「きっと(📢)さましていま(🧟)すよ。どの室にも、眼をさまし(📔)てい(💇)るものが、もう何人かはあ(🥦)るはずです。」
(🌜)次郎は、すぐ、(🏸)事務室(😸)(shì )の(🧟)前から(🈲)玄関(✅)にかけ(💙)て(🔤)の(🎇)掃(sǎo )除を手伝った。朝倉(🐢)先生も、(🛌)そのうちに塾長室から廊(láng )下に出(🚿)て、みんなの様子を見ていた(🕖)が、それも(💏)ほん(🛑)のしばらくで、(🍀)すぐまた塾長室(shì )にもどり、(🍲)椅(🔬)(yǐ )子(zǐ )に(♈)腰こしをおろすと(🗓)、そ(☝)のま(🤡)ま(🏡)何か深く考(♓)(kǎo )えこん(🕝)でいた。
「例によっ(👰)て、指導者(zhě )が(🛂)いるよ(🍷)う(🥠)ですね(🌺)。」
二人は声をた(🚳)てて笑っ(🎬)た(🏊)。次郎は、(🥓)しかし、すぐ真顔まがおにな(🚬)り、
そして、次(cì )郎のほ(🆕)うをちょっと(🛫)ぬすむ(🏝)ように見(💁)ながら(💉)、
もっとも道江(jiāng )に(🗑)たいして(🌃)自(🎞)分の抱いだいている気持(chí )ちに(🗣)、兄がまだまるで気がつ(🚒)いていな(🥩)いらしいのは、あ(🕉)りがたいことだ。しかし、だからといって、(📌)二人(📞)がむつまじくつれだってやって来るのまでを(🕎)、ありがたく(🚧)思うわけには(🍕)い(💙)かない(⛰)。痛(tòng )い(🌔)きず(🚩)は(🥩)、(🚼)どん(🗜)なに(🐃)用心ぶかくさ(🔐)わ(🎢)られても痛い(🤜)の(👞)に(🎱)、まし(🕹)て、そのき(🚱)ずに(📷)気が(🏾)つ(♊)か(📮)ないで、(🐙)無遠慮(💰)ぶ(🍃)え(📂)ん(🌊)りょにさわられては全くたまったも(✨)のではないの(🐜)だ。
朝(cháo )倉先生は、かつて次郎に、「現(xiàn )在(🕶)の日(rì(🥝) )本の(🃏)指導(dǎo )層(céng )の大多(duō(🍃) )数は、正(zhè(⭐)ng )面からは全く反(👦)対(🌖)のでき(🏗)ない(🤥)よ(⛹)うなことを理由にして、自分たち(📇)の(🍛)立場を正当(🤵)(dāng )化し(👎)たがるきらいが(🙊)ある(🎄)が、そうし(🛍)たずるさは、ひとり指導(dǎo )層だけに限られたこ(🌫)とではな(📶)いようだ。たいてい(🐇)の日本人(rén )は、何(hé(🏜) )かと(🎄)いうと、表面堂々とした(🚮)理由で(🌠)自分(🦍)の行動を弁(⌛)護(hù )した(🙇)り、(🤧)飾か(📺)ざ(📍)ったりする。しかも、(🌎)それで他(🔬)(tā(💀) )人をごまかすだけで(👅)なく(🐂)、自分自身の(🐈)良心を(🚐)ご(🌭)まかし(🐹)ている。それをずる(🍚)いなどと(🍶)はちっ(✌)と(🎮)も考えな(🤞)い(🏟)。これ(🕐)はおそろしいことだ。友(yǒ(🧞)u )愛(💵)塾の一つ(📢)の大きな使(🎇)命は、共同(tó(🆔)ng )生(🔹)活の実践じっせんを通(🥦)じて(🌯)、青年(niá(🌥)n )たち(👑)をそうしたず(🐮)るさ(🎀)から救い(⭐)、真理に対してもっと(🐛)誠実(shí )な人間に(📖)してや(😉)ることだ。」と(🦍)いうよ(🚑)うな意味のことを、いったことがあったが、(🦅)次郎は、便所の中(😄)から、(🐀)飯島のうしろ(💅)姿を見おくり(🔑)ながら、そ(🧐)の言葉(🐵)を思い(❓)おこし、今さらのよ(🚭)うに、(🆗)大きな困難にぶ(🦀)っつ(🎩)かったよ(🥄)うな(📊)気がしたの(🗣)だった(😇)。
「し(🏧)か(🎤)し、ぼくから(🧒)先(🥏)生に(🌲)そ(🔉)う申しておいたん(🎯)じゃあ(🍘)りませんか。」
(🕞)静坐は十分(fèn )足ら(🍐)ずで終わった。
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