡れる》2行目ライン



オナニー 濡れるあらすじ

 見(👺)物席のあちこ(📓)ちに(🐞)、(🔉)「キャーッ!」と(🎈)いう、ひ(📳)めいが(⏰)おこりました。息をころして怪物を見つめていた見(🥫)物席が、稲い(📅)ねのほが風(🖖)にふかれる(💖)よう(🌍)に、波(bō(🌼) )だち(🈸)はじめま(🏦)した。みんなが(🕣)席を(🚃)立っ(👤)て逃げだそうとし(🛂)たからです(🐥)。

 し(🚜)ばらくすると、赤の(🚰)ゴム(🍚)まり(⏳)にはいっている少年がこ(🎿)ろ(🧤)が(🌂)さ(🚇)れ(😵)て、(😇)ひ(🎰)とりの道化師(shī )に受け(🦎)とめられたとき(🍍)、大きな声で(🤙)、

 おかあさ(🤬)ん(🚝)が(💘)、びっくりして、おもわずかん高い声をたてました。

 (💛)ふた(🐦)りは、両側(cè )に(🔰)長(zhǎ(🚌)ng )いコンク(🗜)リートべ(🌬)い(🗼)の(🍡)つづいた、さびしい町(🦇)を歩いて(🗃)いま(📸)すと(🎡)、ずっとむこう(🏧)の町かどか(🍮)ら(🕞)、ひとりの(⬛)紳士があ(🏞)らわれ、(🏠)こちらへ歩(🈳)いてきました。ねずみ色(🏮)のオーバーに、(🐙)ねずみ色(sè(🎊) )のソフトをかぶり、ステッ(🎼)キをついて、とこ(🍊)とこと歩い(🌠)てくる(🚑)のです(🚞)。

 その(💓)道化師(🕖)が、(🌆)ほかの三(sān )人(rén )に目くばせを(🎛)し(🤳)ました。そして、ぬ(🎆)き足、さし足(📍)、む(🔄)こうに(🌜)おいて(🔦)あ(🙁)るたるのそばへ、近(🍁)よっていきました。三人(🧜)も、お(💦)ずおずと(🎽)、その(🤦)あとからつづきます。

「(🚱)おうい、三太(tài )さんた、六郎ろく(🚲)ろう、吉(🖤)十郎きちじゅうろう、みんな(⏩)き(🥗)てくれえ。骸骨(🖲)がぶらんこ台にのぼ(🙊)ったぞう。あいつをひっとらえてく(📜)れえ。」

 ノロ(😦)ちゃんが、「アッ!」と(👭)、小(xiǎo )さい叫(😟)び(⏲)声(🍂)をたてま(📚)し(👈)た。井(🤴)上君は、それをとめよう(🎪)として(🌶)、グッと、(🚥)ノロちゃんの(🐄)腕をつ(🈂)かみ(🍞)ました(🚨)。

「ご(👩)くろうですね(🙅)。うちの正一(🐹)たち(👅)のた(🧙)め(🎮)に、きみたちがこんなに(📔)してくれるのは、な(💭)んとお(🚙)礼をいって(🚝)い(💤)いか(🈵)、わかりませんよ。し(🏦)かし、もう夜(⭕)(yè )もふけたから、こ(✈)ん(📒)やは帰っ(🌏)てください。あとは(🎒)警(🦆)察(😀)のほうで、見(jià(🏎)n )はりをしてく(🗯)れ(📽)ます(💁)から。」

 (⌛)そのとき(🚸)、ハル(👎)ミさんは、空中(🥢)(zhōng )をとびながら、吉十郎の顔を見(jiàn )た(🚩)の(🤢)です。そし(🏞)て、吉十(shí )郎だとばかり(💂)思(🕗)(sī )っ(❌)ていた(🖇)の(🚆)が、(📋)そうで(📤)ないこ(👲)とに気づ(🚅)いたのです(👐)。

