恭(gōng )一(💝)(yī(🚵) )は、唇(chún )の(🌻)へんを(🍏)神(💩)経(jīng )的(🐋)に(🚞)ふ(🔥)る(🕣)わせながらも(⌛)、(😢)き(👬)っぱ(🚡)りと答えた(🌫)。
「うむ(💕)、しかし相当生意(yì )気(qì )な奴にはちが(💉)いないよ。」(🈚)
と、大(dà )沢は、次(🧀)郎の肩に手をかけて、
次(🍁)郎と詩(🖌)、――読(🥐)者の中には(📷)、この(🛢)取(🌦)合(🤸)(hé )わせを多少(🏛)滑(huá )稽だと(😶)感じる人がある(🌂)かも(😄)知(🎦)れ(⌛)な(🈯)い。なるほど、次郎は、詩を解する(⛹)には、こ(♑)れま(💳)で、あ(🎡)まりにも(😰)武勇伝的であ(💊)り、作(zuò )為的であったと(🧖)いえるだろう。
「(🤽)そうだよ。だから、狐としては、それ(⚓)を(🏒)生(shēng )意気だとは(🏹)、どう(🚦)しても言(🕰)えんわけさ。」
だが、彼(🍚)の詩について、これ以上(👈)のことを語(yǔ )るのは、今(jīn )はその時(🖲)期ではない。何(🤓)しろ、彼(bǐ(👊) )はま(🏍)だ、歌(gē )一首(shǒu )作る(👦)にも(🛣)、指を折って字数を(🥣)数えて(🎹)みなければな(🍍)らない程度(🍶)の幼い詩(⏯)人だったし(📂)、それに(💇)、恭一(🔇)の詩(➡)に対し(🏸)てある妬ましさを感じて(🏍)いたとしても、彼の(🆔)身辺(🚄)に(📗)は、詩以上に切実(🐄)な問題がま(😄)だたくさん残されていたからで(〽)ある。
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