ゴブリン スレイヤー エロあらすじ
(🚆)塩釜しおがまか(♎)ら船で出(💬)(chū )まし(📿)た。清く澄んだ海水を(🌀)通して、(🎙)海の(📬)藻(🦕)もの浮かび流れるのが見(😄)えるほど、よく晴れ渡っ(🏞)た秋の日で(🐷)した。な(🚈)るほど、あ(😞)そこにも島、こ(🏋)こにも(👙)島。船で(🖐)見(jiàn )て通り(🍆)ますと、指を折(shé )っ(🏚)て数(shù )えつく(⛺)すこともできま(🕧)せん。その島影を人の姿に(🏽)たとえ(🌛)て(😕)言(🌘)って(🙆)みるなら、立ってい(💅)るもの、すわっているもの、(⏱)しゃ(♓)が(🍫)ん(🖐)でい(🧀)るもの、寝そべって(🦒)いるもの、その姿は千差(👣)万別ですが、い(🌞)ずれも松(🕞)の(❤)緑の模様(🌌)の(🚁)ついた着(✉)物(wù )を着(zhe )ているの(🏜)が目につきま(📤)す。松(🚎)島(🏣)はそういうところです。ここには「ばばが鉦(☝)か(🎡)ね打つ念(niàn )仏島(dǎo )ね(🙀)んぶつじま」という名(🏢)の島もあります。そ(🔖)ん(😰)なお(🛳)ばあさんの着ているはんてんま(🙄)でが、おそろいの松の模様(yàng )でした。
それか(🥦)ら、(🐩)来助老人は自作の刀を取(🕥)り出して(🍴)きまして、
布(🥔)施(shī(🔎) )ふせさんはそれを(🔅)よ(🔻)く覚え(⛹)て(🤜)いて(😢)、あ(🌯)る(❄)日(rì )わたしに歌(✔)ってみ(🗞)せてくれまし(🎇)た(😀)。どうして布施さんの口(kǒu )か(✅)らそんな古(🦊)い(🚦)歌の節が出てき(🍑)たか(🤭)と言い(🤹)ます(🍴)に(💂)、君の家がらはこの地方(🏩)の郷(🤓)士(shì )とし(🕝)て代々仙台侯(⛅)に仕(🌜)えてき(📓)た歴史がある(🚙)からでした。あの「さんさし(📆)ぐ(⚓)れ」(💻)の歌(gē )は(🔪)、甲高い女の声(🖕)よ(👲)りも、むしろ低い(💜)ところを(📮)歌える男の声に(🍂)適(🛀)していて、ゆ(👪)っくり歌うべきものだそうです(🔃)。あれをわ(🔔)たしに(🏯)歌って聞かせる(🔀)間(jiān )、しばらく(🥅)布施さ(🥏)んは「(💈)時」(🌘)と(🥉)いう(🎂)ものも忘(wàng )れているようでした。いかに(🚤)もゆったりと(🏯)迫(❣)(pò )らないで(🍱)しかも深く(🤡)聞える(🌡)古風な歌に耳を傾(qīng )けています(🦔)と、その抑揚のある(🦍)節の一つ(🌃)一つが実に長(zhǎng )くつ(🦍)づ(🚭)いて(🅿)行きました。切れたか(🈚)と思(sī )う(♟)と、ま(🎶)だ続いているようなものでした。
仙台へ来た当座(zuò )、しばらくわた(⏱)し(🎲)は同じ東北(bě(🤯)i )学院(yuàn )へ教えに通う図(tú )画(huà )の教師(shī(🍵) )で(🤩)布施ふせさんと(💽)いう(🛃)人の家に置いてもらい(🎩)まし(🏻)たが、そ(🗞)の家は広瀬川(chuān )ひろせが(🛢)わのほと(🛣)りにありました。遠(yuǎn )く光(👸)るよ(🤢)いの(🎇)明(🕑)星が(😫)川向こうの空によ(🥂)く見え(🧟)ま(🚫)した(👏)。母(🥨)からも東京のお友(🈳)(yǒ(🚤)u )だ(💤)ち(👟)からも離れて行(🦗)って、旅(lǚ )の(🛐)空にそんな一つの星の(🐳)すがたを見(jià(🏄)n )つけたのもうれし(🕯)く思いました(🥙)。