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Aその後妙(💞)子は又或る(😤)時(🧢)、
A 知っての通り(🦋)文楽の芝居では、(💥)女の人(🏸)形は顔と手の先だけしかない(💜)。胴(🎩)や足の先は(🏨)裾の(🐎)長い衣(🧘)裳の裡(🎵)に包(🔞)まれ(📕)ているので、人形使いが自(🧡)分達の手を(💆)内部に入(🐬)れて動き(🥪)を示せ(🆖)ば足りるのであるが、私は(💳)これが最も実(💥)際に(🈺)近い(🐧)の(🧥)で(🕌)あって、昔の女と云う(💴)もの(🐇)は襟から上(📃)と袖(💵)口か(🥉)ら先(🥘)だ(😀)け(🚼)の存在であり、(👰)他は悉く闇に隠(🙎)れていたものだと思う。当時に(📂)あっ(🌐)ては、中流階級以上の女(🎖)は(🚉)めったに(🤴)外出する(👴)こと(🔷)もな(🕚)く、しても(🚐)乗物の奥(🗡)深(🧒)く潜んで(📟)街頭に姿を曝さな(😚)いよう(🔶)にしていた(🖇)とすれば(⚾)、大概はあの暗(🌾)い家屋敷の一と間に(🎒)垂れ籠(🚅)めて、昼(🤛)も夜も、たゞ闇の中に五体を埋めつゝその顔(🚺)だけで存在を示し(🛂)てい(❎)たと云える。されば衣裳など(💽)も、(🚮)男(🙉)の方(🀄)が(📦)現代に(🕟)比べて(⬆)派手な割合に、女の方は(🛏)それ(🛃)ほ(👔)どで(⚡)ない。舊幕時代(🎠)の町(⚾)家(😆)の娘や女(🈵)房のものなどは驚(🥔)くほ(🏏)ど地味であ(🥙)るが(✝)、それは要する(🏆)に、(🕢)衣裳と云(➗)うものは闇の一部(📔)分、闇と顔との(⛺)つながりに(🕖)過ぎなか(🍒)ったからである。鉄漿おはぐろな(⬜)ど(🥨)と云う化粧法(🤐)が(🔝)行われたの(⛪)も(👅)、その目的を考え(🈸)ると、顔以(⏸)外の空隙へ悉く闇を詰めてし(🏫)まおうとして、(😻)口腔へま(🏵)で暗黒を啣ませたのではな(🍲)い(🥔)であ(🌛)ろうか。今日(👹)かくの如き(🎍)婦(🐣)人の美(🐲)は(😅)、島(🚻)原の角(🌇)屋のような特殊な(💝)所へ行か(💨)ない限り、実際には見ることが出来ない。しかし私は幼い(🥀)時分(🏠)、日(🎐)本橋(✴)の家の奥でかすかな庭(🔶)の明りをたよりに針仕事をして(🦎)いた母の俤を考える(🕋)と、昔(📡)の女(🎾)がどう云う(🤯)風(🐨)なも(🚈)ので(🚡)あったか、少しは想像(🐏)出来るので(❎)あ(🤕)る。あの(🎡)時分、と云(👦)うのは明(🌈)治二十年(🦎)代(❌)の(🔺)ことだが、(📺)あの(🔢)頃までは東京の町家(🧝)も皆薄(🚂)暗い建て(🗣)方で、私の母や伯母や(🕤)親戚の誰彼など、あの年配(🌊)の女(📟)達は大概(🚃)鉄漿を附けてい(🧚)た。着物(🏾)は不断(🏇)着は覚えていな(📕)いが、餘所(👊)よそ行きの時は鼠(🥩)地の細か(🤠)い小紋をし(🆚)ば/\着た(🈵)。母は至(☔)ってせ(🗿)いが(🍝)低(🌏)く、五尺に足(🕠)ら(🐏)ぬほどで(🙉)あったが、母ばかり(🏞)でなくあの頃の女は(🌺)そ(😮)のくらいが普通だった(🔯)のであろ(🤤)う。いや、極端に云えば(🚟)、彼女(😰)たちに(🎫)は(🤭)殆ど肉(🏬)体がなかった(☔)の(🌺)だと云っ(💨)ていゝ。私は(🚖)母の顔と手の外、足だけはぼんや(🤦)り覚(🐏)えているが、胴体(🐇)につい(👝)ては記憶がない。それで想い起(🌊)すのは、(🦈)あの中宮寺の(🏮)観世(🆔)音(⛱)の胴(🍇)体であ(🦌)るが、(🏕)あれこそ(👏)昔の日本の(🎹)女の典型的な裸体(😃)像ではないのか(🍭)。