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小諸本町の裏手に馬(mǎ )場裏(🌁)ばばうらというところがあ(⤵)ります(🖌)。そ(🏍)こにある古い(💵)士(🚆)(shì )族屋(wū )敷で草(cǎo )屋根の家(jiā )がわたしの借(🚡)りうけ(⛎)た住まいです。わ(🥀)たし(✅)の小諸時代は七年も(🚉)そ(🦓)の草屋(💛)根(gēn )の下で続い(☝)たの(🔙)です(🗳)。
そんな(🦖)ことを半(😴)分(🍙)ひとりごとのよう(👈)に(🤖)しな(🖕)がら、白(bá(⛎)i )鞘しらさやをぬいて(㊗)見せました。におい(📦)と言(📵)ってい(🏰)いか、ひびきと(💆)言って(🔩)いいか、わ(🔔)たしには(😗)その刀を形(xíng )容することも(📯)できませ(📷)ん(❎)が、見(🎴)ている(😿)うちにこちらの心(🎾)が澄んでくるような作(🎲)(zuò )で、こと(🌹)に(🌥)力をこめて鍛えてあるその刀の重さにはおどろ(💢)かされ(🐔)まし(🌺)た。来(🌺)(lái )助(zhù(🐿) )老人はその年になっても、(😓)物(🥟)を学ぶ(💹)心(👸)(xīn )の衰えない(💗)人とみえ、刀鍛(duàn )冶(yě(🕑) )とは(🚲)言いながら『輿(😮)地(🕵)志略よちしり(🧞)ゃく』(💐)のような地理(lǐ )書(shū )を(💻)そばに置(🤫)(zhì )いて(🛀)、世(🍉)界(🛏)のこ(💆)とを(🏗)知ろうとし(💥)ているところもあり(🦐)ました。老年になっ(😁)てもこ(🌶)んな人もあるかと、そうわたしは思いました。
五(🥉) 山の上(🤬)(shà(⛄)ng )へ来る冬(🔰)
姉で(⤵)す(〽)か。姉(🚉)は木曾福島きそふ(🥠)くし(🆕)ま(🤺)のほうにある高瀬たかせの家(🚣)にかたづいていました。女のき(🕥)ょうだいといえば(🌁)、わたしにはこの姉(zǐ(📥) )一人でしたが(🌷)、だ(🎲)いぶ(😕)年(🈯)が(🔖)違(🛣)いま(🧡)す(🌟)し、(🤕)それ(🍯)に(🐞)遠く離(🌪)れて(🚭)ば(✈)かり暮らしていまして、おたがいにい(🤕)っしょになるお(🎺)りもめった(🍵)になかったので(🏇)す(🐫)。
(🐿)人の(📨)世(🏌)はふしぎなも(🔓)ので(💑)すね(📶)。その時(🏿)(shí )わ(❌)たし(🏇)が木村(cūn )先生をおた(🌻)ずね(⛴)しなかった(🌷)ら、(💙)小諸義塾こも(🦗)ろぎじゅ(🍑)く(🏽)のある(🥏)ことも知らなか(🕍)ったでしょうし、先生の教(jiā(🕊)o )育事業を助け(🕠)るようにとのご相(xiàng )談(😅)も受(shò(🤟)u )けなか(🐐)っ(🗓)たでしょ(🔩)う。わた(👼)しはよく考(📛)(kǎo )えた上でとお答えして(🥦)、(📽)いっ(💐)たん東京へ帰(guī(🦊) )りまし(🤟)た。ただ先生のような人が小諸あたりに退(👔)いて、学(xué )校を建(📘)て、地(dì(📫) )方の青(⏺)年を相手に田園生活というものを(🏺)楽し(💠)んでおられる(🔽)のを(😖)ゆ(🐕)かしく思ったこ(🐯)とで(🔐)した。
同(tóng )じ家(jiā )に生ま(🐴)れた兄弟の人たちがそろいもそろ(😘)って学問の道に達(dá )したということも、(⌚)実にゆか(👯)しい話で(📀)はありま(🛸)せん(⚫)か。
一(yī )〇 木(mù )曾のはえ
七(qī ) (🍧)秋を迎(🚂)えて
九(⛷)(jiǔ ) 涼(🚃)しそうなもの
皆(jiē(😗) )さんもごぞ(🚀)んじのように、この日(rì )本のお国が明治の御(yù )代(🎯)みよ(⚽)となる前(💏)は、徳川の(🏽)世の末でありました(♑)。もう徳川の(🗯)世の中もこれまで(🌆)と思う(😳)ものは、たいがいの人が戸(💬)まどい(🏰)して(🐥)、仕(🍃)事(🐎)も(🤶)ろくに手につかなか(🍶)っ(👝)た中で、よくあとしま(🛑)つを怠(dài )ら(🛳)なかった三人の人(🎮)が(🚞)あります(🥠)。皆(jiē )さんは、岩(🗡)瀬(⛩)肥後い(💀)わせひご(💌)、小栗(lì )上野介おぐ(😸)りこう(👠)ずけのすけの(🖐)名を(🙁)覚(jià(🙃)o )えて(💅)おいて(⚽)い(🚔)ただきたい。ここに(⏪)お話(huà )ししようとする栗(🚾)本くりもと先生も、そういう三(💖)人の中(💸)の一人(🐢)です。
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