昭和 えろ 番組

Aと、雪子も云った(🧚)。

A　諸君は(🏳)また(📣)そう(🥦)云う大き(💼)な建物の、(📨)奥(🎢)の奥(😷)の部(⤴)屋へ行く(🌞)と、もう全く外の光りが届かなくな(🔺)った暗(👝)がりの中(🧒)にある金襖や(♉)金屏風が、幾間を隔てた遠い(⬅)／＼庭の明り(💉)の穂先(🍊)を捉え(🔦)て、ぽ(🥧)う(⚾)っと夢のよ(🚇)うに照り返(➗)してい(➡)るのを(🏄)見(🍓)た(⛩)ことはないか。そ(🌠)の照(🏩)り返しは、夕暮れの地(🍱)平線の(🚦)ように、あたり(🌤)の(🎊)闇へ実に弱々(💛)しい金色の明りを投げているの(🍽)で(🤳)ある(🔆)が、私は黄(🤭)金と云うものがあれほ(🚂)ど沈痛な(🍡)美(💺)しさを見せる時はないと思う。そして、その前を(💔)通り(📆)過ぎなが(🍂)ら幾度(👑)も振(🈶)り返っ(🕣)て見直(🌪)すことがある(🌩)が、正面から(🐓)側面の方へ歩を移すに随(😟)って(🍢)、金地の(💭)紙の(🈸)表面(🐯)がゆっ(🔉)くりと大きく底光り(❎)す(🏣)る。決してちら／＼と忙がしい瞬きをせ(👳)ず、巨人が顔色を変(➗)え(🛑)るように、きら(👲)り、と(🌇)、長い(🕝)間を(🖊)置(🥞)いて光る。時とすると、たっ(🌑)た今まで眠ったよ(🕕)うな鈍い反射(🐏)を(🤵)していた梨地の金が、側(🥘)面へ廻ると、燃え上る(🤳)ように耀やいているのを発見し(🎌)て、こ(🦉)んなに暗い所で(⬜)どうし(🌬)てこれだけの光線を集めること(🗓)が(🌱)出来たのかと、不思議(🕘)に思う。それで私には昔の人が黄金を佛(📐)の(🐒)像に(🛡)塗ったり、貴人の起(🌇)居する部屋の(🌡)四壁へ張っ(✌)たりした意(🛸)味が、始め(🥝)て頷ける(🐺)の(🐋)で(🌏)ある。現代の人(🎉)は明(🕒)る(🍡)い家に住んで(🛄)いるので、こう云う(🔌)黄金の美しさを知らない。が、(🥈)暗い家(🐖)に(🤓)住んで(🛷)いた昔の人は(🥌)、そ(👔)の美しい色に魅せられた(✂)ばかり(📁)で(⚾)なく、かねて実用(🚿)的価値を(㊙)も知(🌐)っていたので(🛹)あろ(⛏)う。な(💈)ぜなら(💹)光線の(💒)乏しい屋(🧞)内では、あれ(🐠)が(🍸)レフ(🌡)レクターの役目をしたに違いないから。つ(🐭)まり彼(📣)等はたゞ贅沢に(🏽)黄金(🕒)の箔(🚎)や(👥)砂子を使っ(🤨)たのではなく、あれの(📹)反(🕐)射を(🌄)利(📞)用(🐢)して(🦏)明りを補(🐅)ったので(🔄)あろう。そう(🌌)だとすると、銀やその他の金属は(😴)じきに光沢が褪あ(🚆)せてしま(🐩)うの(🔌)に、長く(⭕)耀(💸)やきを(💓)失わないで(🦏)室内の闇を照らす黄金と云うものが、異様に貴(🚎)ばれた(♑)であろ(🐣)う理由(♒)を会得する(🏪)こ(🕰)と(👂)が出来る(💽)。