「用(👁)がない(🥩)から(🚨)さ。」(🥚)
「ま(👱)さ(📉)か(😨)一生の大事では(💜)あ(🅿)るま(🌮)い(✍)ね(🙃)。」
次郎は(🦉)、もうすっ(👸)かり(☕)、いつも(🦇)の(🙋)彼(bǐ )をとりもどし(⭕)て(❣)いた。
次(🚥)郎は、そんな実(shí )例が(🥥)あるかどう(📙)かはよく知らなか(🥒)っ(😣)た。しかし、敏子(zǐ )の言(💯)っている意味はよく(🔡)わかっ(🌷)た。そ(🍇)して、そう(💓)であれ(🍇)ばある(👀)ほど、い(🤢)よいよ馬(🍢)田を許しておくのが不(📮)都合だという気がした。
す(🉐)ると、馬田(tián )が茶店(dià(🛹)n )のかど口に立って、こちらを見(jiàn )ていた。そのしまりのない口は冷(lěng )笑(xiào )で(🌸)ゆがんでい(🤛)る。次郎は、し(🍅)かたなしに立(lì )ち(🕙)ど(🎭)まっ(🔹)た。
次郎はあいまいな(🕘)返事(shì )をし(🔌)た。そして父(⏯)がカンカン(👛)帽をかぶりなおしな(🚾)がら鶏(jī )舎の方に行くのを見おくっていたが(💀)、急に自(zì(😺) )分(fèn )も立ち上っておも(💘)屋(🎥)(wū )の方に行(⏭)き、二階に(👏)かけあ(🏫)がるとぐったりと(⬜)畳(⛴)の上に寝こ(😄)ろんで(🌄)、大きなため息を(⏪)つい(🎮)た。
次郎は、もうすっかり、いつもの彼(🌚)をとりもどしていた。
しかし、彼(💫)(bǐ )は、血(🌀)(xuè(🔪) )書が(🎑)次郎によって書かれたと(📠)いうことを誰にも発(🗻)(fā )表(♟)する気(qì )にまだなれ(🎾)なかった。それは、彼の自(zì )尊心(🔩)や(👈)競(jì(🌖)ng )争意識(shí )が(💞)何(hé(🔄) )という(🗽)ことなしにそれを(🍏)許(✊)さない、というだけではな(🕙)かった。彼(💋)に(🏼)とっ(🗜)て大事なことは、スト(😁)ライキの場合のことだ(🧥)ったが、万一に(🧕)も(💝)、(😠)それを発表し(🎣)た(🐐)た(😡)めに、次郎(láng )が(🐺)捨鉢(🍬)す(🔸)てばちになり、進んでスト(📥)ラ(⏲)イキの主(⤵)導(🏈)(dǎ(🚤)o )権(quá(😿)n )をにぎる(🦐)よう(🥠)な結果に(⏪)なってしまっては、つまらない。次(🛺)郎は徹(🎺)(chè(💹) )底的(🐹)にやっつけなければならないが(🖇)、そ(🐄)れ(⚾)には、彼をあくま(🏎)でもス(📗)トライキ反対(duì )の立場に立(📔)たせて(🚇)おくことが必(👟)要である。最(🤱)後まで彼(🛳)を反(🚖)(fǎn )対の立(lì )場(chǎng )に立たせておき、いよい(🗒)よストライ(🥈)キ決(jué )行(🕛)という場(chǎ(🌙)ng )合に彼(bǐ )が(📨)逃げをう(⬅)ったら、その時こそ(🔇)血書のことを(🛣)暴露(📻)すべきだ。血(🗺)書(shū )まで書(shū )い(🆗)て人を煽動(dòng )しておきなが(🈁)ら(🐤)、自分(🎐)だけ逃(tá(😩)o )げ(🍏)るとは何(hé )という(📱)卑劣(liè )さだ! (💣)みんなはそう言って(🔂)彼(bǐ(🏊) )を(🛬)責(zé )めるだろう。それに(😠)、どん(😖)なに彼が(🎍)逃げ(🚥)を打とうと、学(xué )校当局(jú )や県(⏲)庁(tī(🔨)ng )が、血(xuè )書(💙)(shū )を書(🌠)いた本(🥛)人を(🧟)主謀者と認(📭)めないは(💃)ずはない(🔂)のだか(💺)ら、(🕧)い(😭)よいよ面(miàn )白い(🕟)。―(🏎)―馬田(🙈)の考えは(🌫)頗る念入り(📗)だった。彼がそれ(📔)ほどま(🚐)で(😺)に次郎(🙇)に反(🛢)感を(🦌)持つ(🔌)ように(🎷)なった最も大きい原因が、道(📪)江(📕)にあった(✋)こと(🎚)はいうまでもな(🍪)い。
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