エロ 動画 ツンデレあらすじ
話がか(⌛)うしてゐるうちに(🌫)纏(chán )つて行つた。源(yuán )吉(💺)は誰か(🎚)ら(👟)とな(🌲)く、校長(zhǎng )先生が裏(📎)に※(「廴＋(🏬)囘」(💡)、第4水準2-12-11)つてゐ(🤢)る、といふ事(🐲)をき(🤗)いた。所が、同じ村(cūn )のあ(♈)る百(bǎi )姓が(💢)、地主の(⬆)ために、立退き(😃)をせ(🧦)まられ(📩)てゐるといふ(👮)ことが出來(💳)上(🚯)つてから、急(🛳)(jí )にさういふことが積(💩)極的(de )になつ(🤓)た。
次(👰)は、(⛪)四(🌏)十(shí(🥠) )位の百姓で(⬆)、壇(🥂)に(🎦)上(shàng )ると(🕶)、いきなり手を(🔴)ふり※(「廴＋(🎉)囘(🛤)」、第4水(🐇)準2-12-11)はしながら、醉(🥋)(zuì )つた眼(yǎn )を皆(♒)の方(🤢)へすえ(📍)て「俺達(🛸)は…(🕛)…(📡)」と(🤧)か「そ(🏨)こで以て、故に……」とか(🎗)「そして須く……」(🔺)「しなければならないんであります(🏂)。」そんな(🔲)こと(🍯)ばかり云つ(🍶)た。ぐでん／＼(📄)に醉拂つて(🏖)ゐ(✡)た。皆(🍽)が笑(🐹)(xià(🌞)o )つた。誰か(🈵)ゞ、そん(🐢)な奴は下(xià )ろせ、とか、下(🔛)りろとか叫(jià(📢)o )んだ。その百姓は、(🐶)臺の上(⏱)で見(jià(💝)n )得を(🈴)切つてみせると、身體(tǐ )をフ(🛀)ラつかせ(🛂)な(🥂)がら壇を(🐤)下(🧚)(xià )り(💕)た。もと旅(😎)役(🥉)(yì )者(zhě )に入(rù )つてゐ(😪)たこ(❕)とがある男で、醉拂ふと、昔の型物(wù )の(📼)眞似(🎱)をするの(🔬)で(⤵)、皆(🤼)んな知(✊)(zhī )つてゐ(🙅)た(📆)。
「(🧗)何處(chù )さ行(háng )えつたか、居(🍕)ねえわ。」(🔝)由が歸つてき(🍼)た。
「ぢや(🍑)、齋藤案に(💞)從ふことに(😒)なるんで(🍐)す(🍢)ね(💏)え。」
「皆に代つて(♑)、一通りのこと(🛒)をお(🌈)話しします。」(♉)さう前置(zhì )きをして石(🌹)山は、百姓(🦑)にはめづら(📦)し(🌀)いは(💚)つき(💜)りした(🐅)、分(🧠)つた云(yún )ひ振(zhèn )りで（勿論、(👑)百姓な(📁)ど(🙋)が殊更に改まつた(🛬)と(😾)きによくある、變な漢(😵)(hà(⬆)n )語も使(shǐ )つたが）――自(zì )分(💍)達は、犬や豚(tún )などよ(📏)り、もつと慘(cǎn )めな(🔕)生(📢)(shēng )活をしてゐること、(📦)――ところが自分達は何(🚼)(hé )時(🤥)か仕事をな(⛲)まけ(🖕)た(💢)事(🧓)でもあつたか。――で(🦖)は、何故か(😳)。自分達が(🚘)いくら働いても(🤭)働い(🍤)ても、とても何んの(🔘)足(🙌)(zú )し(😫)にも(📤)なら(🌩)ない(🎦)程(🎥)貧窮してゐるのは、實に、地(🛏)主(📧)(zhǔ )の(⏩)ため(🥜)で(😪)あ(📞)るといふこ(❇)とを分り易く、説(shuì )明(🏇)し、今度のやう(💭)な(🍎)場合地主(🦑)に小(🎭)作料を(🍭)收めることは「自(zì(🤙) )分達の(🎛)死(sǐ )」を意(🆎)味し(🦈)てゐる、ナ(🆒)ホ(😹)我々百姓は、高(📽)利貸(🙎)の不當な利息、(🚔)拓(tuò(🏤) )殖(zhí(🌌) )銀(📷)行の(🗨)年賦(fù )に(🤒)も、(🕟)苦(🔑)しめられ、(🥃)それ(♑)に(🙇)税金がかゝつてくる。