私(⚓)は前に、蒔絵と云(🦔)うものは暗い所で見て貰うよ(🛰)うに作られてい(🏪)ることを云ったが、こ(🅾)うしてみると、(✴)啻ただ(🐇)に蒔絵ばかり(👊)ではな(➗)い、織物など(🉑)でも昔のものに金(♊)銀の糸が(🎤)ふん(✡)だん(🏘)に使っ(👮)て(🏃)あるのは、同じ理由に基づくこ(📇)とが知れる。僧侶(🚞)が纏(🎻)う金襴の袈裟けさな(🍟)ど(💃)は、その最もいゝ例で(❎)はないか。今日町中まちな(🏋)か(🥡)に(⛵)ある多くの寺院は大(😎)概本(🕥)堂を大衆向きに明るくしてあ(👱)るから(🎥)、(⬛)あゝ云う場所で(⛪)は徒らにケ(❗)バケ(🌓)バ(📣)しい(🎭)ばかりで、ど(🐝)んな人柄な(🛹)高僧が着(🌞)てい(🤠)ても有難味を感じることはめ(🎢)ったにないが、由緒あ(❣)るお(🦍)寺の古式に則った佛事に列席してみると、皺しわだらけな老僧の皮(🧜)膚と、佛前の燈明の明滅と(🗄)、あの(🍒)金襴(💼)の地質(🥈)と(🤤)が、いかによく(🍃)調和し、いかに(💼)荘(😲)厳味を増(😮)して(🏋)いるかが分るのであって、それと云う(🛳)のも、(🈲)蒔絵の場合と同じように、派(📐)手な(🏡)織り模様の大(☝)部分を闇が隠(🐃)してしまい、たゞ(💢)金銀(👭)の糸がとき／″＼(⏩)少しずつ光るようになるか(⛓)ら(💋)である。そ(🙉)れから、(🚗)これは私一人(🚨)だけの感じであ(🔞)るか(🚫)も知れない(👓)が(🆑)、およそ(🐂)日本人の皮(🕙)膚(🏺)に能(📬)衣裳ほど(🆚)映(🕐)りのいゝもの(📽)はないと思(🧢)う。云う(💊)まで(🍴)もなくあの衣裳には随(🆒)分(🤹)絢爛(🍁)な(🚼)も(🐾)のが多く(😘)、金(😨)銀(🌆)が豊富に使っ(🍰)て(🚍)あり(🥀)、しか(🆔)もそれ(🚱)を(🐵)着て出る能役者(🗡)は(👄)、歌(🌑)舞伎俳(🔅)優のよ(☕)うにお(⛽)白粉を塗ってはいないの(🚓)である(🧤)が、日本人(🕕)特有の(⚾)赧(💝)あかみがか(🐸)った褐色の肌、或は黄色味をふくんだ(🈺)象(🦁)牙色の地顔があん(🔕)なに魅力(🌉)を発揮す(🕶)る(✏)時はない(✊)のであっ(🥎)て、私(👼)はいつも能を見(🏠)に行く(💓)度毎に感心する。金銀の織り(🚉)出しや刺繍のあ(🤩)る(㊗)袿うちき(♊)の類もよ(🔟)く似合うが、(🔺)濃い緑色や柿色の素襖、(🍚)水(⏹)干、狩衣(🍺)の類、白無地の小袖、(🐐)大口等(🚋)も実によく似合う(🐦)。た(➿)ま／＼(🍾)それが美少年(🧡)の能役者だと、(😵)肌理きめのこ(💟)ま(🔢)か(🥥)い(🕉)、若々しい照(🦏)りを持った頬(💐)の(⛏)色つやなどがそのため(🧕)にひとしお引き立(💎)てら(🌖)れて(🔮)、女の肌とは自ら違(🥐)った蠱惑(🛋)こ(🤩)わくを含んでいるよう(🕑)に見え、な(🚂)る(❄)ほ(📩)ど昔の大名が(🔞)寵(🔖)童の容色に(📝)溺れたと(🏆)云(🙁)うのは此処の(🤸)こ(🏻)とだなと、合点が行く。