元治げん(🖱)じ(🍇)元(🍦)年(🔩)十一(🎭)月十(shí(😌) )九(🕴)日(🔜)のことで、(🔻)峠の上へ(🍼)は朝(🥉)から深い雨が(🥣)来た。
「(👏)さぞ、御(🐼)退(🧝)(tuì )屈でし(🛒)ょ(🌠)う。」
「半(🐸)(bàn )蔵さん(🎓)、相(🥟)生町(dī(📳)ng )にはあんな子(🚉)供があ(🖲)るんですか。」
(😪)道中掛りは(🐾)そのことを諸(♏)隊に触れて回(huí )った。
と言(yán )って相生町あい(😔)おいち(🐌)ょうの家の亭主て(😡)いしゅが深(shēn )川(😻)の米問屋へ出(chū )かける前(🛅)に、よ(🕶)く(👑)半蔵(zā(🌱)ng )を(🕶)見に来る。四か月も二階(🥃)に(🅱)置いて(🔨)もらううち(🔖)に(🆔)、(🦉)半(🍌)蔵はこの人を多吉さんと呼び、かみさん(🚑)をお隅すみさんと(💞)呼(hū )び(🍂)、清元(👯)(yuán )きよ(💗)もと(📷)のけいこに通かよっている小娘のこ(😾)とをお三(sān )輪み(🍇)わ(🆖)さんと呼(🐒)ぶほどの親しみを持つようになった。
(🐖)西の空(〽)へと(🛢)動き始め(🐝)た水戸(🎓)浪士の一(yī )団については、(👿)当時い(🦃)ろいろな取(qǔ(♌) )りざたがあった。行く先は(🏼)京都だ(👙)ろう(🐱)と言(🔦)うも(👐)の(😖)があ(🐃)り、長州まで(👲)落(luò(🏭) )ち延びるつ(🍚)もりだろうと言うものも多かっ(🍨)た(🗻)。
「何か考(kǎ(🔃)o )えが(🌥)あ(🗾)ると見(💚)え(✂)て、わた(😹)しの方(😴)へも(🚲)なんとも言って来ない。これが普(pǔ )通(tōng )の場合なら、(🥇)浪士なぞは泊めちゃならない(🌚)なんて、沙(👳)汰の(🔣)あるところで(👁)すがね。」
「いか(🥍)がです(🔁)か(🍜)。おしたくができ(⚪)ましたら、出(chū(🕊) )かけましょ(🍌)う(🚤)。」(🔬)
(🈲)真木和(hé )泉の死(😫)を聞いたことは、(🐄)半蔵にもい(💴)ろいろな(🔆)ことを考えさ(🥂)せた。景(🎳)蔵の(🐻)手紙にもあ(🚝)るように、対外関係のことにかけ(🖌)ては(🥊)硬派(pài )中(zhōng )の硬(yìng )派とも言(yán )うべ(🌎)き真木(mù(🧤) )和泉(quán )らの(🙀)よう(🧔)な人たちも、(♿)もはやこの世(👿)(shì(🤒) )にい(🌦)なかった。生前(qián )幕府(fǔ )の軟(ruǎ(🏑)n )弱な(🏉)態(📱)(tài )度を攻(gōng )撃(jī )する(👆)ことに力をそそぎ、横浜(bāng )鎖港(🍾)さこうの談判にも海外(🖲)使(shǐ )節の派遣(qiǎn )にもなん(🐡)ら誠意の見るべきもの(😿)がないとし、将(🎧)(jiā(📇)ng )軍(jun1 )の(❎)名に(🐷)よって公布された幕(mù(⬅) )府(fǔ )の攘(💊)夷もその(🦒)実(shí )は名のみであ(🥑)ると(🎊)したそ(🐇)れらの志(🔘)士たちも京都の一(yī )戦を最後にして、(🖨)それぞれ活(🥋)動の舞(wǔ )台(🌡)から去って行(há(💸)ng )った。
そ(🏖)の時(🙎)、半蔵(zāng )は(🌔)向こうから橋を渡っ(📊)て帰(guī(🕠) )って来る二(🕥)人(rén )連れの女の子にもあった。その(✖)一(♋)人は(🔻)相生(🔖)町(🎳)の家(💷)の娘(🕊)だ(🍨)。清(🛃)元き(🐣)よもとの師(🥉)匠(⛸)の(👪)もとから(😏)の帰(💒)りででもあると見え(🚒)て、二(🙆)人とも稽古本け(⌚)いこぼんを小脇こわきにかかえながら(📣)橋(qiáo )を(🚰)渡(🤙)って来(lái )る(⌛)。ちょうど半蔵が郷(➿)里の馬籠の家(jiā(👱) )に残して置いて(👴)来(lái )たお(🥓)粂くめを思(sī )い出させるような年ごろの小娘(🦈)(niáng )たちだ。
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