そ(🔯)れから後の日に、(🐍)まだ石山(shān )に逗留とうりゅ(🥄)うしていたころ、一(yī )度茶丈のほう(🌛)で(🚙)来助老人(rén )を待ち受(⏺)けたことがあ(🏩)ります。老人がたずねて来てくれるという(😶)ものです(🥅)か(🚶)ら(💡)、わ(🚂)たしは(🍈)いっしょにそまつな食事をするつも(🔓)りで、わ(⬛)ざわざ瀬(lài )多(🐷)のほうま(🚦)で(🅱)湖水(🏍)名物のこいなどを(🎼)買いに(🧜)出(chū )かけ、(😶)それを自分で(⏩)料理(🔨)しました。ところが、こいの(📯)胆い(🎟)を取(🔸)る(✏)ことを忘(wàng )れた(🍴)のです。さ(🏏)て、老(🎶)人をお(🍧)客にして(🖊)、いっし(🏮)ょに(⏳)はしをつけ(🌓)てみると、わた(🕤)しの煮たこいは(🚿)苦くて、大笑(🍐)いしたこともありました。
たい(🧦)とさ(📌)けが(👓)そろって出(♉)かけるところでした(🕙)。さけ(🚪)は白(bái )っぽい腹掛(🎥)けに身(🎧)をか(📄)ため、たいは赤い(🛫)はち巻きを(🍳)していました。
第(dì )四章(👤) 教師(shī )は(🔲)お友だちの(💢)中にも
それもそのはずです(🐿)。あれ(🆑)はただの(😴)俗謡で(🙋)もなくて(🏊)、古(🚙)い歴史(shǐ(📊) )のあ(🥉)る朝鮮征伐(fá )のおりの(🍦)凱旋(⛔)がい(🕥)せんの曲(🐗)だと聞(🙋)きます。おそ(🗿)らく、昔の仙台武(⏩)士(shì(🕉) )は軍(🐨)いくさの旅から帰(guī )って(🔯)来て、た(🕞)がいに(😑)祝いの(⏸)酒(👯)(jiǔ )をく(📺)みかわし、手(📗)拍子(👆)(zǐ )でも打(🕝)(dǎ )ち(📩)なが(🐦)ら、心(xīn )ゆくば(♋)かり(🥂)あの歌(gē )を合(hé )唱(⏭)し(🆔)たもので(❇)あり(♿)ましたろう。陣(zhè(🏣)n )中の着物も(🕗)解き、重い刀も(👛)わきに置(🐨)(zhì )いて、(🕌)ふたたび妻子(zǐ )に迎えられた時(🏴)のよろ(👈)こび(🐬)は、いくら歌っ(❤)て(🖨)も歌いつくせない(🏼)よう(🔮)な(🌄)ものでありましたろう。
わた(😾)し(⤴)は一人の古着屋さ(📏)んを知(zhī )っ(🥄)ていました。こ(🆔)の(👹)古着屋さ(🥉)ん(🏛)は美濃みの(🕑)の国から出て(🛤)きた人で(🤴)すが、明治(➕)(zhì )学院(🛁)にかよって(🔦)い(🐞)るわ(🤧)た(🔷)しの学(😈)生(🌸)時代に、(🚄)く(🤡)つ(📤)屋(📚)を(Ⓜ)していまして(🚏)、編(🏔)み上(shàng )げのくつを一足(📰)造ってくれ(🅱)まし(📼)た。それ(🌛)からわ(💫)たしも懇(😙)意(yì(⛪) )になった人です。
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