歌(☝)舞伎の(🕚)方でも時代物や所作事の衣裳(🧞)の華美なことは能楽のそれに劣らな(😳)いし(🌝)、性的魅力の点にかけて(🏾)はこの方が遙かに(💀)能(🚣)楽以上とされて(🎏)いるけれども、両方をたび／＼見馴れて(🏦)来る(🍮)と、事実はそれの反対であることに気が付く(📏)であろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエロティ(♉)ックで(💟)もあり、綺麗でもあるの(🛍)に論はな(🌭)いが、昔はとにかく、(🍕)西洋(🛢)流の照明を使うよう(📗)になった(🍽)今日の舞台で(🆒)は、(👣)あの派手な色彩がやゝともす(🔑)ると俗悪に陥り、見飽きが(👴)する。衣裳もそうなら、化粧(👾)とてもそうであって、仮に(🚑)美(🎾)しい(🎨)としてからが、そ(🥓)れが何(🕞)処(🌆)までも作った顔で(🎗)あってみれば(🍻)、生地の美しさのような(📿)実感が伴(🔅)わな(🏗)い。然るに能楽(❇)の俳優は、顔も、襟も、手も、生(🍚)地のまゝで(💿)登場する(⏱)。されば眉(🔑)目の(💸)なま(🤞)めか(🏷)しさはそ(💈)の人本来(🧀)のものであって、毫も(🧐)わ(🍂)れ(🎢)／＼の眼を欺(🛐)いてい(🐨)るの(💛)では(🏯)ない(🦅)。故に(🌧)能(🎢)役(🌅)者の場(⛲)合は女(😍)形や二枚目の素顔(🐱)に接してお座が(🕔)さめ(📩)たと(⚡)云(🛌)うような(⏺)こ(🔹)とは有(🔀)り得(🌖)ない。た(🥓)ゞわれ／(🎰)＼の感(🌘)じることは(🧤)、われ／＼と(🚗)同じ(🧖)色の皮膚を持った彼等が(🚢)一見似(🌉)合いそう(♓)にもな(😔)い(🌈)武(🕰)家時代の派手な衣裳(🛤)を着けた時に如(💘)何にその(🍌)容色が水際立って見えるかと云う一事である(⏹)。かつて私(🔆)は、「皇帝」の(👚)能(🥋)で楊貴妃(🎗)に(📁)扮(🍯)した金剛(🦇)巌氏(⏬)を見た(🐤)こと(🕛)があったが、袖口(💽)から覗いている(👌)その手の美しかっ(🚊)たことを今(🍯)も(🎩)忘れない。私は彼の手(🤥)を見(😖)な(🍒)がら、しば／＼膝の上に置いた自分の手(🏊)を省みた。そし(🗑)て(💐)彼の手がそんなに(👅)も(🥊)美しく見(✳)える(✨)のは、手(✒)頸から(🖥)指先に至る(🚨)微妙な掌てのひ(🅰)ら(📢)の動かし方、独特の技巧を罩こ(⬜)めた指(🛃)のさばきに(🛴)も因(🚫)るのであろうが、それ(🛳)にしても、その(🏎)皮膚の色の、(🚜)内部からぽ(🕵)う(👕)っと明りが射してい(🏵)るような光沢は、何処(⚾)か(🔟)ら(💵)来るのかと訝しみに打たれた。何とな(🐗)れば、それは何処までも普通の日本人(🈯)の手であって(🌄)、現に(😄)私が膝の上についている(🐇)手と、肌の(💴)色つやに何の(🚠)違ったとこ(👨)ろも(🌿)ない。私は(🙅)再び三たび舞台の上(🆗)の金剛氏の(🖌)手と自分の手とを見較べたが、いくら見較べて(🔦)も(🍝)同じ手で(🕵)ある。だ(💖)が(♐)不思議に(💀)も、その同じ手が(🍤)舞台にあっ(🎱)ては(🕷)妖しい(👸)までに美しく見え(😳)、自分の膝(😾)の上(🏄)にあっては(🍵)只の平(📁)凡な(💫)手に見え(🐎)る。