鈴木 涼 美 無 修正あらすじ
かれには、(😗)まったく(🥈)自信(📡)(xì(🍷)n )がなかった。白(bái )鳥会時代の心(xīn )の修練も、友愛塾の(🍢)助手(shǒu )としての現(👔)在の(🖥)信念も、こ(📬)う(😲)した場合の(🌾)態度を(🤝)決定するに(💦)は、(📰)何の(🦁)たしに(😋)もな(👙)らなかった。かれがこ(👛)れまで信奉し(👻)んぽ(🚇)うもし(👝)、実(🐮)践じ(🥄)っせ(💳)んに(🧟)もつとめて来(lái )た、友愛・(🏕)正義・自(🃏)(zì )主・自(🎢)(zì(💘) )律・創(🛫)造(zào )、とい(🍳)っ(🍉)た(🔷)よう(🌔)な、社会生活の基本的徳目(mù )とく(🆕)もくは、今(jīn )のか(🍊)れに(🥥)は、全く力の(🏝)な(💍)い、空疎くうそな言(🎽)葉の羅列られ(✖)つで(🥘)しかな(🌚)か(🔫)った。そしてそこ(🍸)に気がつくと、かれ(🍢)はい(🍆)よ(🔉)い(👺)よ(🍨)うろた(🥤)えた。
七時(🎷)(shí(🧜) )の朝食までには、ま(💟)だ二(èr )十(💐)(shí )分ほ(😛)ど(🌐)の時(🌳)間があ(🉑)り、そ(🆚)の間(jiān )に食事当番は食(🛥)卓しょ(🤦)くたくの準備を(➕)や(🐽)り、そのほか(🏕)の(〰)ものは、自由(yóu )に新聞に目を(🌙)とお(👉)したり、私用を(🏇)たし(➗)たりす(🐨)る(⤵)のだった。次(cì )郎は(🍍)、いつ(🕝)も(🐐)なら、こんな時(shí )間(😔)(jiā(🤾)n )にも、(👶)できるだけ(📌)塾生たちに接触(🏁)せ(😠)っしょくして、(🥉)かれらの感(🗃)想をきい(🕘)たり(🎓)するのだ(🛅)ったが、今(🐎)日(rì )は、広間を(📿)出(chū )る(🔖)とすぐ(😘)、塾長室(🙊)に(👠)行(háng )き、(😟)朝倉先生に(🐗)向(xiàng )かって、なじるように言(yán )った。
(🌄)静(🕝)坐は十分足(zú(🔲) )らず(☝)で終わ(⬅)った。
静坐は(😛)十(shí )分(💪)足ら(💜)ずで終わった。
大(🕧)河は板木(mù )を(🖲)打ち(👧)やめ、けげんそう(😏)に次(cì )郎のほうをふり向いて槌を(⛲)わたし(📬)た。次郎は、すぐ大河に代(dà(😗)i )わって板木(mù(🎸) )を打ち(🍋)だし(🔗)たが(👨)、その打(🐗)ちかたは、(🏅)一(yī )つ一(🖖)つ(🏅)の(📪)音(yīn )が(❄)余(yú )韻よいんを(🤼)ひ(🎡)くいとまのない(⌚)ほど急調子で(🎸)、い(🚛)かにも業ごうをに(🔉)やして(♒)いるような(🏂)乱(🥧)暴さだった。
朝倉先(🔖)生は、かつて次(🥤)郎(lá(🎙)ng )に、「現(xiàn )在の日(🙆)本(💤)の指(🙌)導(🏺)層(🎛)(céng )の大(🌖)多(🛰)(duō )数(👎)は、正面から(🥗)は全く反(📟)対のできないよ(😑)うなこ(🤫)とを理(♒)由にして、自分(fèn )たちの立(🏉)場を正当化したがるきら(👳)いがあるが(💺)、そ(🗿)うした(🚿)ずる(⚡)さは、ひとり指(zhǐ )導層だけに限られた(🏅)ことではないようだ。たいていの日(🍞)本人(👥)は、何かというと(📗)、表(biǎo )面堂々とした理由で自(zì )分の行動を(🦆)弁護(🏚)(hù )したり、飾かざ(👄)ったりする。しか(🏠)も、それで他(🐶)人をごまかすだけ(📗)でなく(🌎)、自分自(zì )身の良心(xīn )をごまかし(⚓)ている。それをず(📪)るい(😴)などとはちっとも考えない(🕵)。これはおそろしいことだ。友(🌱)愛(👭)塾の一つの大きな使命は(🏤)、共同生活(👟)の(🐌)実践じっせんを(🏡)通じて、青年(🏃)たち(🎚)をそう(🧤)したずるさから救い、真(💸)(zhēn )理(🔻)に対(duì )してもっと誠実な人(rén )間(🎴)にしてや(💕)ることだ。」というような意(🚕)味(wèi )のこと(🍱)を(🔵)、いっ(😕)たこ(🏼)とが(🌥)あ(🎅)ったが、次郎は(📦)、便所(🏥)の中(zhōng )か(😋)ら(🗿)、飯(🎐)島のうしろ姿を見おくり(🥘)なが(😄)ら、そ(🏌)の言(yán )葉を思いお(☕)こし(🕓)、今さら(🎓)の(😌)よ(🙌)うに(🚾)、大(💈)きな困難にぶっつかったような気がしたのだっ(🚴)た。
二人(🌌)は(📩)声をたて(🤤)て笑(xiào )った。次郎は、(😣)し(✖)かし、すぐ真顔まがおになり、
もう(🏖)、そのころに(🔋)は、廊下を行(há(🛍)ng )き(🛂)来(lái )する塾生(🖋)たちの足(zú )音(yīn )も(🕜)頻(🈺)繁ひんぱんに(🚌)なり(✅)、ほう(⚓)ぼうから(🛁)、わざとらしいかけ声や、(🖐)とん狂(🚰)きょうな(📝)笑(xiào )い声(📒)など(🤠)もき(💎)こえていた。ゆうべの懇談(💄)会で分担(🔨)(dān )ぶんたんをきめ、かれら自(🕰)身の室(🤗)はもと(🛬)より、建(jiàn )物の内(⏬)部(🐫)を、(🥢)講(🍓)(jiǎng )堂(🖋)や(🍠)、広(guǎng )間や、便所にいたるまで、全(♏)部清掃せいそうすることに申(shēn )し合(hé )わせていたので、かれらも、ま(🕟)がりなりに(🛬)も責任だけは(🏇)、(🐋)果た(👴)さなければならなかったし(🔲)、それに、きびしい(😧)寒さと、(💴)おたがいの眼とが、かれら(👯)を(🆔)、外見(jiàn )だけで(👣)も、いか(👊)に(🕰)も忙いそが(🦁)しそうな(⏺)活動(🍰)に(🛀)駆かり(❓)たて(🍵)てい(🌘)たのである。
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