バラエティ番組《はじるす で しおり と さおり に はあはあ えろげ》2行目ライン



はじるす で しおり と さおり に はあはあ えろげあらすじ

 楽長(zhǎng )は邪心と云われた(📒)の(⤵)で、駭お(🍠)どろいた(🎪)。さっ(🌆)き(😈)孔子(🕠)を怨(🌟)む(🏖)心(🥞)がきざし(🌲)たのを、もう見(jià(➰)n )ぬ(🤚)かれた(♍)のか知ら(㊗)、と疑った。

 彼(📒)は(🐅)真心からそう云っ(🔹)て、(😐)孔子(zǐ )の部屋を出た(⏯)。孔子(👮)は、しか(📘)し、(📶)彼(📵)の足(🍨)音が遠く(🍰)に消え去(🌵)るのを聴きながら、思った。

「2足一歩門外(wài )に出た(🔈)ら、(🐓)高(gāo )貴(guì )の客が眼(yǎn )の前(qián )にいるよう(🍁)な気持でいるがよい。人民(🔆)に(🛳)仕事を(🤳)命(🎷)ず(💙)る(💤)場合(🗼)には、宗(🐹)廟の祭典にでも奉仕(☝)するよう(🛣)なつもりでいるが(⛵)よい。そし(🙊)て自(zì )分(fèn )の欲(yù )しないこ(✏)と(🖲)を人に施さ(🥗)ないよう(🐩)に気(👌)(qì )をつけよ(🌼)。そしたら、(❣)邦に仕えても、家(jiā )にあっても、怨み(💛)をうけるこ(🤞)とが無いであろ(🛣)う。」

 孔子(🐒)は楽長を(😷)座につ(🦗)かせると、少(🈯)(shǎ(🐎)o )し居ず(🌉)ま(🕊)いをくずし(🏠)て(🌭)云(yún )っ(⭕)た。

 そう決心(xīn )し(😦)た彼は、翌朝人を(🕞)やって、(🙍)ひそかに陽(🌩)貨の動(👖)(dòng )静を窺わせ(➗)た(🥄)。

「比(bǐ )類のない徳を身(shēn )に体(♎)してい(🕕)ながら、(🔴)国の乱(luà(❌)n )れ(❇)るの(🔒)を傍観してい(🌪)るのは、(🌿)果(🐯)して仁の道に叶(📙)いましょ(🎲)うか。」

 3孔子(zǐ )は暗然となった。彼は女(nǚ(🕗) )子(zǐ )と小人とが、元来如何(hé )に御しが(🔴)たいものであるか(🛷)を(🌴)、(🆕)よく知(zhī )っていた(🖍)。それは彼(🏡)等が(🥨)、親(qīn )し(🔞)んでやれば(🥐)つけ上(👲)り(📑)、遠ざけ(🦗)る(🚒)と(🕍)怨(👆)むからであった。そし(🚯)て(😑)彼は、(🌤)今や(🐏)仲弓を讃める(🍁)ことによって、(⛓)小人の心(xīn )がいかに嫉妬心(🦀)に(🥐)よって蝕まれているかを、ま(🍠)ざまざ(👖)と見せつけられた。彼は考えた。

豚(tún )を贈(🐈)(zèng )られ(🤚)た孔(🐑)子(zǐ )

 孔(kǒng )子は、それっきり默々と(🍎)して歩(💏)きつづけ(🙎)た。そしてもの(🎢)の半(bàn )町(dīng )も行(háng )ったころ、(🍩)ふと思い(🚍)出したようにいった。

「7閔(🏢)子騫は何という孝行(háng )者だ(🦗)。親(qīn )兄(⬅)弟(dì(🚹) )が彼をいくら讃めても、誰一(😴)人それ(🤢)を非(fēi )難するものがな(🌑)い。」