かくの如きことは(🧘)ひとり金剛巌氏の(❇)場(🍮)合のみではない。能(🤳)におい(🙏)ては、(🕐)衣裳の(🦀)外へ露あらわれ(💐)る肉(🌠)体(🚯)はほん(🖤)の僅かな部分であっ(⛷)て(〽)、顔と(🚐)、襟くびと、手頸から指(💊)の先まで(🤬)に過ぎず、(🥞)楊貴妃のよ(⏱)うに(♋)面(🕐)を附けている時(🍋)は顔さえ(🍌)隠れてし(🔕)まうのであるが(🎗)、それでいてそ(🤠)の僅かな部分の色(🔏)つやが異様(⏰)に印(🎿)象的にな(🐴)る(🌾)。金剛氏は特にそうであっ(🖼)たけれども(🐱)、大概(🔈)の役者(🌋)の手が、何の(🎏)奇(💍)もない当りまえの日本人の手が(😱)、現代の服(🈴)装を(🔼)し(😒)てい(🏃)ては気が付か(🚸)れ(🤠)ない魅惑を発揮(📛)して(🙍)われ／(🔤)＼(🐎)に驚異の(😶)眼を見(👎)張ら(📬)せる。繰り返して云うが、それは決して美少年や(🦉)美(🥜)男(🛥)子の役(👐)者(😩)に限(🌒)るのではない。たとえば、日(🌆)常われ／＼は普通の男子(🎶)の唇(👹)に惹(🐯)き(🥄)付けられることな(💓)どは(🍁)有(📕)り得な(🤚)いが、能の舞台では、(📊)あの(🥣)黝く(🕚)ろずん(🧓)だ赤みと、しめり気を持った(👠)肌が、口(🤓)紅をさした婦人のそれ以上に肉感(💗)的(🔳)なねばっこ(🔆)さ(😬)を(👘)帯びる。これは役者(👈)が謡(💀)いをうたうために(🐹)始終唇を唾液で濡らす故(🤨)でもあろう(👱)が、しかしそのせいば(⬅)かりとは思(🏛)えない。ま(🏃)た子(🚑)方の俳優の頬が(⭐)紅(🧝)潮を呈している(🏖)のが、(🔨)その赤さが、実に鮮やかに引き立って(🛵)見(😃)える。私の経験(🦌)で(😍)は緑系統の地色の衣裳を着けた(🚗)時に最も多くそう見え(🥗)るの(🛍)で、色の白い子(🎰)方なら勿論である(🆔)が、(⛪)実を云うと色の黒い(🚎)子(🏻)方の方(🍀)が(⛏)、却ってその(🌎)赤味の特(💝)色が(💽)眼立つ。それ(💒)は(🔂)なぜ(⤵)かと云う(📝)と、(🐜)色白な児(❄)では白と赤と(🔐)の(🌉)対照が(👆)あまり刻(❔)明(😄)である結果(❕)、能衣裳の(🈹)暗く沈ん(🎈)だ(♈)色調には少し効果が強(🔹)過ぎ(🌏)るが、色の黒い児の暗褐(💌)色(🚿)の頬であると(🎒)、赤がそれ(🕸)ほど際立たないで、衣(🔞)裳と顔とが互に照(💎)りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二つの(🤲)間(🆑)色が映り合(⛰)って、黄(🍼)色人(🔽)種の肌がいかにも(😁)その所を得、今更のように人(👔)目を惹(👽)く。私は色の調和(🕠)が作(🚻)り出(🗽)すかくの(🥢)如き(📚)美が他にあるを知らないが、(🔡)もし能楽が歌舞伎のように近代の照明(🍮)を用いたとしたら、それら(⏬)の美(🎩)感は悉(🛥)くどぎつい光線のために飛び散って(🧘)しま(👔)う(🔔)であろう。