あの(🆗)、紙のよ(🏰)うに薄い乳房(✴)の附(🌛)いた、(🌬)板(🎰)のよう(💑)な平べったい胸、その胸(🐋)よ(🆒)り(📠)も一層小(🥌)さくく(😽)び(🔫)れている腹、何の凹凸おうとつもない、真っ直ぐな背筋(🤸)と(👊)腰と臀の線(🎅)、そう云う胴(🕐)の全(🛫)体が(🌤)顔(🏿)や(🐧)手足に比べると不釣合に(🤲)痩せ細っていて(🌿)、厚みがなく、(🏇)肉体と(😔)云う(🍜)よりもずんどうの棒のような感じがするが、昔の女(🚕)の胴体(👋)は押しなべてあ(㊗)ゝ云(🛌)う(💽)風で(💶)は(🈳)なかった(🆖)のであろう(🤵)か。今日でも(👵)あゝ云う恰好(🈯)の胴体を持った(🚇)女(🌟)が、(🤥)舊(🐱)弊な家庭の老夫(🏾)人と(📏)か、藝者などの中に時々いる(🚞)。そして私(🌃)はあ(🐲)れを見ると(💴)、人形の心棒を思い出(🍩)す(👞)のである。事実(🥈)、あの胴体は衣裳を着け(🧟)るた(🤘)めの棒であって、(➡)それ以外の何物でも(🔻)ない。胴体のスタッ(🛏)フを成し(📞)てい(🚨)るものは、(🥝)幾襲ねとなく巻き附いている衣(🔠)と綿とであって(🎅)、衣(🎉)裳を剥げば人形と同じように不恰好な心棒が残る。が(🌏)、昔はあれでよかったのだ(🚸)、(🎤)闇の中に住む彼女たちに取(⛽)っては(🕯)、(📹)ほのじろい顔一つあれば、(⏭)胴体は必(🧕)要がな(📼)か(🧕)ったのだ。思う(😗)に(😡)明朗(🏌)な(🍹)近代(🌆)女性の(🛴)肉体美(⬜)を謳歌(🌊)する者には、そう云(📊)う女の幽鬼じみ(🌯)た美し(📙)さを考えることは困難で(🔈)あろう(🔰)。また或(🈂)る者は、暗い光(🕒)線(🚠)で胡(📥)麻化(🧀)した美しさは、真の(🥠)美しさでないと云(🚸)うで(🦃)あろう。けれど(🌷)も(🏧)前にも述(📑)べたように、われ(🍬)/\東(🧜)洋(🤽)人は何(🌇)でもない所に陰翳を生ぜしめて、美を創造するのである。「掻き寄せて(😎)結(🈚)べば柴の庵なり解くればもとの(🔃)野原(🍥)なり(🥛)け(💛)り」(⛱)と云う古歌があるが、われ/\の思索のしかたはとかく(📛)そう云う風(🥄)であ(🔍)って(🐈)、美(🍝)は物(🍩)体にあ(🌿)るのではなく、物(🎟)体と(💚)物体との作り出(🧥)す陰翳のあ(🔮)や(🔜)、明(⬛)暗にあると考え(📖)る。夜光(🛴)の珠も暗中に(💼)置けば光彩を放(🛒)つが、白日の下(🌇)に曝せば宝石(👠)の(🤧)魅力(🌶)を失う如く、(🖍)陰翳の作用を離れて美はないと(💽)思う。つ(🗳)まり(🧝)われ(🌱)/\の祖先(🌩)は、(😪)女と云うものを蒔絵(🙃)まきえ(🐴)や螺鈿らでんの器と同じ(📟)く、闇とは切(🐧)っても切れないも(🎅)のとして、出来る(🍰)だけ全体を蔭(🔻)へ(🐰)沈めてし(🚁)まうよ(👊)う(🐃)にし、長い(🚜)袂(👸)や長い裳(👡)裾で手足を(🍟)隈の中に包(🎨)み、或る一箇所、(🦏)首だけを際立(⏲)たせるようにしたのである。なるほど(📂)、あの(💻)均(🍇)斉(🍫)を缺いた平べった(🥧)い胴体は、(🤷)西洋(🎞)婦人の(🦋)そ(🐷)れに(💲)比(🤾)べ(⬜)れば醜いであろう。しかしわれ/\(🤯)は見えないもの(🖨)を考えるには及(🐡)ばぬ(🤨)。見えないも(😽)の(🤭)は無(😴)いものであ(🕺)ると(🌎)する。強しいてその醜さを見ようとする者は、茶室の床の間へ(⬅)百燭光(📐)の電(😱)燈を(➡)向けるの(👱)と同(🍽)じく、(🤘)そこにある美を自みずから追い(🍦)遣って(🍁)しまうので(🚩)ある。
A「そう云(⚽)え(🎰)ば何(🍭)だね、(🐣)今(🧑)ピンク色(🥑)は西洋人と踊っていたようだね」
