「(🙃)けさ(🤡)の(👝)板(bǎn )木ばん(⛪)ぎの音(yīn )、どうでした(🖐)?」
間(jiā(🚩)n )もな(🐵)く(🎰)、侍(shì )僧に伴ともな(👅)われて、(🍬)一人のつつましやか(🤼)な小僧がはいって来た。和(🌉)尚は慈愛じあい(⛰)に(😈)みちた眼で、小(xiǎo )僧(🚫)を見(👉)ながらたずねた(👂)。
「いや、そうではあるま(🈂)い。世の(🏟)常の心では、(🔔)ああはつける(💜)ものではない。わしの耳には、そのまま仏界(jiè )ぶつかいの妙音みょ(🐬)うおんと(🚟)もきこ(🎷)え(👇)たのじゃ。鐘(🎸)をつ(🔜)くなら(🐞)、あのよ(🥧)うにつきたいもの(🌋)じゃのう。何(hé(🐈) )も遠(yuǎn )慮(⛺)えんりょす(🚵)ることはない。み(👋)ん(😷)なの(🐞)心(xīn )得(dé )にもなるこ(🗂)とじ(🔐)ゃ。かくさ(🖕)ず、そなたの気(🔰)持ち(🕰)をきかせてはくれまいか。」(🔰)
と、先生は、か(📪)なり間をお(🖲)いてから(🕍)、つづけた(💹)。
か(💭)れは、掃除そうじを(🚵)しながら(😹)、根気よく鳴(🏐)りつづけている板(bǎn )木の音(💮)に(🏉)、ふと好奇(qí )心こうきし(🤽)んをそ(⚪)そ(🔉)られた。そ(⭐)れは、鳴(🐝)りはじめた(🚏)時(➖)刻がき(🌰)わめ(✳)て正確だったからば(🛅)か(⛳)りでなく、その音の調子に何かしら落(luò )ち(👎)つき(🔁)があり、しかも、いつまでたっ(🛍)て(👑)もそれ(🌀)が乱(❗)(luà(🍍)n )れな(🔷)かっ(👱)た(🚚)か(📢)らであった(🦌)。
「やはり強(qiáng )制が必要(👥)だとい(🚬)う(🎓)のか(🖱)ね。それじゃあ話は(👝)ま(☕)た逆(😴)もど(💿)りだ。」
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