(💥)あ(🚔)る(🤨)朝、暁あけの七(🌮)つ時とも思われ(😤)るころ。半蔵は本(👦)所(👣)(suǒ )相(xiàng )生町ほん(👁)じ(🏢)ょ(👭)あいおいちょうの家の二階に(🐖)目をさまし(⬅)て、半鐘の音(yīn )を枕まくらの上で聞いた。火事か(🏦)と思(🌂)(sī(🍒) )って、彼は起き出し(🗂)た。ま(🛏)ず二(èr )階の(🎛)雨戸を繰(qiāo )っ(😂)て見(jiàn )ると、別(bié )に煙らしいものも(🛵)目に映らない。そのうちに寝(qǐn )衣ねまきのま(😪)まで(📌)下から梯(tī )子段(duàn )はしごだんをのぼって来(❌)たのはその(🖍)家の亭主ていしゅ多吉だ。
それを半蔵が(🍔)言って、平助と一(🏊)緒に見送(sòng )った。
三人(rén )の庄屋が(🌆)今(⛰)度の江戸出府を機会(🦐)に嘆願を(⚫)持ち(📋)出(chū )した(📏)の(💿)は、理由の(🏵)ないことでもない。早(zǎo )い(🙀)話が参(🚕)覲(🔍)交(jiāo )代制(🥈)度の廃(fèi )止(❓)は上から余(⏪)儀なく(🌪)されたばかりでなく、下からも余(yú(🤪) )儀な(👒)くされたものである。た(♓)といそ(🚋)の制度(🦋)(dù )の復活(🍧)が幕府の(🚽)頽勢(shì )たいせい(🎣)を挽回ば(😮)んかい(〽)す(🐿)る上からも(🖤)、(🚚)ま(🔗)たこ(🙂)の深刻(🙈)な(📊)不景気(🕳)から(🚹)江戸を救う上か(📿)らも幕府(🍤)の(🕹)急務(🦂)と(📓)考(📑)えられて来たにもせよ、繁(👥)文(🐐)縟(rù )礼(😹)はんぶんじょくれいが旧のままであ(💵)ったら、そのた(💑)め(❕)に苦し(🗺)むものは地方の(📷)人(ré(📎)n )民であったから(👶)で。
諏(💦)訪高島の城主諏訪因幡守いなばの(💙)か(🔧)み(⚾)は幕府(🙌)閣(gé )老の(🏾)一人と(🍌)して江(🏑)(jiāng )戸(🕢)表の方(📦)(fāng )にあったが、急使を(🔰)高(gāo )島(📶)城(👘)に(🥚)送っ(🎪)てよこ(🚃)して部(📿)下(xià )の(🛍)ものに(🗝)防(💷)禦ぼうぎょの準備(🐞)(bèi )を命(mìng )じ、(⚪)自(zì )己(jǐ(🌄) )の領(lǐng )地内に水戸浪(🤚)士の(😧)素通(🕵)りを許すまいとし(🔉)た。和田宿(xiǔ )を(🧜)経(jīng )て下諏訪(♌)宿に通ずる木曾(➖)街道の(👖)一(🌔)部は戦闘区域(✉)と定められた。峠(🤣)の上(🍍)に(🍐)ある(🚍)東餅屋ひがしも(👵)ちや、西餅屋に住(zhù(👓) )む町民(🚒)らは立ち退(🏍)のきを命ぜられ(❌)た。
「い(🎯)え、わたくし(😱)は旅の者でございます、お供をいたす(🚮)こと(♓)は御(🎉)免(🍌)こうむりましょう。」
十一(yī )屋の(🔋)隠居は店先(xiān )にいた(🧙)。格子戸こう(🦇)し(🍥)どのな(🛹)かで、旅籠屋(wū )はたごや(💆)らしい掛け行(háng )燈あんど(🌓)ん(🗳)を張り替えていた。頼(lài )む用事(shì )があって来(💙)た半蔵を見ると、それ(🛂)だ(🙏)けでは(🏞)済(🔨)まさ(👫)せない。毎(měi )年五(wǔ )月二十(🔋)八(🙎)日には浅(🛎)草川(⬜)あさくさが(🛥)わの川開きの例だ(🔹)が、その年の花(〽)火(huǒ )には日ごろ出(🆖)(chū(🍡) )入りする(🚔)屋敷方(fāng )の御(🥛)隠居をも(👝)若様をも迎えるこ(🌼)とができなかったと言(🦁)(yán )って見(jiàn )せ(⤴)るのはこの隠(🤜)(yǐn )居だ。遠くは水(shuǐ )神すい(🏷)じん、近くは首(📷)尾(wěi )しゅびの松(sōng )あたり(🛄)を(✳)納(📈)涼(liáng )の場所と(🌤)し、両(liǎ(🐨)ng )国を遊覧の起点とする江戸(hù(🤵) )で(🕟)、(❄)柳橋(🕕)につな(🐁)いである多くの(🚘)屋形船やか(🐗)たぶ(🤧)ね(🌪)は今(🌳)後(🖱)どうなるだろうなどと言って見せるのも(🐻)この人だ。