岸(👤)本は二(🏏)人の幼いもの(🕴)の顔(yá )を(🛏)見比べた。「そ(🥡)りゃ(🏃)、(🔪)遠(🥎)いサ」と(🥀)言った兄(👍)の子(zǐ(🤣) )供(gòng )ですら(🈴)、(🎛)何(hé )程(ché(🅾)ng )の(🛤)遠(yuǎn )さにあるということは(🏠)知らなかった。
叔父(fù(👛) )を恐れ(🧥)ないよ(🏸)うに成ってからの節子の瞳(🏙)ひとみは(🍎)、叔(😰)(shū )父に対(duì )する(🥒)彼女(nǚ )の(💅)強い(🚛)憎に(🈴)く(🛒)しみ(🚵)を(🏏)語(yǔ )っているばかりでも無かった。ど(⏫)う(❗)かするとその瞳は微(🕒)(wē(👡)i )笑ほほえ(🍋)んでいることもあった。そして彼女の顔にあら(🗄)われ(🎰)る暗い影と一緒に成(chéng )って動い(🔻)ていた(🍃)。
岸(😄)本(🆙)は迎えの俥と一(⏳)緒(🤤)に、この友人の(📤)手紙を受取っ(📔)た。
「まあ、(🔔)一(🥀)つ頂きましょう」と客は岸本からの返盃へん(💌)ぱ(🛵)いを催(🔑)促するよ(🎇)うに言った。
「私だっ(🎣)て(🍭)弱(ruò )い人(🈂)間(🏷)で(👑)すよ」と(🔧)岸本が言った。
岸(🚋)本(🚈)は人知(zhī )れず溜息た(🐎)めいきを吐ついた。
まだ岸本は(🚑)兄の義雄に何事(shì )なんにも言出してなかった。留(🎃)(liú )守(shǒu )中の子供(gòng )の世話(🆗)ば(🙇)かりでなく(🌉)、節子の身(🐳)の始末(mò )に就ついては親(⭕)(qīn )として(💖)の兄(xiōng )の情に(🆔)す(🍤)がる(🖊)の外(🃏)(wài )は無いと彼も考(🥈)えた。しか(♊)しなが(🥟)ら、日(rì(👝) )頃兄の性質(zhì )を(🎦)熟(💶)知する岸本(běn )に何を(🐈)言(yán )出(❣)すことが(🐐)出来よう。義雄(xióng )は岸本の家から出て、母方の家(😞)を継いだ人であ(🕘)った。民(🍖)(mín )助(💄)と義(yì )雄とは同(tóng )じ先祖(zǔ )を持(chí(🥫) )ち同じ岸本(👼)(běn )の(👐)姓を名(míng )のる古(🚝)い大(🤬)きな二つ(🆕)の家族(😟)(zú )の家(jiā )長た(🐯)る人(👪)達であっ(🍋)た(🐟)。地方(😦)の一平民(👶)を(📠)以(🧑)も(🗜)っ(🔚)て任ずる(🗨)義雄は、家名(míng )を重(chóng )んじ(🚥)体面(💯)(mià(🔼)n )を重んずる心を(🍇)人一倍多く有(💃)っ(🏠)て(🧒)い(💑)た。婦女の節操(cāo )は義(🕉)雄(🌓)が娘達のところ(🕝)へ書(shū )いてよこす何(hé )よりも大(dà )切(🚋)な教(😦)訓であっ(🥃)た。こうした気質の兄か(🐕)ら不(🤪)日(🏰)上京するつもり(🔽)だ(👵)という手紙を受取(🚯)ったばか(👀)りでも、岸本は胸(xiō(🐢)ng )を騒がせた(😙)。
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