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A成なる(🌳)程ほど其れも一(👙)と(🔻)理(🙍)屈あ(🈶)る。非凡(🍁)な人物はい(🍍)かなる境遇に(👆)育って(🐡)も、遂に穎(🦓)脱えいだつ(🐉)する(🐱)と云う事は、多(🤡)くの場合に(🎇)於い(😗)て真理(⬛)である。だが少くとも其の真理は、己の場合(🛋)にだけは当(😽)て嵌はまらない(😾)。若しも己の材(🔔)幹が、政治と(📊)か、実業とか(🏜)、学問(🔚)とか、宗教とか(🤗)、云うよう(🕡)な方面(👭)に発(📝)達する素質(⏩)を持って居たな(😹)ら(🤴)、そうして其の(🚻)素質が真しんに非凡(🛃)なも(🚡)のであったら(📑)、(🛩)己(💴)は(🦑)決して現在の境遇に(🍾)へ(🏜)たばりはしな(🥏)いだろう。己は必(🌔)ず(🤺)や、敢然かん(📣)ぜ(🖥)んとして外界の壓迫に抵抗しつゝ(🏤)、ぐんぐん(🥣)と目的地へ猛進(🙋)して行(🥣)くだろう。然(🏴)しかるに己の素質は、(🔒)不幸にして政治家に(😡)も、(🏓)学者(🎶)に(🏄)も(🍖)、実業(🌀)家にも、(🈶)宗教家にも不適当なのであ(🤙)る。己はたゞ、自分を未(📙)来の藝術家(🐌)―――(🤠)或は詩人として観(🚋)察(🌫)する時(🕯)、其処そこに始め(🚚)て非凡なる素(🍓)質の(💝)閃ひら(🔦)めきを感ずるの(🚔)である。
A「どう(👎)した(📪)い池田屋さん、大分だいぶんせかせか(🌏)して(🚖)居(🌚)るが(🏑)、ひどく(🍆)忙し(🔵)そ(✌)うじゃないか。」
A「ちよつと台所使はしとく(⬛)なは(✳)れ(😖)。」
Aな(🎊)れどもひでよ(🍊)し公へ(🔺)御(💾)さい(🦇)え(🈵)んの儀は(🥏)、じゃまが(🛢)ありまして(🐵)もあり(🧤)ませ(♋)いでも(🗓)まとまる道(👐)理(🚹)はござ(🛺)り(🧢)ま(📧)せな(💧)んだ。おくがたはその御(🕵)そう(🏔)だんをお受(🤜)け(💋)になりましたとき、「藤(🛣)きちろう(📏)はわたしをめかけ妾にするつ(👞)も(😴)り(🏖)か」と仰っしゃって、もってのほ(🥩)かのみ(😝)けしきで(🐿)ご(🌷)ざりま(🎵)したとやら。なるほど、ひ(⏭)でよし公には(⛽)朝日どのと申すおか(✌)たがまえ(🕖)からいらっしゃ(✂)いますか(⛵)ら、そこへおかたづきな(😵)さ(🐸)れまして(😜)は、いく(❗)ら(📫)御本(🕕)妻同様(🔴)と申(⌚)してもやはり(🈸)お妾(🤝)でござります。それにのぶなが公御他界のゝちとな(🥓)りましては、(🏷)小(🔎)谷のお(⤴)し(🏺)ろぜめのとき(🍏)い(😃)ちばんに(🐿)大功を(🎖)あらわして浅井ど(➡)の(🐭)ゝ御り(📮)ょうぶんを残らずうば(🅿)い取ったものも(🧟)藤吉(🐈)郎、(🎍)まんぷ(😘)く丸どのをだまし討(🆒)ちにして串(🤗)ざしにし(🍒)たもの(🐡)も藤吉郎(🚟)、一(⛹)にも(🍳)二にも、にく(🖍)い(🕕)のは藤きち(😹)ろ(🤓)う(🈲)のしわざだと、おん兄ぎみへのうら(🚥)み(🍥)をう(👅)つしてひでよし(📏)公へいしゅを(🍩)ふ(👊)くんでいらしった(🐢)かとぞんじます。ま(😷)して(🙋)織(💍)田家の(♓)おん息(🚩)女(🙅)たるお方が、ちかごろき(🥇)ゅうに羽(🍔)ぶ(⏲)り(📇)がよ(🐓)い(🏮)とは(✏)申しながら氏う(🗂)じもす(🥚)じょうもさだかにしれ(📸)ぬ俄分限(🤩)者にわかぶ(〰)げんしゃ(🦁)の(🎒)おめ(♟)かけなど(🖤)に、(⏯)なんとしてなられま(🔆)しょうや。