その時、こんな話も出(🦆)(chū(🤱) )ました。刀とい(🏷)うものは五(wǔ )百年も(💥)六百年もの間に(🧖)名(🐆)(mí(🚬)ng )高い刀(🛂)鍛冶(🈂)が出て鍛(duàn )え(🆖)方(🚘)を(🚉)きわめ(🎛)つくしてあ(🦈)ります(🚻)から(🎭)、いくら後(hòu )のち(💎)の代(🈴)よのものが(♊)工夫(fū )をこ(🌁)らしたつ(🎣)もりでも、どこ(🤓)か(🐐)で昔(xī )の(⛑)人にぶ(⛴)つかります。まっ(🎬)たく昔(🕉)の人の(🔫)考えてお(🕞)かな(〰)い新(xīn )し(🐥)い意匠で、こ(🌛)れが自分(👾)のもの(👧)だと(🍵)言える(🍍)ような(🌗)刀(⌚)が、なか(⭐)なか打(dǎ )て(🍻)るものではあり(🌰)ませ(👇)ん(💫)、とさ(🍣)。
四 馬(🕧)(mǎ )市(♎)(shì )の立つ町(🍊)
そんな(🏂)に年(nián )ごろも近(🅾)か(🧜)っ(😴)たも(🔄)の(🚶)です(🍘)から、おたがいに長い長(🤽)い手紙を書(shū )きかわした(📦)り、もらった(🖇)手紙はたいせつにして何(😎)度もくりかえ(🧐)し読ん(🦒)でみた(🏾)り(🕉)いた(😭)しました。めずらしい本で(💔)も手に(🛀)入れ(⬇)るものが(🐆)あれば、それをみん(🍫)な(🧕)に回(🛳)して、(🎞)お(😑)たがいに読んで(😋)見、(🏤)時には書き(🆘)写しなぞした(🤼)ば(💩)かり(🆓)で(🥫)なく、おじさんや兄たちに話(huà )せない(🎀)よ(🥍)うなこ(📅)と(🌟)でも(🎵)語り合うこと(🐛)の(🙁)で(➿)きるのはお友だちでした。寒い日でも(⏯)、なん(🌎)でも(🎬)、た(🚸)ずね(👻)た(🌤)りたずね(🔨)られ(🏷)たり(🍇)して(🥂)、一枚のふとんを引き(💞)合(⛄)いながら長(🍳)い冬の夜を送(sòng )ったことのあるのも、そういうお友だ(🅾)ちなかまでした(😾)。
九 耳の(👒)いい人
あれはわたしなど(🎎)のまだ青(qīng )年のころのことでしたが(♉)、その日(rì )の葬式(🤐)(shì )について、今だに(🚊)わたし(🍒)の胸に浮かん(🌞)でくる(😈)ことが一(yī )つあります(🕛)。それ(🌛)は『小(🥧)(xiǎo )公(🧣)子』の(🎚)訳(🗒)者を記(🏎)念(🏫)するために、(💚)いろいろな書物(🍮)や雑誌(✌)の(🥄)類が数(🦃)多くその(🥙)墓(mù )の(💎)ほとりにうずめられた(🚹)ことでした。まあ、堅(🥌)い(🕵)石の棺かんの中(🤥)(zhōng )に(🐕)置い(🚃)てすらどうかと(♊)思(🌖)われるよ(👯)うな(🤽)ものを(📛)、ま(🥦)して漆もはいっ(❄)て(🍏)いない木の箱(💰)の(⛄)中に納(nà )めたのです(🍃)から、よくい(🔬)く日もちこたえよう(🕧)とは掛(guà )念け(🖕)ねんされまし(👨)たが、しかし土(👿)の中に書(shū )物の類をしまいましたら(⏰)、(🎧)何がなしに(😽)その(🚤)墓のほとりを立ち去りがた(🧚)く思わせました(🧚)。あれから(🎽)、もうかなり(⚓)の年月(yuè )がた(😌)ちます(🍍)。しかし時を記念(🔯)し(😛)よ(🐾)うとする人(rén )々の心は長くその(🏡)土に残りました。
小諸(🐡)こも(💉)ろの竹の(⏯)子は、鴇(bǎo )窪(💘)ときくぼ(📡)という(🏎)近在(🎐)きんざ(👐)いのほうからくるわらびを見て(🐳)笑いだ(❇)し(♑)ました。小(💒)諸にはこんもりとした竹の林と言え(🏦)る(⚡)ほどのものはほと(🏊)んど見(📞)(jià(😹)n )当たりません。真竹まだけ(👅)、孟宗もうそ(🌶)うの類は、この地(🍫)方に(🎸)は十分に成長(zhǎng )しません。で(💆)も、細い竹(zhú )のや(👩)ぶがあり(😍)まして、春先にはそこ(✂)から細(🕙)い(⬇)竹の(🗡)子が頭(🐸)を(💸)持ち上げます。
