「よし/\、うんと(❕)、そ(⬅)つたらご(🌲)と(👴)せ。」
本(➕)當(dā(🔁)ng )は十日も前(🔱)に、「こ(🛏)つそり」歸つてきてゐたのだつた。お芳の父(fù(⛵) )親(qīn )は(📦)家に入(rù )れないと云つた。貧乏(fá )百(bǎ(🤵)i )姓(🤦)に(🍲)は(🌩)、寢(📰)て米を食ふ厄介物でしか(〽)なかつたし、も(🛡)う少(shǎo )したて(⤵)ば、(⏪)それ(⬆)にも(🕥)う一(👫)つ(🏙)口(🌶)が(👍)殖(Ⓜ)え(🌮)る。とんでもないも(🐷)のいりだつた。そして又(🤰)そんな不しだらな「女(nǚ )郎」を家には置けない、とぐわんばつ(🧚)た(♿)。お芳(fā(🔕)ng )は土間(🛄)に蹴(cù )落(luò(🦈) )され(🍇)た(🍧)。「物(wù )置の隅ツ(🤘)こでもいゝから。」お芳は、土(😈)べたに横坐りに(🤞)なつたま(🧗)ゝ、泣い(🎃)て(🏸)頼(🐦)ん(😅)だ(🎢)。――
由は、それから四圍を(💀)キヨロ/(🏀)\(🆙)見(🍱)ながら(👎)、(🆓)身(💢)體を何囘もゆすつた。由(yó(⏯)u )の身體(🏆)には虱が(🏧)湧い(🏞)てゐた。
(🍻)雪(xuě )は眞向から(🧘)吹(♈)(chuī )きつけ(🙀)るかと思ふと、(🤣)左側にな(👨)つ(😊)てゐたり、後から吹(chuī )いた(🧛)りした。馬(🕔)は全(🛄)身(shē(🤴)n )眞白になつて、年(🚇)寄(jì(🎷) )つた百姓(🅾)のやう(😰)な、ガラ/\に瘠せた尻を跳ねあげ(🏆)るやうにして、足を動かし(🔁)て(👕)ゐた(💼)。尻毛が時(🦓)々ピシリ/\と身體を打つた。が、風(fēng )の向きで、その方(fāng )へな(🍮)び(🌼)く(🆖)ことも(😋)あ(🍋)つた。眞(💵)(zhēn )白に(⏺)なつ(📔)てゐ(🥚)るたてがみ(🍓)も風通りに(🕢)動(👯)いた。前方(🏸)を行(🐿)く(🚻)馬橇は、吹(chuī )雪のために、二、三臺位(🕕)(wèi )し(💭)か(📻)見えなかつた。その(🏷)先き(🙌)の方(🎨)(fāng )は時(🎱)々、吹雪の工合で、ひよつ(🐛)こ(🦉)り現れたり(🧙)、見(jià(🌅)n )てる(🌏)うち(💘)に又消されたりした。鈴は風の(🔇)工合(🗼)でまるつきり聞えないことがあるが、(🤡)思(sī )ひ(🐴)がけなく(🚣)實際(🥩)よりもすぐ近く聞(🚲)えることもあつ(🧞)た(🤔)。何(🏚)處(⛩)(chù )か(⏮)らとい(🏼)ふ(🏨)ことなく、平野(🤝)(yě(🕸) )一(🐤)帶(😚)がゴウ/\と物(wù(🗄) )凄くう(🥠)な(✔)つてゐた。だん/\薄暗くなつて行つた。
源吉(♈)は、母親の顏を見た。「うん?」(🖥)
「ホラ(😮)、(🎂)校長先(👋)(xiā(🤨)n )生(shēng )!」母がどなつた。
源吉(⛳)は然し、やつぱ(🐓)り外(wài )の百姓達と同じやうに、さういふことを、たゞぼんやり考へ(🤫)てゐた((⛳)――(👣)考(😜)へてゐたと(👟)は云へ(🌖)な(🌊)い程(🔫)度であつ(🎠)たが)が、(🖲)そのぼん(🤳)やりした考へ? が、今度は、源吉自身の經(🍖)驗で(🤮)、少しづゝ形(xíng )をとつて(📇)きた(🎊)。そしてそのこ(🎑)とが、もう(🎚)一(🕣)歩思(✳)ひ切つ(🧙)た跳進をしたのは、校長(🥇)(zhǎng )先生の話し(📉)たこと(💅)であるやうだ(😂)つた。こんな簡單(🖤)(dān )な、(💿)分りきつたことを、然し百姓(xì(💱)ng )は一生がか(🤞)りで分つた、(🧐)或(😃)ひは(🔴)分ら(🔂)ずに終(zhōng )ふことさへあつた。分(fèn )らず(🏭)に終(zhōng )ふ(🦒)こと(🌷)が、かへ(🧘)つて多かつた。
「(👛)ぢや、(🚕)齋(zhāi )藤(🦄)案(👫)に從(cóng )ふ(🎖)こ(📘)とになるんですねえ。」
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