皆さ(🎴)んも(📽)ごぞんじのように、この日本(🥤)のお国が明治の御(🎾)代(dài )みよと(🐴)なる前(💭)は(❕)、徳(🗼)(dé )川の世の末でありました。もう徳(🛀)(dé )川(🏩)の世の(🕰)中もこれまで(🕗)と思うものは、た(🚃)いがいの人(rén )が(🔂)戸ま(👢)どいし(🛠)て、仕事も(🚨)ろくに手につ(🈶)かなかっ(🈲)た中(🍇)で、よくあとしまつ(💎)を怠(dài )らな(🧙)かった三(sān )人の(👩)人(rén )が(👊)あります。皆(jiē )さん(🌟)は、(📈)岩瀬(🏄)肥(féi )後い(😒)わせ(🚑)ひご(😱)、小(🏟)栗上(😍)野介(jiè )お(🎡)ぐりこうずけ(🍄)のす(🦏)け(🗯)の名を(👒)覚えておい(💲)て(💙)いただき(🔵)たい。ここに(🔮)お話(huà )しし(🆘)ようとする栗本(⛸)く(💭)りもと先(xiān )生も、そうい(🦎)う三人の中(🦑)(zhōng )の一人で(✔)す。
五 かしどりのあい(🤖)さつ
三(🏂) 土と水
八 小湊(🚈)へ
わたしもこれ(🚭)までい(🔋)ろい(🛹)ろな(🔼)人に(✂)会いましたが、こ(✨)の(🐦)古(gǔ )着屋(📔)さん(💺)ほどい(📨)ろいろな(⛎)こ(🌼)とをやった人を見(📹)(jiàn )たこと(⛅)もありま(📩)せ(☔)ん。絵(🚉)の具屋の(🔒)手代、紅(👁)(hóng )べに製造(zào )業、(🥘)紙すきな(🐴)どか(📭)ら(🈺)、朝鮮貿易と出か(⛴)け、(🐼)帰って(🔝)来て(⌚)大阪で(👁)紀州炭ず(👌)みを売(mài )り、東(dōng )京(🔶)へ引っ(🥑)越して(💁)来(lá(🥉)i )てまず(😸)ガ(🎺)ラス屋に雇(🔫)わ(🚥)れ、(🎷)そ(🚅)の次がくつ屋(🎗)とな(🕶)ってこうもり屋を兼ねたと(👱)言(yán )います。
皆さ(💠)んも(🤱)ごぞんじ(🥄)のように(🍚)、この日(rì )本のお国が明治の御代(🥡)み(⤴)よと(🤢)なる前は、徳(⏮)川(chuān )の世(👔)の末でありました。もう徳(dé )川の世の中(zhōng )もこれ(📃)までと思うものは、たい(🦓)がい(🎊)の人が戸ま(🍑)どいし(🌓)て、仕事もろく(🥂)に手(shǒu )につ(🏟)かなかっ(😜)た中で、(🕊)よく(🥖)あとし(🕶)まつ(✔)を(🔒)怠(🎀)(dài )らなかった三人の人があります。皆(jiē )さんは、岩(👕)瀬(🅰)肥(🤮)後いわ(🎹)せひご、小栗上野介おぐりこうずけのすけの名(🏗)(míng )を覚えてお(🍦)いていただきたい。ここにお話ししようとす(👁)る(🎬)栗(lì(🗑) )本(🖇)く(📰)りもと先生も、そういう三人(ré(🎄)n )の中の一(🖨)人です。
九 (♉)玄関(wān )番
かし鳥があい(🚶)さつ(🛁)に来ました。
浅間あさ(😍)まのふもとでは(🔚)、石ころの多い土地にふさわしい野菜がと(🏟)れます。その(🔭)一つ(🖼)に、土(tǔ )地(📒)の人(rén )た(🎹)ちが地大(⏲)根じだいこ(🎋)んと呼んでい(🍙)るの(💌)が(🐉)あ(🌕)り(👒)ます。あの練(liàn )馬(mǎ )ねりまあた(🚉)りの大根を見た目には、(🍰)これ(🔢)でも大根(gēn )かと思われ(🤟)るほど、ず(🌍)っと(🗿)形もち(📊)い(📒)さ(🔡)く(⛸)、(📹)色もそれほど白(bái )く(🧀)なく、(🔜)葉を切り落(luò )とした根元(🚾)のと(🎛)ころはかぶのような赤(chì )みがかった(🕘)色のものです(🏑)。
第六(liù )章(zhāng ) 姉(🅾)(zǐ )
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