どうせ(🥐)一生やもめを(🕴)おとお(🏙)しになれぬものなら、(💡)ひでよし(🈺)公より(🎗)はか(🥒)つ(⚓)いえ公を(🦀)と(😔)お(🍸)ぼしめすのは御もっともでござります。そうい(🔁)う次第で、(🚯)まだはっきり(🛹)と御決心がついたわけではござりませな(🎚)んだが、(🔂)うす(😹)/\それが御城中(🔢)へ知れわた(😽)っ(📮)た(😐)ものでござりますから(🕷)、なおさら御両人の不(🌽)和が昂こ(🏇)うじてしまいました。ぜ(🤮)んたいかつ(😘)いえ公の方(🤩)には、(📄)御自分が亡君(🔁)のあだをむくいる(👍)べきおん身として、そ(🔪)の手がらをよこど(🖕)りされ(🌦)たそねみがご(👩)ざります。ひでよし公には恋のねたみ、(🚛)りょう地を取(🎾)られた(🍒)いこんがござり(🐒)ます。されば御列座のせ(😩)きにおいてもたがいにそれを根(🏃)におもち(🏕)なされ、一方がこうとおっし(❇)ゃ(🤤)れば(♓)、一方(🌿)がいやそれはならぬと、眼にかどたてゝあ(🔢)らそ(🚻)われまして、御れんし御(🌯)きょうだいをは(🖌)じ(📓)め(🕰)その余のだいみ(⏫)ょう衆までが柴田がたと(👗)羽(⬛)柴がた(🚺)とにわかれるというありさまでご(📂)ざりました。そん(🎴)なこと(🎿)から、御(➕)ひょ(✈)うじょうのさい(😦)ちゅう(📭)に柴(🎓)田(🚱)三左(😗)えもん勝政どの勝家公をそ(😻)っとも(♓)のかげへまねかれま(🐐)して、いま(📓)のまに(🕡)ひでよしを斬(🤥)っておしまいなされませ、生かし(🍀)ておいてはおためになり(💗)ませぬ(➗)と(🛋)さ(🐩)ゝ(🐊)やかれました(🍺)けれども、さすが勝(🍰)いえ公は、こ(🤼)ん(👕)にちわ(🎧)れ/\(♊)御幼君を(🏩)もりた(🥤)てゝまい(🐻)る(🥝)べきばあいに、どうし討ちをしては物(🌚)わらいのたねになるから(👷)と仰っしゃ(🅿)って(🖌)、おゆる(😸)しに(🤧)な(🧣)らな(🐊)かっ(🍸)たと申しま(🚜)す(🍳)。それ(♿)かあらぬか、ひ(⬆)で(🔆)よし公も御用心あ(🚡)そばされ(🥃)、夜中や(💸)ちゅ(🛍)う(🚙)しば(🔊)/\(🗒)厠かわやへ立(🏭)っ(🚩)て行か(🚣)れ(🔥)ました(🥐)ところ、丹羽五ろ(🍖)ざえもんのじょう(🕔)どのお廊下におい(💵)て秀吉公を(👁)よ(🕓)びとめられ、天下にのぞみを持たれますなら(🖨)かつい(🏙)えを斬っておしまいなされと、おなじようなことを申され(🥝)まし(🐔)たが(🍸)、(📵)何しに(🛍)かれを敵としようぞと、(⬅)これ(🎪)も御し(🏐)ょういんなさらなかったそう(🚯)にござります。なれど(🌒)も長居(🍡)ながいは無用とおぼしめさ(🔥)れま(🈹)し(🏓)た(🆓)か、御ひょ(🎎)うじょうが(📳)おわり(🕐)ます(✏)と(❗)、夜半やはんにきよすを(😚)しのんでお(🌄)たちのきあそばさ(⛄)れ、みのゝくに長松をすぎてながはまへおかえり(🖌)なさ(🐆)れまし(🤪)て、一旦は無事(😗)におさまり(🤦)ま(🔯)したことで厶ござり升ま(🏐)す。
A「(📪)パンの(😭)会」のこと

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