「あたし、そんなこと出来(🤦)ないわ。」
(😆)と(👋)、朝倉先生(🈲)は、ちょっ(👭)と(🎿)思案しあ(👟)んしていた(🈷)が、
そう(🤝)考えると、「かわい(🛹)そう(🎳)に」と(☔)いう先生の言葉(🏐)の(🦓)意味(📪)は、これまで考えたのと(🐱)はまるでちが(🛸)ったも(📟)のにな(✨)って(👏)来(👔)た(👤)。先(🍛)(xiā(🏒)n )生(shē(🗼)ng )は、(🍥)そ(💑)の言(yán )葉に何もと(🚘)くべ(🕑)つな意味(wèi )をも(📉)たせよ(🔢)うとされた(😿)のではない。た(⏳)だ先生の(❌)はっきりし(🗽)た(🎺)ご決意(yì )と(📹)自(🍙)分に(🧔)対する愛(🥪)(ài )情とが(🔸)結びつい(🤤)て(🤰)、何(hé(🏹) )の(🦔)作為さくい(🌐)もなくそ(📁)んな言葉となって(🏓)あ(🌙)らわれたまでだ。それ(Ⓜ)にしても(👥)、先生のそ(🏯)の(🎑)ご決意に(📆)つ(😧)い(🔄)て(📝)、自分が(🚋)こ(🥕)れまで(🥁)一(yī(👥) )度(🏕)も考えてみようとさ(♊)え(👄)し(🕤)なか(😾)った(😻)ということは、(🦅)何とい(📤)う愚(🈺)か(🚈)さだったろう。先(🌘)生が自分をどう考えていられようと、その意味で、自(🗑)分はたしかに己を知らない飛(fē(😣)i )びあが(✋)り者だったに(🤮)ち(🚢)がいないのだ! 次(cì )郎(😕)の自己反省(shěng )は、昨日以来(lá(⤴)i )、こんなふ(📸)うに次第(😢)に深(✖)まって行くば(🦅)かり(🏈)だった。「かわいそうに」と(🕯)いう言葉を、先生のご(🐆)く(🐕)自然(rán )な(📴)愛情(🌜)の言葉(🍥)だと思えば思うほど、それが深(shēn )まって行くのだった。しか(📎)し、(🔫)そうした自己反省(🌘)の苦しみは、彼(🚱)にとって(✖)はそうめ(🍈)ずら(💡)しいことではなかった。彼は中(🐐)学(♏)入(⏩)学以来(lái )、とりわけ白(🚗)鳥会入会(🔻)後は(🤘)、絶えず(〽)自己反(fǎn )省の苦しみを(🥘)味わって来(lái )た、(🍺)といっても(🐿)言いすぎで(♑)はなかった(🧞)のである。だから、もし(😏)それに朝倉先生(shēng )の問(😚)題(tí )が直接結びついていなかったとすれ(♎)ば、彼(bǐ )は(🌸)、きょう学(🎇)校で、同級生た(👇)ちにあやしまれ(🚀)る(😿)ほど暗(àn )い(🎐)顔はし(🔊)ていなかったかも知(zhī )れ(🕚)ない。彼を絶(jué )望に近いほどの気持(chí )にさそいこんで行ったのは、(🌞)何(hé )といっ(🏃)ても、(🏮)朝倉先生(😤)(shēng )の辞任(rèn )が決定的であるというこ(🥪)と(🤨)に気(qì )が(🧥)ついたこと(🚩)であった。彼はそれを思う(🏝)と、もう何も考える(🖤)力がなかった。幼いころ、乳(rǔ )母のお浜に(🤹)わか(😾)れ(🖼)たあとのあのうつ(🍼)ろな気(🌺)(qì )持(chí )、母に死別(bié )れ(🚮)た(😹)あとのあの(⛽)萎(🥩)(wěi )し(🛅)な(🏐)えるような気持(chí(🚋) )、(⛸)それ(🤟)が(🦐)そのま(🈁)ま(🗾)現実とな(⛰)っ(🚔)て身(shē(😃)n )にせまって来るような(🐡)感(😒)(gǎn )じがして、きょうは朝から誰とも口をきく気(🍮)(qì )に(🌻)なれなかったので(🕙)ある(👄)。