そし(🤯)て出來(lái )上(shàng )つた(📯)ものは(🥗)、肥料や農具にも引合(🏅)はない。かうま(🔤)で(🦄)、自(📏)(zì )分達がなつて(🐝)ゐるのに、だまつてゐ(👗)ら(🚵)れるか。そ(🍿)こで、我々は、皆んなにお(⏲)集(🚙)り(🍜)を願(yuàn )ひ、その方(fāng )策(🌙)をきめるこ(🐞)とにしたいのだ、と結(jié )んで壇を下りた。百(bǎi )姓(🌌)達(dá )は、聞き(🛋)慣れない言(yán )葉(👺)(yè )が(🕛)出(chū(⛷) )る度に、石(🌭)(shí )山の方を見(jiàn )て、考へこむ風をした(🏒)。が、苦し(⛩)い生活の事實を石山(shā(🏦)n )に云(✍)は(🦗)れ、(🚌)百(🧞)姓は(🚱)、(🥦)「(🏄)今更の(😁)やうに」、自(zì )分達自身の慘めさを、顏の眞ん前にとり(🧕)出されて、見せられた氣(qì )がしたと思つた。石(shí )山(🍔)が壇から(🙄)下りると、急にガ(🎬)ヤ／＼し(🍤)出した(⤵)。今(📨)(jī(📥)n )石山(🍪)の(🏔)云つた事(🥤)につい(🏆)て、あつちでも、こつちでも話し合(😺)(hé )つた。一(🍆)番前に(🕘)ゐた年寄つた百姓(😱)が、「とんでも(🚌)なえ、お(🥠)つかねえこと云ふもんだ(🌱)。」とブツ／＼云つ(💗)たのを石(💸)山(shān )は(💥)おりる時(shí )に聞(wé(🕌)n )いた。
源吉は、(💊)母(👄)親の顏を見(🤡)た。「うん？」
「うん。」さ(🎩)う云(🔒)つ(🚍)て、立(✒)ち(🔁)上つた。…(📒)…
一(yī )寸(cùn )行(💱)つてから、帽(mào )子(🎖)(zǐ )を(🏐)忘れてきたことに氣(➿)付いた(📡)。石山(shān )は(♑)プン／＼し(💲)なが(🎰)ら、ひよ(🍛)いとその時だけ立(🚼)ちどまつたが、もどりもせずに、結(jié )果を待(dài )つて(🏛)ゐる(📗)「幹部」のところへ、走(🚝)(zǒu )つた。
「それどころ(🥥)か！」(🚊)源吉(🛤)はさう思つてゐた。
源吉は前(🐡)方に眼(🐺)をや(🎼)つた。風呂敷(📯)包(😬)みか何(hé )かのやうに馬(mǎ )橇の上(shàng )に(🛴)圓(🚁)(yuán )く縮こまつ(🏾)てゐる百(👾)(bǎi )姓を見ると、そ(🍉)れ(🏖)が自(🚘)分た(💈)ち全(quán )部の(⛺)生活を(🐚)そのま(💣)ゝ現してゐ(🍄)るやうに(🚄)源吉には思(💆)はれた。こ(🎏)のか(🥁)まきり(🥣)蟲(🕣)のや(🐔)うな「敵(📠)」が分らず(🥪)、分(👰)(fèn )らうともせず、蟻やケラのやうに(🌾)慘め(⛷)に暮(🏢)(mù )してゐる百姓達がハツキリ見えた。彼等だつて(💱)、(🐇)然し今(🚈)こそ、敵がどいつだか、(🕓)どんな畜生(🎎)だか分(fèn )つたらう。だが(💛)、こんなに(🙍)打ちのめされ(🛋)た(🏛)善(shà(🎇)n )良な百(bǎi )姓達(dá(🐊) )は、(🆑)もう一(🕕)度(🚣)、さうだ今度(dù )こそは、鎌(🔒)(liá(📵)n )と(🔕)鍬(🏼)(qiāo )をもつて、ふんばつて、立(lì )ち上れるか！ (📎)敵のしやれ(🔞)かうべ(🈸)を(✡)目がけて、鍬(🦐)をザクツと打ちこめるか！
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