○ 陳==国(guó )名(míng )。
二(🐇)二(è(🌵)r )(二(🍬)二七)
「孔(🔟)先生のよ(🎨)うな(😡)人をこそ聖人という(🖱)のでしょう(🕝)。実に多能であられる(🤼)。」
○ 原文(wén )の「固(👤)」(👬)は、「窮屈(qū )」で(🤨)なくて「頑固」だ(😜)という説もある。
○ 子(🔺)(zǐ )貢は孔子が卓越(yuè )した徳と(🐚)政(zhèng )治能力と(👩)を持(chí(🤳) )ちながら、(🌫)いつ(🌏)までも野にあるのを遺憾(🤨)として、かようなことをい(🆒)い出し(㊙)た(⛔)の(🏵)であるが(🤬)、子貢(🐞)(gò(🖍)ng )らし(🧐)い才気のほとば(🆒)しつた(📭)表現(xià(🌁)n )である。それに対す(🃏)る孔子の(🏠)答えも(🚫)、じようだんまじりに、ち(🤩)や(😛)んと(🗃)おさえる所(👸)はおさ(💍)えてい(📟)るのが面白い。
○ 大宰(🅱)==官名(🚡)であ(🔬)る(🍘)が(🎰)、どんな官である(🏙)か明(🧥)らかでな(🕒)い。呉(wú )の(🚻)官(🔸)吏だろうとい(🉐)う(🗼)説(shuì )があ(✉)る。
招きゃこの胸(xiōng )
「堯帝の君徳(🐌)は(🔞)何(🤴)と大き(📢)く(🚪)、何と(🚽)荘厳(yán )なことであろう。世(shì )に真(😱)に偉大なも(⏹)の(🌠)は(⛓)天のみであるが、(📼)ひとり堯(🎠)帝(🎫)は天(tiān )とその(🍟)偉大さを共にしてい(😜)る。そ(🍒)の徳(🤭)の広大無辺さは何(hé )と形(💋)容(😑)してよ(🐚)いかわからな(😁)い。人はた(😲)だその功業の(🌮)荘(zhuā(🛺)ng )厳さと文物制(zhì )度(dù )の燦然た(🔡)る(😆)とに眼(yǎn )を(🐷)見(jiàn )はる(🌳)の(🚊)みである。」
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