A 告(👮)白(🚻)すると、私は、ショパンの(🎥)憂鬱(🤫)な蒼白あおじろい(🚑)顔に(😗)芸術の正体を感じていました。もっと(🔽)、やけく(🦑)そな言葉で言うと、「あ(🛡)こがれて」いました。お笑いになり(🐋)ますか。海浜の宿(⚾)の籐椅子とういすに、疲れ果て(🧙)た細長いからだを埋めて、まつげの長い大きい眼を、(🔁)まぶし(🌯)そうに細めて海を(👮)見てい(🌘)る(㊗)。蓬髪ほうはつは(🍘)海の(🖼)風になぶられ(🥨)、品ひんのよい広い額に乱れか(🔮)かる。右頬を軽(🌉)く支え(💬)ている五本(📈)の指は鶺(🅱)鴒(🏻)せ(⏱)きれ(🎷)いの尾(🈶)の(⛱)よう(🚙)に細(✴)長くて(📢)鋭い。そのひと(🎾)の背(🎈)後には、明(🔟)石あかしを着た中年の女(🛢)性が、ひっそり立(🙆)って(🏋)い(💐)る。呆れまし(💴)たか。どう(🤦)も私の(🔥)空想は月並(🎃)みで自分(🚕)ながら閉口ですが、けれども私は本気で書いてみたのです。近(♉)代の(🚣)芸術家は、誰しも一(🚁)度は、(🈁)そん(🎥)な姿と大同小異の影像を、こ(🛡)っそりあ(🌉)こがれた(🏷)事がある(🔧)。実(✔)に滑稽です。大工のせがれがシ(🐮)ョパンにあ(🏒)こがれ、(⬆)だん(🐊)だん横に太るば(👯)かりで(👤)、脚気を病(🌛)み、顔は蟹(💼)かにの(🐍)甲羅こう(🎌)らの(💂)如く真(🐃)四(🤗)角(🔏)、髪の毛は、(😤)海の風に靡な(🐽)び(🧐)かすどこ(🎿)ろか、頭のてっぺ(🛌)んが禿(🕤)はげ(🦂)て来(🏁)ま(🛑)し(📯)た(🐃)。そうして一合の晩(🆚)酌で大きい(🛎)顔を、で(🍪)らでら油(🐺)光(👷)りさせて、(🛀)老妻にいやらし(🔣)く(🥥)か(🕎)まっています。少年の頃(🐂)、(👼)夢に見て(🙎)い(🛋)た作家(🐨)とは、ま(♓)さか、こん(🍷)なも(🔊)の(🗺)ではありま(🖊)せんでした。本当(🌫)に、(🐾)「こ(🎷)んな筈ではな(🍪)かった」という笑(🍝)い話。け(🈵)れども現在の此の私は、作(🚤)家以外のものでは無い(⏪)。先(📵)生、と呼ばれる事さえあるのです。ショパン(🗡)を見捨て、山上憶(😐)良(🔇)に(🐹)転向しましょう(🌾)か。「(😆)貧(🌀)窮問答」だったら、(😂)い(🕶)まの私(🎃)の日常に(🕞)も、かな(😢)りぴったり致します。こん(🏊)なのを民族(💜)的(😢)自(🐑)覚とい(🔒)うので(🤭)しょうか。
A「ね(🍟)え。この写真(🛐)がいいでしょ(📋)う(🧙)?(✝) これは(🍮)、渡り鳥が海のうえで深(✂)い霧などに襲われたとき方向を(🎿)見失い光りを慕ってた(🐋)だまっしぐらに飛んだ罰で燈(🖨)台へぶつ(🆕)かりばたば(🙋)たと死んだところな(🏅)ので(👈)すよ。何(🀄)千万とい(🎳)う死骸(🦃)です(😲)。渡り鳥と(🦗)いうのは悲しい(🤱)鳥ですな。旅が生活な(🤰)のですからねえ(💾)。ひ(🚻)とところにじっとし(🐿)ておれない宿(🍛)命(🔻)を負うているのです。わたくし、これを一元描写(🏄)でやろうと(🏃)思うのさ(🙄)。私(🛁)と(🚶)いう若(📵)い渡り鳥が(🧞)、ただ東(⬇)から西、(👳)西から東とうろうろしているうちに(😎)老い(🐈)てしまう(💤)という主題なのです。仲間が(✊)だんだ(🕷)ん死んでいきまして(🌊)ね。鉄(🕣)砲で打たれ(📪)た(❕)り(☕)、波に呑まれ(📇)たり、飢(💱)え(🎎)たり、病んだり、(🤕)巣の(♋)あたたまるひまも(⚪)ない悲しさ(🥐)。あ(🦃)なた。沖(👤)の鴎かもめ(🥌)に潮どき聞けば、という唄があり(👿)ますねえ。わたく(🎢)し(🕖)、いつか(🅱)あなた(🍋)に有(🎣)名病(👘)についてお話いた(🔴)しましたけど(🎭)、なに、人を殺し(🗃)たり飛行機に(🕥)乗ったりするよ(🍜)り(🧟)は(♋)、もっと(😙)楽(💾)な法が(🐇)ありますわ。し(🥄)か(🥘)も死後の名声という附録つ(📃)きです。傑作を(🛅)ひとつ書(㊙)くことなのさ。これ(🏳)ですよ(🔳)。」(🔐)
A「そんなに気に(🤝)しない方がいゝ(👱)よ(🛎)、そ(🍘)のうちに犯人(🦄)が掴まりさへ(🎤)すりや、自然(🍾)と(⏫)解決がつくんだも(👰)の。」(🍱)

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