川一丸、関東丸、十一間(✒)丸な(🔨)ど(😙)と名のある大(🍧)船(🏓)を水に浮かべ、舳先へさきに鎗や(😩)りを立(lì )てて壮(🐆)(zhuàng )さ(👛)かんな船(✉)遊びを(🌷)した(💯)と(🏿)いう武(🐙)(wǔ )家(🍱)(jiā )全盛の(🤚)時代を(💀)引(yǐn )き合(👥)いに出(⚪)さないまでも、船屋形の両辺を障子で囲(🍾)み、(❎)浅草(🎵)川に暑さを(😘)避(🕵)けに(🌁)来る大名(🎙)旗本の(💚)多(💽)かった(🌕)ころに(🛃)は(🔟)、水(shuǐ )に(❕)流れる提(🥟)(tí )灯(🧤)(dē(⏩)ng )ち(🌤)ょう(🌃)ちんの影がさながら火(huǒ(🖌) )の都鳥(🌛)であったと言って見(🍾)せ(🔻)るの(🏩)もこの話し(⛰)好きの人だ。
筑(zhù(🏌) )波(🛰)の(🏺)空(💉)に揚(👫)がっ(🍥)た高い烽火(📓)の(🐁)ろし(👢)は西(xī )の志(🥞)士らと(🚐)連絡(⛹)のないものでは(😤)なかった。筑(♏)(zhù )波の勢(shì )いが大(🙆)い(😓)に(🏽)振ふ(💦)るったのは、(🚛)あだかも長州の大兵が(👍)京都(💼)包囲のまっ最中(🍇)であった(💉)と言わるる。水長(zhǎng )二藩の提(🚍)(tí )携(🤕)は従来幾たびか画策(🌐)せら(📼)れたことであ(🥡)って(📥)、一部の志士らが互いに往来し始めたのは安藤老中あんどうろうじゅう(🌑)要撃の以(🎗)前にも当(dāng )たる。東西相呼(hū )応(⛄)(yī(🎳)ng )して起(qǐ )こった尊攘(rǎng )派の(🐂)運動は、(😽)西には(🚣)長州の敗退となり(💡)、(🌩)東に(🎎)は水(shuǐ(🥙) )戸(hù )浪士らの悪戦(😞)(zhàn )苦闘となっ(🌖)た。
そのうわさ(🐷)は(🤜)人(👑)の口から口へと伝(💢)(yún )わって行(háng )くよ(🍘)うにな(⏰)った(📥)。早乗り(🛍)の駕籠か(⬛)ごは毎日(rì )幾立いくたてとな(🛋)く町(🚗)(dīng )へ(💔)急(😔)いで来て(⛸)、京都の(♎)方は大変(😈)だ(🤐)と知(zhī )らせ、十九日の昼時に大筒(tǒng )おおづつ(⏹)鉄(zhí )砲から移った火で洛中らくち(🕌)ゅう(🎥)の町家(💾)の大半は焼け失うせ(👬)たとのう(🎭)わさをすら伝えた。半(bàn )蔵(🈯)が十(🐝)(shí )一屋まで行って幸兵衛や平(píng )助と一(yī )緒にな(🍪)り(🤳)、(🛄)さらに三人(rén )連れ(🙋)だ(🐰)っ(📀)て殺(🐮)気のあ(👂)ふれた町々を浅(😎)草(🏁)橋の見附(fù )みつけか(🏨)ら筋違す(🐉)じかい(📢)の見附(😝)(fù )ま(✖)で歩いて行っ(🚝)て見た(⬜)のは二(🚫)十三日のことであったが、そこに人だかりのする(📙)高札(🛄)場こ(💍)うさつばには(📴)すでに長州征(🐽)伐のお触(💑)ふれ書しょが掲(jiē )げら(🐴)れ(🐲)ていた。
「わ(👶)たしたちは(🕉)水(shuǐ )戸(👫)の諸(💞)君に同情してまい(🌈)ったん(🗝)で(🦗)す(📏)。実は、あなたがたの立(lì )場を思い、飯田(🏴)藩の(💝)立場を思い(🧤)まして、及ば(🧚)ず(🔜)ながら斡(😚)(wò(🚸) )旋あっせ(🔥)んの労を執りたい考えで同道(🐔)(dào )してまいりました。わたしたち(📀)は三人とも平田篤胤(🍅)(yìn )あつたねの門人です。」
「徳(🐙)川(💖)(chuān )幕府に人がないでもあ(📅)りま(🦒)せんか(🐄)ね。」
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