さ(🤾)れば(🔚)その(🚖)舞台を昔ながらの(🕯)暗(🎗)さ(📚)に任し(🏰)てあるのは、必(🛳)然の(🔱)約(🎙)束に従っている訳(🅾)であって、(🔯)建(🕘)物なども古(🕯)け(🛴)れば古い程いゝ。床(🐒)が自然のつやを(👯)帯びて柱や鏡板(🚪)など(🦆)が(😲)黒(🆔)光りに光り、梁か(🉐)ら軒(🏎)先の闇が大きな吊(👟)り鐘(🙊)を伏せたよう(🌊)に役者の頭上へ蔽いか(🐪)ぶさっている舞台(🐂)、そうい(🎚)う場所が(🎉)最(🖲)も適してい(🤫)るのであ(🍕)っ(🛹)て、その(🌕)点(🤶)から云(🙈)えば近頃(🔺)能楽が朝日(🌞)会館や公(🚳)会(💃)堂へ進出するのは、結構な(🗿)こと(🐜)に違いないけれども、(⭕)そのほんと(🏓)うの持ち味は(🕯)半分以上(🔓)失(🈴)われて(🦋)い(🈴)ると思われる。

A「お(🌗)それいりました」(♓)

A　このお爺さんの(🏐)草庵の周(🤓)囲の大竹藪にも、(🎌)無数の雀が住んで(😢)ゐて、朝夕、(🥊)耳を聾せ(🧡)ん(🆙)ばかりに騒ぎ立てる。この年の秋の終り、(🛎)大竹(😫)藪に霰が(🤷)爽やかな音を(🚹)立てて走つてゐる朝、庭の土の上に(😞)、(⏭)脚をくじ(📜)いて仰(👢)向にあがいてゐる小雀を(👰)お爺さんは(🏨)見つけ、黙つて(😑)拾つ(🎼)て、部(👎)屋(🥋)の炉傍に(🤾)置いて(🛍)餌(🚲)を(🦌)与へ、雀は(🙇)脚の怪(☕)我が(🤙)なほつ(🤓)ても、お爺さん(🏨)の部屋で遊んで、た(⬅)ま(🆓)に(🌚)庭先へ飛び(⌛)降りてみる事(⭐)もあるが、またすぐ縁(💿)にあがつ(👐)て(💸)来(🤶)て、お爺さんの投(👬)げ(📨)与へる餌を(🚖)啄み、糞をたれると、お婆さん(🤪)は、

A「え？　ナオミ(🤱)と(🏹)此処で逢(🥤)う約(⌚)束に？」

A吉野口(🌌)で乗りかえて(⛽)、吉(🏙)野駅まではガタガ(🚙)タの軽便鉄(🏛)道けい(🙀)べん(📭)てつ(🏽)ど(🈳)うがあったが(🌰)、それから先(🚵)は吉野(🤩)川に沿(👵)うた街道かいどうを徒(🚈)歩で出かけ(🍰)た。万葉(👹)集にある(🎼)六田(🛀)む(🧚)つだの淀よど、―――柳やなぎ(😫)の渡わたしのあたりで(🏐)道は二(📈)つに(🧜)分れる(🍖)。右へ折れる方は(🍾)花(🌘)の名(📼)所の(📕)吉(🚀)野山へかかり、橋を(🌰)渡ると(🐇)じ(🎚)きに(⏲)下の千本になり、関屋の桜、蔵王権現ざおうご(🛏)んげん、吉(🙎)水院(👝)きっす(😰)いいん、中の千本、―――と、(👂)毎年春は(🥧)花見客の(🏁)雑沓(🙂)ざっとうする所である。私も実は吉野(🌮)の花見(🎂)には二度(🔈)来たことがあって(🚜)、幼少のおり上方かみがた見(⭕)物の母に(🎄)伴と(🤺)もなわれて一度、その(🧤)のち高等学校時(🈚)代(🍈)に一(🛃)度、(🗨)や(🐂)はり群集(🦍)の中に交りつつこの山道を右へ登った記(👕)憶(🥞)きおく(😑)はあるの(😈)だ(🧘)が、左の方の道を行く(㊙)の(😫)は始めてで(🕖)あった。