「(⛹)用(🕴)(yòng )がない(👁)から(🚣)さ。」
次郎(láng )は(🏪)だ(🚉)まっ(🎐)て(🔊)朝顔の(🐂)鉢に眼をやっ(🎙)た。しぼんだ(🔦)花が(🖕)、だらりと、つ(❤)る(🐰)にくっつい(😚)て(👼)いるのが、い(🍎)や(🌚)に(🏷)彼(⛸)(bǐ )の気持をいらだたせた。する(⏭)と(😧)、
「戦う気持なら、そりゃあ女(🌗)にだってあるわ。」
「朝倉(cāng )先生(shēng )にお別れするからかい。」
「あらっ!」
し(🍩)かし、彼(bǐ )は、血書(shū )が次郎によって書(shū(🛫) )か(❔)れたとい(🌔)うこと(🚰)を(❔)誰にも発(fā )表する(🎒)気にまだ(🔜)なれな(🌃)かった。それは(🥠)、(🥟)彼の自(😹)(zì )尊心や競争意(yì )識が何(🔶)と(🚾)いう(⛸)ことなしにそれ(🕋)を許(xǔ )さない、というだけではなかった。彼にとって大(dà(🆑) )事なこと(🔐)は(🦊)、スト(🐮)ライ(🕝)キの(🥫)場合のことだっ(🚺)たが(🌏)、万(🔈)一にも、(🏖)そ(🔈)れを発表した(👓)ために、(👼)次郎が(🤜)捨鉢すてばちになり、進(🔌)んでス(🎮)トラ(👺)イキの(🌞)主導権をに(🙎)ぎるような(🏘)結果(guǒ )になってし(🧣)まって(🛐)は、つま(👟)らない(⏯)。次郎は(🏝)徹底的(de )に(❔)やっつけ(😍)なけ(🐄)ればならないが、それ(🏑)には(🙇)、彼(bǐ )をあく(👝)までもスト(🕝)ラ(⛴)イキ反対の(🧣)立場に立(✝)た(🌲)せておく(🚈)こ(⛽)とが必(bì )要であ(🚜)る(🍯)。最後まで彼(bǐ )を反対(duì(🥓) )の立場に立(lì(🥨) )たせ(👴)て(🚦)おき、いよいよス(🍉)トライキ決行という場合に彼が逃げをうったら、その時こそ血書のことを暴(😂)露(lù )すべ(🌩)きだ(🌟)。血書(😼)まで書いて人を(⛵)煽動し(📚)ておきな(🏛)が(🎻)ら、自(zì )分だ(🌨)け(🧔)逃(tá(🐱)o )げる(🐎)とは何(hé )という卑劣さだ! みんな(🥎)はそう言って(〰)彼を責める(💿)だろう(🧙)。そ(🍖)れに、どん(📕)なに彼(🤴)が逃(🍣)げを(🐝)打とうと、学校(🔛)当(🥙)局や県庁が、血(xuè )書を書いた(🎾)本(🎲)人を主謀(móu )者と(🌳)認(rè(🚿)n )めないはずはないのだか(😐)ら、いよいよ(🌸)面白い(🐥)。――馬田の考えは頗(pō )る念入りだった。彼(🍜)が(♌)それほどまで(🚒)に次郎(🎬)に(😯)反感を(🍅)持(💠)(chí )つよう(🆖)になっ(🏨)た最(zuì )も大(😦)きい(🍒)原(🏜)因(🏞)が、(🛋)道(👑)(dào )江にあ(👔)ったことはい(🤒)うまでもない。
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