呉(wú )くれ(🖌)く(💋)み子(zǐ )さ(🐺)んも(💎)、(🙂)そう(🌃)いう家に生ま(💯)れた(🌀)人でした。こ(🤭)の人は明(👌)治女学校という学(xué )校で習字を教えながら、舎監(😬)を兼ねていて、多く(😑)の生(🧀)(shēng )徒からおかあさんのように慕われた婦人でした。あの歴史(shǐ )の(😵)ある学校もお(🔡)しまいの時分には、先生(shēng )方(fāng )は一人(ré(🕘)n )去(qù )り、二(🙉)人去りするよう(🥈)になったのです。その中で(💸)学校の盛(shè(🎛)ng )んな時(shí )も、衰え(🌅)た時も、す(🔰)こしも変(❓)らずに、いつで(🔛)も同(🧦)(tóng )じよ(🔆)うに人を教(jiāo )えて(🍚)倦(juà(🔍)n )うまなか(💞)ったのは呉(⛰)くみ子さんでした。ああいう人の生涯(📪)しょうがいは目立たないものですから、(🎧)わりか(🥔)た、世(shì )間に知られ(🐖)ませ(🌈)ん(🙍)し、その人の事(😪)跡も(🌹)多く伝わ(🦑)り(🌒)ません。しかし(🆕)、わた(👣)しは呉(wú )くみ子(zǐ )さんのよう(🎊)な、男(🤸)も及ばな(🚆)い(⬜)ほ(🤝)ど守(🖌)る力に長たけた婦人のあ(🔠)ったことを(🗻)知ってい(😮)ます。一番(✌)最後までふみとどまって、(🎏)あ(🤵)の学校(🙍)と(😗)運命をともにした(👁)人も呉くみ子(zǐ )さんでし(🧞)た。
皆さんも(🚡)ごぞんじの(😏)ように(🌈)、(❇)この日本のお国が明治の御代みよとな(🛴)る前は、(🐵)徳川(🏓)(chuān )の世(👮)の末でありました。もう(🔄)徳川(🐒)(chuān )の世(🌥)(shì )の中もこれ(🚼)までと思(sī )う(🕖)もの(🌶)は、たいが(🐔)い(😐)の(🐲)人(rén )が戸(🦐)まどいして、仕事も(😸)ろくに手につかなかった中(🥡)で、よく(🥡)あとしま(🔄)つを怠(🔙)らな(🤨)かった三(🏃)人(ré(😿)n )の人があ(🦂)ります。皆さん(🤶)は(🛅)、岩瀬(👠)肥後(hò(💫)u )いわ(🎬)せひご、小(xiǎo )栗上野(yě )介(jiè )おぐり(👉)こうず(㊗)けのすけ(♈)の名(míng )を覚(✔)えてお(🙎)いていただきたい。こ(♒)こにお話(huà )ししよ(🙌)うとする栗本く(🌭)りもと(💴)先生も、(✨)そういう(💓)三(sā(💃)n )人(rén )の中(zhōng )の一(yī )人です(🎌)。
あれ(🕰)は(🕙)わたしなどの(🌉)まだ青(🈷)年(nián )のこ(💍)ろの(💲)こ(👏)とでした(🏌)が、そ(⚪)の日の葬式について、今(jīn )だにわたしの胸に(🏫)浮かんでくる(🌒)ことが一つあります。それは『小公子』の(👑)訳(yì )者を(🙈)記(jì(😄) )念するために(🍤)、いろいろ(🐳)な書物や(🐫)雑(zá )誌の類(🍳)(lèi )が(📧)数(🏢)多くその(🏂)墓のほ(🍓)と(🛷)りにうずめ(🦍)られた(🏣)ことで(🕘)した(🤚)。まあ、(🏦)堅い石の(🗽)棺かんの中に置(zhì )いて(⛰)すらどう(😕)か(🆑)と思(sī )われ(🎚)るようなものを、まして(💏)漆(✊)(qī )もはい(⏺)っていない木(mù )の箱の中に納めたの(😅)で(📬)すから、よく(👨)い(🗺)く日(rì(⛓) )もちこたえ(🏮)よ(📟)うとは掛(🐽)(guà(🙎) )念け(🥖)ねんされましたが、し(👷)かし土の中に書物(wù )の類(lèi )をしまいまし(🏩)たら、何がなしにそ(⏬)の墓のほとりを立ち去りがたく思わ(🦋)せま(🤽)した。あれ(📣)から、もうか(🏣)なりの年月が(🆚)たち(🚯)ます。しか(✏)し時(🎻)を記念(niàn )しようと(🌃)する(💼)人々(🍿)の(👴)心は長くそ(🕦)の(😡)土(tǔ )に残(🐖)りました。
三 (📙)母を葬(🙍)り(📨)に
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