「(🎿)いけないこともありま(🐕)すまいが、鄭重の(😤)上(🤵)(shàng )にも鄭(🍋)重(🔇)にな(🤝)さ(🌡)りたいのが(🚒)、せめて子とし(😽)ての……」
「見(🧒)(jiàn )事(shì )な牛(🐢)じゃ。あれならき(🎇)っと神(🏪)様の思(sī(🛫) )召に叶いそう(⚓)じゃ(❣)の(😺)う。」
「何、(🛹)弁舌?――弁(🧤)など、どうでもい(👛)い(📫)ではな(✴)い(🤟)か。」
「(😩)口の達(🔪)(dá )者な(🙉)も(👟)のは、と(🐜)かくつまらんことをいい(🖊)出すものじゃ。出まかせにい(🐗)ろんなことを(⏺)云って(🤾)いるうちには、(🕹)結構(🤾)世(🎍)の(🕊)中の(🐰)憎ま(⛩)れ者にはなるだろう(👨)。仲弓が仁者(💀)であるか(🐡)ど(💢)う(🐅)かは私は知らな(🏢)い。しかし(😧)彼は口だ(🙍)けは慎(shèn )んでいるように見(🗯)(jiàn )受(shòu )ける。いや、口(kǒ(👱)u )が達(🥘)者(🚁)でな(🕦)くて彼も仕合せじ(✊)ゃ(🌍)。誠実な人間には、口などどうでもいいことじゃでのう(🚈)。」
そ(🎫)こまで(🏀)考(kǎ(🆘)o )えて来て、樊遅(🚭)はもう一度「違(🐳)わない」と(🕗)いう(🔗)言葉の意味(wèi )を考え(👝)て(🏈)見(jià(🍎)n )た。
――陽(yáng )貨(huò )篇――(🧣)
そう思(sī )うと、(🤟)彼の心(xīn )臓は、一(🏋)滴の(🍁)血(👖)も残(🎭)されていないか(🙍)のよ(🏳)うに、冷たくなった。
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